العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-11-07, 02:40 AM   رقم المشاركة : 11
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
لا إله إلا الله





رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ غير متصل

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ is on a distinguished road


علي 2000

قال تعالى :
وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا
(115) النساء



الأخ علي 2000
منهم المؤمنين ...... الذين عنتهم الآية السابقة والمؤمنون في الآيات التالية ... هل هم فقط 4 أو خمسة أم أصحاب رسول الله

فكر .......... والسقيفة ضحكوا عليكم السبئية .... مافيه مؤامرة في السقيفة ولا يحزنون .....


=============


الشيعة اتبعوا غير سبيل المؤمنين (( الصحابة))........

فيا خيبتهم .........



آيات تبين إيمان الصحاااااابة ......... فلم لا تتبع سبيلهم أخي الكريم

وَإِن يُرِيدُواْ أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللّهُ هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ (62)

من هم هؤلاء المؤمنين يا موالي .... من فقط سلمان وعمار وعلي .. أيد الله نبيه فقط بثلاثة
====================

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (64)


من هم هؤلاء المؤمنين ؟
====================


يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّئَةٌ يَغْلِبُواْ أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُونَ (65)


من هؤلاء المؤمنين الذين طلب الله من نبيه أن يحرضهم على القتال ... فقط علي وسلمان والمقداد وأبي ذر

أين عقلك

======================

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُوْلَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يُهَاجِرُواْ مَا لَكُم مِّن وَلاَيَتِهِم مِّن شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُواْ وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلاَّ عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (72
======================



وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (74) وَالَّذِينَ آمَنُواْ مِن بَعْدُ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ مَعَكُمْ فَأُوْلَئِكَ مِنكُمْ وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (75)


الله يقول عن المهاجرين والأنصار هم المؤمنين حقا .....وأنتم تقولون كفار ... ثم تجي تقول نحن نتبع أمير المؤمنين ...أي أمير مؤمنين .. تتبعه أمير المؤمنين مثلهم بالضبط وهديه هديهم

فلم لا تتبع سبيلهم ؟
=======================


وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (10)


وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى


وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى


وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى







التوقيع :
من الأهل والمؤمنون في هذه الآية ؟
وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال

تدبر الآية
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة

قال الله عن دعاء الأموات
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم

قال علي ع
بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور
وسائل الشيعة 2/870

قال صلى الله عليه وسلم :
( من يحرم الرفق يحرم الخير كله )
صحيح الجامع 6606


من مواضيعي في المنتدى
»» حقيقة مصحف فاطمة يا موالين ..((أحاديث صحيحة))
»» موقع جميل للقرآن الكريم ....فأين الرافضة عن الثقل الأكبر ؟
»» للضحك فتاوي شيعية متجدد إن شاء الله
»» بنت شيعية .... مع السيستاني
»» الصلاة المكتوبة (( بريال )) عند شيعة الشيطان ( صورة للعرض الخاص )
 
قديم 30-11-07, 06:51 AM   رقم المشاركة : 12
muhtaj
اثني عشري






muhtaj غير متصل

muhtaj is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة K.A.M.A.L مشاهدة المشاركة
   =================

وأنت تشجعت في اتباع آل البيت لأن الفرزدق مدحهم ...
طيب حنا قدامك نترحم عليهم ليل نهار وفضائلهم في كتب الحديث تملأ الصفحات ...
((في كتب الحديث)) لا دواوين الشعر

ثم ألم تعلم أن رب الفرزدق مدح الصحاااااااااااااااااااااااابة الكرام في قرآن يتلى آناء الليل وأطراف النهار


حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن سليمان بن الأصبهاني ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن عبيد ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن أبي رباح ‏ ‏عن ‏ ‏عمر بن أبي سلمة ربيب النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏

لما نزلت هذه الآية على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم" ‏
" إنما يريد الله ليذهب عنكم ‏ ‏الرجس ‏ ‏أهل ‏ ‏البيت ‏ ‏ويطهركم تطهيرا ‏
في بيت ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏فدعا ‏ ‏فاطمة ‏ ‏وحسنا ‏ ‏وحسينا ‏ ‏فجللهم ‏ ‏بكساء ‏ ‏وعلي ‏ ‏خلف ظهره ‏ ‏فجلله ‏ ‏بكساء ثم قال ‏ ‏اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم ‏ ‏الرجس ‏ ‏وطهرهم تطهيرا قالت ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏وأنا معهم يا نبي الله قال أنت على مكانك وأنت على خير.


الترمذي






التوقيع :
لا تدع الآخرين يفكرون عنك إسمع ما يقولون ولكن لا تستسلم لنتيجتهم فلتكن لك نتيجتك حكم عقلك ولا تحكم عقول الآخرين لأن الله خلق لكل إنسان عقل لكي يفكر هو بنفسه لا أن يفكر عنه الآخرون
من مواضيعي في المنتدى
»» سكرتير ومدير مكتب القرضاوي نعم أفتى شلتوت بجواز التعبد على المذهب الجعفري
»» هل الفرس أعداؤنا فعلا ؟
»» مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
»» بعد محمود شلتوت مفتي مصر يجيز التعبد بالمذهب الشيعي
»» سؤال لأسد تكريت هل أسد تكريت يتلقى أوامر من جهة معينة للكتابة أو للتوقف؟
 
قديم 30-11-07, 03:29 PM   رقم المشاركة : 13
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
لا إله إلا الله





رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ غير متصل

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ is on a distinguished road





اقتباس:

muhtaj قلت
حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن سليمان بن الأصبهاني ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن عبيد ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن أبي رباح ‏ ‏عن ‏ ‏عمر بن أبي سلمة ربيب النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏

لما نزلت هذه الآية على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم" ‏
" إنما يريد الله ليذهب عنكم ‏ ‏الرجس ‏ ‏أهل ‏ ‏البيت ‏ ‏ويطهركم تطهيرا ‏
في بيت ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏فدعا ‏ ‏فاطمة ‏ ‏وحسنا ‏ ‏وحسينا ‏ ‏فجللهم ‏ ‏بكساء ‏ ‏وعلي ‏ ‏خلف ظهره ‏ ‏فجلله ‏ ‏بكساء ثم قال ‏ ‏اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم ‏ ‏الرجس ‏ ‏وطهرهم تطهيرا قالت ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏وأنا معهم يا نبي الله قال أنت على مكانك وأنت على خير.


الترمذي
--------

لا تعليق



أما أنا فلي تعليق

أولا


الكلام هل اتبع الشيعة سبيل المؤمنين ...

( الصحابة رضي الله عنهم ومنهم أصحاب الكساء .. ومن سار على نهجهم ))


إن كان لديك كلام حول هذا الموضوع تفضل

وإلا فالصمت حكمة حتى للطيور .



ثانيا

إن آية يذهب عنكم الرجس (( في نساء النبي )) ولا شأن لفاطمة بها على جلالة قدرها ... وهي من آل البيت وأهل البيت إلا إنها غير معنية بالآية التي استشهدتها أبدا ..بل الآية التي ترددونها الليل والنهار هي في عائشة وحفصة وزوجات النبي الكريم صلى الله عليه وسلم

والقرآن بيننا ...وسأتوقف بعد آية 29 أوضح لك شيئا غاب عن بالك

قال تعالى في سورة الأحزاب


يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا (28)
وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا (29)


قال كمال :

بنص الاية ولا اجتهاد مع النص ... الرسول مأمور أن يخير أزواجه في حياته في المدينة بين أمرين :
  1. إما أن يردن الحياة فيطلقهن الرسول صلى الله عليه وآله ..
  2. أو يردن الله ورسوله والدار الآخرة

فها أنا العبد الفقير كمال أتحدى الشيعة رجالا ونساء علماء سوء وعوام أن يثبتوا أن عائشة أو حفصة اختارتا الدنيا وزينتها ..لأنهن لو اختارتا الدنيا لطلقهن رسول الله وتزوج غيرهن .. لكنه مات بأبي هو وأمي وهن في عصمته مما يدل أنهن اخترن الله ورسوله والدار الآخرة ...كيف عرفنا ..لأن الرسول لم يطلقهن . مما يدل على رضاه عنهن .............((فلم لا يرضيكم ما أرضى الله ورسوله )) وهو اختيار زوجات النبي لله ولرسوله وللدار الأخرة ؟!!

فأمامكم خيارين أحلاهما الموت الأحمر :
  • إما أن رسول الله خيرهن فاخترن الدنيا وزينتها لكنه لم يطلقهن عاصيا بذلك أمر ربه
  • أو أنهن اخترن الله ورسوله ورضي رسول الله بذلك .... وهذا ما لا تريدونه ... فلم لا يرضيكم ما يرضي رسول الله يا أعداءه




نواصل الآيات يا شيعة الجهل .


يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (30)

وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا (31)

يا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33) وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا (34)



========

هل رأيتم ما قبل الآية الخطاب فيها موجه لنساااااااااء النبي

يا نساااااااااااااااء النبي ...


ثم لا حظ لستن كأحد من النسااااااااااء ..(( يعني بالعربي العامي أنتن ما انتن نساء عاديات ...أنتن زوجات الرسول ..فلا تتكلمن كلام لين فيه خضوع فيطمع مريض القلب بكن ... وتكلمن بالخير والمعروف ..وأقمن الصلاة ..وأدن الزكاة .. وأطعن الله يانساء النبي في ما قاله لكن ... لأن الله يريد أن يطهركم يا زوجات النبي يا أهل بيته ويطهركم تطهيرا ........

يا شيعة الكلام واااااااااااااااااااضح ..أوضح من الشمس موجه لنسااااء النبي وليس لفاطمة دخل فيه

ألبتة ألبتة ألبتة


...ثم قال

إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا


أهل بيت النبي أي نسااااءه لأن الكلام من قبل أصلا موجه لهن

والدليل أن المقصود زوجات النبي قوله تعالى بعدها :

وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ

بيوتكن ... أي بيوتكن يا نسااااااااااء النبي ..


لكن ...........((( على من تقرا زبورك يا داود )))

================











التوقيع :
من الأهل والمؤمنون في هذه الآية ؟
وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال

تدبر الآية
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة

قال الله عن دعاء الأموات
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم

قال علي ع
بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور
وسائل الشيعة 2/870

قال صلى الله عليه وسلم :
( من يحرم الرفق يحرم الخير كله )
صحيح الجامع 6606


من مواضيعي في المنتدى
»» قبول علي رضي الله عنه سبي وهدايا حروب الشيخين الباطلة ماذا يعني ؟
»» امرأة جامعت جاريتها فولدت منها !!!!!!!
»» حول صفات الله وذاته سبحانه .. مناقشات مع (( المنذر ))
»» أخيرا أعلنوها صريحة عائشة والعياذ بالله في منتدى يا حسين
»» أعظم المعصومين يلقي بالقرآن خلف ظهره ومعه معصوم آخر !!!!!!((( طبعا عند الشيعة )))
 
قديم 30-11-07, 05:46 PM   رقم المشاركة : 14
القصيمي
عضو نشيط






القصيمي غير متصل

القصيمي


مهزلة السقيفة !!

والله مافي مهزلة غير مهزلة السرداب !!!

واحد مولود له الف عام تقريباً ومختفي وسيخرج في وقت ما !!! بأي منطق تصدق هذه الاسطورة ؟؟

ليش مايصبون عليه ماء لعله يخرج !!!

هذه المهزلة مخترعة للحفاظ على المذهب الرافضي من الانقراض !!

الحمدلله على نعمة العقل ..

أين العقلاء من الرافضة يحكمون عقولهم ولا ينقادون خلف اصحاب العمائم







التوقيع :
إن الروافض شر من وطئ الحصى *** من كل إنس ناطق أو جان
مدحوا النبي وخونوا أصحابه *** ورموهم بالظلم والعدوان
حبوا قرابته وسبوا صحبه *** جدلان عند الله منتقضان
من مواضيعي في المنتدى
»» موسوعة كتب الشيخ العالم المجاهد البطل الشهيد إحسان إلهي ظهير رحمه الله
»» ياشيعة جاوبوا على سؤالي ؟؟
»» أبوعبيدة العراقي تفضل هنا لوسمحت
»» أين موقعك من هؤلاء ؟
»» رحمك الله يا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ورضي الله عنك فلم تدع فرصة للروافض
 
قديم 30-11-07, 05:56 PM   رقم المشاركة : 15
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
لا إله إلا الله





رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ غير متصل

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القصيمي مشاهدة المشاركة
   مهزلة السقيفة !!

والله مافي مهزلة غير مهزلة السرداب !!!


ليش مايصبون عليه ماء لعله يخرج !!!


هههههههههههههههههه
الاخ ضب
هههههههههههههههههه

ما ينفع (( شكمان ))هههههههه
ههههههههههههههههههه






التوقيع :
من الأهل والمؤمنون في هذه الآية ؟
وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال

تدبر الآية
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة

قال الله عن دعاء الأموات
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم

قال علي ع
بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور
وسائل الشيعة 2/870

قال صلى الله عليه وسلم :
( من يحرم الرفق يحرم الخير كله )
صحيح الجامع 6606


من مواضيعي في المنتدى
»» مقطع مؤثر للشيخ الفاضل نبيل العوضي حفظه الله
»» مناظرة بين الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه و أحد الرافضة
»» شهادة الخميني على شيعة علي و الحسين رضي الله عنهما
»» بكل أسف الشرك عند الإباضية
»» سؤال صريح للمقداد ومن معه من الرافضة (( 2 ))
 
قديم 13-06-08, 11:16 PM   رقم المشاركة : 16
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
لا إله إلا الله





رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ غير متصل

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ is on a distinguished road


>>>>>>>>>>>>>>>>>







التوقيع :
من الأهل والمؤمنون في هذه الآية ؟
وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال

تدبر الآية
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة

قال الله عن دعاء الأموات
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم

قال علي ع
بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور
وسائل الشيعة 2/870

قال صلى الله عليه وسلم :
( من يحرم الرفق يحرم الخير كله )
صحيح الجامع 6606


من مواضيعي في المنتدى
»» اكتشف حقيقة المعصومين من هذه الآية الكريمة !!!
»» سؤال من عثمان الخميس حول الأئمة المعصومين ...
»» الزملاء الكرام في شبكة العوالي الرافضية موعدنا هنا
»» شوف الغرب يضحكون على السيستاني ههههه / صوت وصورة
»» كان جاهلا عليه السلام
 
قديم 15-06-08, 10:00 AM   رقم المشاركة : 17
muhamed_ali
عضو ذهبي







muhamed_ali غير متصل

muhamed_ali is on a distinguished road


للرفع والتذكير

نسأل الله أن يرفع قدر صاحب الموضوع







التوقيع :
ثلاثة لا وجود لهم .... الغول والعنقاء والمهدي أبو صالح
من مواضيعي في المنتدى
»» اوجد الفوارق السبعة
»» بشرة سارة . أول موقع فلسطيني متخصص في فضح الروافض
»» نموذج من كذب وخداع اية الشيطان الخميني
»» مصيبة كارثة السيستاني يفتي للمجوس
»» كتاب الديانة الشيعية دين الأئمة نسخة الكترونية
 
قديم 15-06-08, 11:16 AM   رقم المشاركة : 18
Regulus
عضو نشيط






Regulus غير متصل

Regulus is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة k.a.m.a.l مشاهدة المشاركة
   هههههههههههههههههه:d
الاخ ضب :d
هههههههههههههههههه

ما ينفع (( شكمان ))هههههههه
ههههههههههههههههههه



ضحكتني يا أخي كمال ،،،
رحم الله والديك وذكرك بالشهادة






التوقيع :
يا رافضة ،،، فسروا هذه الأية لي:

{وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }التوبة100

تحذير : لا تقولوا كما قالت اليهود قبلكم ،،، البداء
من مواضيعي في المنتدى
 
قديم 11-06-09, 12:32 AM   رقم المشاركة : 19
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
لا إله إلا الله





رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ غير متصل

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ is on a distinguished road


.................................







التوقيع :
من الأهل والمؤمنون في هذه الآية ؟
وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال

تدبر الآية
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة

قال الله عن دعاء الأموات
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم

قال علي ع
بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور
وسائل الشيعة 2/870

قال صلى الله عليه وسلم :
( من يحرم الرفق يحرم الخير كله )
صحيح الجامع 6606


من مواضيعي في المنتدى
»» هل قرأتم كتاب القصص العجيبة (( يمتنع الضحك ))
»» مناظرة بين ابن الصحابة والمرتد حسن شحاتة (( كالعادة انتصار السنة ))
»» بطول الإسلام وعرضه ,,,, أين دور الرافضة وأئمتهم لخدمة الإسلام ؟
»» الرسول صلى الله عليه وسلم يأذن هاتفيا لأحد مشائخ الصوفية بالهاتف
»» أخيرا أعلنوها صريحة عائشة والعياذ بالله في منتدى يا حسين
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:21 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "