العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-08-03, 11:10 AM   رقم المشاركة : 1
Guest





دعوة محمد أم ثورة الخميني ؟

[ALIGN=CENTER]دعوة محمد أم ثورة الخميني ؟
أيهما الأكثر نجاحاً حسب معتقد الرافضة ؟
حبذا لو قرأنا إجابتكم [/ALIGN]







 
قديم 21-08-03, 11:50 AM   رقم المشاركة : 2
Guest





[ALIGN=CENTER]" لقد جاء الأنبياء جميعاً من أجل إرساء قواعد العدالة في العالم ، لكنهم لم ينجحوا ، حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية ، وتنفيذ العدالة ، وتربية البشر لم ينجح في ذلك. و إن الشخص الذي سينجح في ذلك ويرسي قواعد العدالة في جميع أنحاء العالم في جميع مراتب إنسانية الإنسان وتقويم الانحرافات هو المهدي المنتظر… فالإمام المهدي الذي أبقاه الله سبحانه وتعالى ذخراً من أجل البشرية ، سيعمل على نشر العدالة في جميع أنحاء العالم ، وسينجح فيما أخفق في تحقيقه الأنبياء…" [/ALIGN]

هذا النص جزء من خطاب ألقاه الخميني في ذكرى مولد المهدي المنتظر، وقد ألقى الخطاب في (15 شعبان 1400 ه) ونقل عبر إذاعة طهران، وتناقلته بعض وكالات الأنباء والصحف، ومنها صحيفة الرأي العام الكويتية في عددها الصادر بتاريخ (21 - 6 - 1980 م) وقد انتظرت رابطة العالم الإسلامي تكذيبا أو توضيحا من الجهات الرسمية في إيران بشأن هذا الخطاب، ولما لم يصدر شئ من هذا، أصدرت الرابطة بيانا بتاريخ (9 رمضان 1400 ه) استنكرت فيه هذا الكلام، واعتبرته طعنا في الرسول صلى الله عليه وسلم والإسلام.







 
قديم 21-08-03, 11:59 AM   رقم المشاركة : 3
Guest





[ALIGN=CENTER]( يمكن أن يقال إن التوسل إلى الموتى وطلب الحاجة منهم شرك ، لأن النبي والإمام ليس إلا جمادين فلا تتوقع منهما النفع والضرر ، والجواب : إن الشرك هو طلب الحاجة من غير الله ، مع الاعتقاد بأن هذا الغير هو إله ورب ، وأما طلب الحاجة من الغير من غير هذا الاعتقاد فذلك ليس بشرك !! ، ولا فرق في هذا المعنى بين الحي والميت ، ولهذا لو طلب أحد حاجته من الحجر والمدر لا يكون شركاً ، مع أنه قد فعل فعلاً باطلاً .

ومن ناحية أخرى نحن نستمد من أرواح الأنبياء المقدسة والأئمة الذين أعطاهم الله قدرة .
لقد ثبت بالبراهين القطعية والأدلة النقلية المحكمة حياة الروح بعد الموت ، والإحاطة الكاملة للأرواح على هذا العالم ) [/ALIGN]
. كشف الأسرار ص 30 .







 
قديم 21-08-03, 12:13 PM   رقم المشاركة : 4
Guest





[ALIGN=CENTER](إني متأسف لأمرين، أحدهما أن نظام الحكم الإسلامي لم ينجح منذ فجر الإسلام إلى يومنا هذا، وحتى في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، ولم يستقم نظام الحكم كما ينبغي).[/ALIGN]
ضمن خطاب ألقاه الخميني في ذكرى مولد الرضا الإمام السابع بتاريخ (9 - 8 - 1984 م)، وقد استنكرت هذا الخطاب عدة جهات إسلامية.

ويعلل الخميني فشل الرسول صلى الله عليه وسلم - كما يدعي - إلى عجزه بسبب إحاطة المنافقين به، وغلبتهم. من نفس المصدر السابق.







 
قديم 21-08-03, 12:19 PM   رقم المشاركة : 5
Guest





الخميني يتهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالتهيب من تبليغ أوامر الله تعالى الخاصة بإمامة علي رضي الله عنه، ويدعي أن الرسول بقي محجما عن هذا التبليغ إلى أن جاءه الأمر الرباني الصريح.

يقول الخميني في ذلك: ([يتضح من مجموع هذه الأدلة ونقل الأحاديث بأن النبي كان متهيبا من الناس بشأن الدعوة إلى الإمامة، وأن من يعود إلى التواريخ والأخبار، يعلم بأن النبي كان محقا في تهيبه، إلا أن الله أمره بأن يبلغ، ووعده بحمايته، فكان أن بلغ وبذل المجهود في ذلك حتى نفسه الأخير إلا أن الحزب المناوئ لم يسمح بإنجاز الأمر. في كتابه كشف الأسرار (ص 150).


وبقي الرسول صلى الله عليه وسلم على خوفه وتردده - كما يدعي الخميني - إلى أن نزل قوله تعالى (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس) المائدة - 67.

ويزعم أن هذه الآية نزلت بشأن إمامة علي، لأنها نزلت بعد أن كان الرسول قد بلغ كل أحكام الله تعالى إلا أمرا واحدا وهو إمامة علي التي عناها الله تعالى بقوله (إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها) النساء - 58.

قال الخميني عقب إيراده لهذه الآية: (يفسر آخرون الأمانة بالإمامة، وقد ورد ذلك في مضامين بعض الأحاديث إذ يبدي الإمام أن المقصود من هذه الآية نحن الأئمة، فقد أمر الله الرسول صلى الله عليه وسلم برد الأمانة، أي الإمامة إلى أهلها وهو أمير المؤمنين عليه السلام، وعليه هو أن يردها إلى من يليه وهكذا).
الحكومة الإسلامية للخميني (ص 81).

ولا يخفي ما في كلام الخميني من جرأة حين يدعي أن عليا صاحب الأمر والرسول مأمور برد الأمانة إليه، فضلا عما في تفسير الأمانة بالإمامة من تحريف لكلام الله، وتجاهل لسبب نزولها المشهور.

ولم يقتصر تجاوز الخميني على هذا الحد، ولكنه زاد الأمر قبحا عندما وقع في تناقض، فزعم أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يبلغ أصلا ما أمر به بشأن خلافة علي، مما أدى إلى وقوع خلافات بين المسلمين.

يقول الخميني في هذا الصدد: (وواضح بأن النبي لو كان قد بلغ بأمر الإمامة طبقا لما أمر الله به، وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات والمشاحنات، ولما ظهرت في أصول الدين وفروعه). كشف الأسرار للخميني (ص 155).

ولكلام الخميني هذا مدلول واحد لا غير، وهو أن كل ما حدث من خلافات بين المسلمين عبر تاريخهم الطويل كان بسبب تقصير الرسول صلى الله عليه وسلم في التبليغ، وعدم بذله الجهد في بيان أحكام الله تعالى للمسلمين مما أدى إلى تخبطهم واختلافهم. إنها لإساءة بالغة يوجهها الخميني للرسول صلى الله عليه وسلم لم يجرؤ على مثلها الأعداء. وبعد هذا الذي ذكرت: ألا يفهم من كلام الخميني أن الأنبياء يجوز عليهم الخطأ والنسيان والسهو والمعصية؟!







 
قديم 21-08-03, 12:22 PM   رقم المشاركة : 6
Guest





[ALIGN=CENTER]يقول الخميني: (إن النبي أحجم عن التطرق إلى الإمامة في القرآن لخشية أن يصاب القرآن من بعده بالتحريف) كشف الأسرار - الخميني: ص 14.

وهل النبي جاء بالقرآن من عند نفسه حتى يتطرق فيه لما يشاء ويحجم عما يشاء؟؟؟ هل النبي يخاف أن يحرف القرآن بعد وعد الله له بالحفظ؟؟ هل للنبي أن يحجم عن تنفيذ شئ من الدين ويفرط في ذلك؟؟[/ALIGN]







 
قديم 21-08-03, 12:26 PM   رقم المشاركة : 7
Guest





[ALIGN=CENTER]هذه بعض أقوال الهالك الخميني عليه لعنة الله في رسولكم محمد صلى الله عليه وسلم فماذا أنتم قائلون في الخميني ؟ أيهما أحق باللعن يزيد أم الخميني ؟[/ALIGN]







 
قديم 21-08-03, 01:34 PM   رقم المشاركة : 8
الدوسري السلفي
عضو نشيط






الدوسري السلفي غير متصل

الدوسري السلفي


[ALIGN=CENTER]

الحق أبلج
جزيت خيرا
وكثر الله من أمثالك

اقتباس:
أيهما أحق باللعن يزيد أم الخميني ؟

من أحق باللعن من أتبع أم من إبتدع ؟؟
من أحق باللعن من كان موحدا أم من كان مشركا ؟؟
من أحق باللعن من يعتقد بحفظ القرآن أم من يعتقد بخلاف ذلك ؟؟
من أحق باللعن من يحترم رسول الله صلى الله عليه وسلم أم من يسيء إليه ويتهمه بالقصور ؟؟
من أحق باللعن من غزاء في سبيل الله أم من لم يغزوا ولا مرة واحدة ؟؟
من أحق باللعن من شهد له محمد بن الحنفية ( من آل علي ) بالعدالة والتقوى أم من لم يشهدله أحد بذلك ( مفخذ الرضيعة السباب اللعان ) ؟؟

اللهم أرض عن يزيد بن معاوية وأغفر له ذنبه وعظم أجره واحشره مع نبيك صلى الله عليه وسلم
وألعن الخميني وإحشره في جهنم وأخزه في الآخرة
يا رب [/ALIGN]






التوقيع :
للتواصل عبر الماسنجر :-


[email protected]
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال يا رافضة عن أرض كربلاء ؟
»» يا شيعة إبليس هذا هو خمينيكم !!!
»» مشابهة الرافضة لليهود في خلق كلام الله [ وثيقة ]
»» يا شيعة السعودية سؤال نبي إجابته
»» سؤال مهم للشيعة ؟؟؟
 
قديم 21-08-03, 02:56 PM   رقم المشاركة : 9
خالد أهل السنة
من كبار الاعضاء





خالد أهل السنة غير متصل

خالد أهل السنة is on a distinguished road


[ALIGN=CENTER]شكراً جزيلاً للأخ الفاضل / الحق أبلج
موضوع كالجمر على صدورهم موضوع[/ALIGN]







التوقيع :
للمزيد من المقالات والمواضيع
انســــــخ هذا الرابـــــــــــــــــط :
http://saaid.net/feraq/shia/index.htm
ولاتنس الموضوعات التي على يسار الصفحة
من مواضيعي في المنتدى
»» ما فائدة التقيّــــة.........والأئمة وأشياعهم.. يقتــلـــــــون....؟
»» تسع وعشرون....خليفة...على المدينة...غير علي بن أبي طالب..!!
»» روايات (رأيت ربي في صورة شاب..) موضوعة ومنكرة
»» اقسم ...........بالله الذي لااله الاهو....
»» عشيرة رسول الله الأقربين ....لا يبلغون العشريـــــن...!
 
قديم 21-08-03, 03:25 PM   رقم المشاركة : 10
حفيد الفاروق
عضو






حفيد الفاروق غير متصل

حفيد الفاروق


بوركت اخي الفاضل / الحق أبلج







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:10 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "