من كتب الشيعه النبي يصلى وعائشه مضطجعة بين يديه وإذا سجد غمز رجليها

[سبايدر]

4 ـ باب جواز صلاة الرجل وإن كانت المرأة قدامه
أو خلفه أو الى جانبه وهي لا تصلي ، ولو كانت جنباً ، أو حائضاً ، وكذا المرأة

[6093] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن جعفر بن بشير ، عن حماد بن عثمان ، عن إدريس بن عبدالله القمي قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن الرجل يصلي وبحياله امرأة قائمة على فراشها جنبه ؟ فقال :
إن كانت قاعدة فلا يضرك ، وإن كانت تصلي فلا.
ورواه الشيخ بإسناده عن سعد ، عن محمد بن الحسين ،
مثله (4).
1 ـ الكافي 3 : 298|5.

[ 6094 ]وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الوشاء ، عن أبان بن عثمان عن عبدالرحمن بن أبي عبدالله قال : سألت أبا عبدالله ( عليه‎ السلام ) عن الرجل يصلي والمرأة بحذاه عن يمينه ، أو عن يساره ؟ فقال : لا بأس به إذا كانت لا تصلي.
2 ـ الكافي 3 : 298|2.

[6095] 3 ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن علي بن الحسن بن رباط ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يصلي وعائشة قائمة معترضة بين يديه وهي لاتصلي.
3 ـ الكافي 3 : 299|6.

[6096] 4 ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن جميل ،
عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، أنه قال :
لا بأس أن تصلي المرأة بحذاء الرجل وهو يصلي ، فإن النبي ( صلى الله عليه وآله ) كان يصلي وعائشة مضطجعة بين يديه وهي حائض ، وكان إذا أراد أن يسجد غمز رجليها فرفعت رجليها حتى يسجد.
4 ـ الفقيه 1 : 159|749.

[6097] 5 ـ محمد بن الحسن ‎بإسناده عن سعد ، عن سندي بن محمد البزاز ،
عن أبان بن عثمان ،
عن عبدالله بن أبي يعفور ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال :
لا بأس أن تصلي والمرأة بحذاك جالسة وقائمة.
5 ـ التهذيب 2 : 231|909

[6098] 6 ـ وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسن ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدق ، عن عمار ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ أنه سئل عن الرجل ، يستقيم له أن يصلي وبين يديه امرأة تصلي ؟
فقال : إن كانت المرأة قاعدة أو نائمة أو قائمة في غير صلاة فلا بأس حيث كانت.
6 ـ التهذيب 2 : 231|911

[6099] 7 ـ أحمد بن محمد البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن حماد بن
عيسى ، وفضالة ، عن معاوية بن عمار قال : قلت لأبي عبدالله ( عليه السلام ) :
أقوم أصلي والمرأة جالسة بين يدي أو مارة ؟ قال : لا بأس بذلك ،
إنما سميت بكة لأنه يبك فيها الرجال والنساء.
ورواه الكليني كما يأتي (1).
أقول : ويأتي ما يدل على ذلك في أحاديث صلاة الرجل أولاً ثم المرأة إذا اجتمعا ،
وفي أحاديث عدم بطلان الصلاة بمرور المرأة قدام المصلي ، وغير ذلك(2).
7 ـ المحاسن : 337|117.

( 123 )
كتاب وسائل الشيعه الجزء
الجزء الخامس
http://rafed.net/books/hadith/wasael-5/w5.html#121

[سمر التميمي]

بارك الله فيك أخي الفاضل الرجل العنكبوت

[الطريق الي الحق]

ليش تدخلون في السستم المـنـتـــــدى مسيمح الي الشيعة كتابة موضوع جديد بصعوبة جدا ليش

و في الرد على الموضوع 30 ثانيه ليش بس الشيعة

هنا تعني انكم تخفون من الشيعة الدين الحقيقي


الصور

[ابوالوليد المهاجر]

فوووووووووووووووق يااسد .. رفع الله قدرك .

[سبايدر]

اختي سمر
اخي ابو وليد المهاجر
جزاكم الله خير

[تقي الدين السني]

لله درك يا عنكبوت أهل السنة ,,, غفر الله لك أخي الحبيب ,,,

[محب الإمام علي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطريق الي الحق     ليش تدخلون في السستم المـنـتـــــدى مسيمح الي الشيعة كتابة موضوع جديد بصعوبة جدا ليش و في الرد على الموضوع 30 ثانيه ليش بس الشيعة هنا تعني انكم تخفون من الشيعة الدين الحقيقي الصور

بارك الله فيك ياعنكبوت السنه ..

ممكن ترجمه لكلام الزميل فوق لاهنت .. يعني هو وش يبي بالضبط وليش عربيته مكسره
شكله مسوي حادث :d

[سبايدر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني     لله درك يا عنكبوت أهل السنة ,,, غفر الله لك أخي الحبيب ,,,

الله يبارك فيك اخي واستاذي تقي الدين

[سبايدر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الإمام علي     بارك الله فيك ياعنكبوت السنه .. ممكن ترجمه لكلام الزميل فوق لاهنت .. يعني هو وش يبي بالضبط وليش عربيته مكسره شكله مسوي حادث :d

الظاهر وانا اخوك انه يوصف بيتهم
والله اعلم