العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-01-04, 10:54 PM   رقم المشاركة : 1
ابن قدامة
عضو ماسي





ابن قدامة غير متصل

ابن قدامة is on a distinguished road


هلموا أهلنا السنة..لرمي الجمار على الطاعن في كلام الجبار

الحمد لله ذي الجلال والإكرام..المتفضل علينا بآلائه الجسام..
وأعظم هذه النعم..نعمة الإسلام..الذي خلد تعاليمه الفرقان..وانتظم بالإحكام والتفصيل فيه كلام المنان..
ونصلي على سيد الإنس والجان.. كان خلقه القرآن..كما أخبرت بذلك أم المؤمنين الحَصان الرزان..وآله وصحبه ومن تبعه بإحسان

بعد إذن المشرف ذي اليراع المتوثبة..الأخ الموقرخالد..فإني أستميحكم عذرا..في فتح هذه الجبهة هنا..
لا معارضة لكم..بل لأن (المقيد)..ظن أنه أعجزنا بوهمه الزائف..وحيث إن الأخ المشرف العام كان قد حذره وأمره بالالتزام بما شرطت عليه..كان لزاما علينا أن نفي..ونحن أمة الوفاء والعدل..ولعلكم -عفا الله عنكم-لم تتنبهوا لمقالة الأخ المشرف سلطان..
كما أن غرض هؤلاء أن يجعلوا صفحة التحدي..مكانا للمهاترات..ولم أقبل بهذا كي لا ينحرف التحدي فيظن جاهل أنه انقلب ضدي..


وبمناسبة موسم الحج..أدعو أهل السنة الأشاوس..أن يتهيئوا لرمي الجمار لكل من لم يحظ
بحجة هذا العام..ولا أقل من إثبات الحضور..
لتروا بإذن الله كيف يتحقق قول الله تعالى:
"بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق"







التوقيع :
تفضلوا على مائدة أصول التفسير..بالضغط على الرابط:

أهل القرآن هم أهل الله وخاصته
من مواضيعي في المنتدى
»» انظروا إلى استهزاء الشيعة بالصلاة!!
»» وقود المسلم في الصمود
»» اشتقت إليكم أهل السنة..
»» بين الدكتور عبد الرحمن السميط والدكتور (****)..!
»» ومضات تنبيه لكل شيعي مقلد(إهداء للأخ الحبيب بو عمار)
 
قديم 18-01-04, 11:03 PM   رقم المشاركة : 2
ابن قدامة
عضو ماسي





ابن قدامة غير متصل

ابن قدامة is on a distinguished road


دعوني باديء ذي بدء أبين ما يرمي إليه (المقيد)..
بقوله مصحف عثمان..رضي الله عنه وأرضاه

يزعم الشيعة أن عليا رضيالله عنه..كان لديه مصحف خاص..يتميز بما هو آت

1- أن آياته وسوره كانت مرتبة حسب تأريخ النّزول

2- تثبيت سبب النّزول لكل آية وسورة

3- تضمن تفسير النّبي (صلى الله عليه وسلم) للآيات بالإِضافة إِلى ذكر الناسخ والمنسوخ

أي أنه كان أشبه بتفسير ابن كثير! رحمه الله

هذه معلومة..عابرة..ونلقاكم قريبا بإذن الله







التوقيع :
تفضلوا على مائدة أصول التفسير..بالضغط على الرابط:

أهل القرآن هم أهل الله وخاصته
من مواضيعي في المنتدى
»» ملكة جمال فلسطين
»» انظروا إلى ردود الشيعة..علي في أحد مواقعهم
»» فلسطين موعدنا غدا إهداء لكل حر
»» دعوة لتفعيل المشاركة في منتدى التوحيد
»» سؤال:ماهي معلوماتك يا شيعية عن :-
 
قديم 18-01-04, 11:07 PM   رقم المشاركة : 3
محب القسط
( ادعوا لي بالمغفرة )






محب القسط غير متصل

محب القسط is on a distinguished road


بارك الله فيك .. وفي انتـــــظار (( الحر ))







من مواضيعي في المنتدى
»» الأخت الفاضلة ،،((فضة))
»» هدايا لأهل السنة .. وأيضا هدايا لأهل فلسطين المباركة
»» كيف تنتصر على الشيعة
»» ايتها الشيعيه العفيفة هل تقبلين ان يفعل بكِ هذا ؟ هل هذا دين ؟
»» الفراغ الناتج عن قلة المحاورين الشيعة؟!
 
قديم 18-01-04, 11:09 PM   رقم المشاركة : 4
حسبي الله
عضو ماسي





حسبي الله غير متصل

حسبي الله


[ALIGN=CENTER]بارك الله فيك
ورفع الله مقامك[/ALIGN]







التوقيع :
رحم الله أبي الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» احصل على بريد وتوقيع من Google في دقائق
»» من هنا يجلبون الرافضة التقنية النووية
»» الشيخ عبد الرحمن بن محمد دمشقية موجود في الرياض
»» القبر كل يوم ينادي
»» اهداء للمسلمين ومساعدة للرافضة
 
قديم 18-01-04, 11:24 PM   رقم المشاركة : 5
ابن قدامة
عضو ماسي





ابن قدامة غير متصل

ابن قدامة is on a distinguished road


وفيكما أخوي الحبيبين..

وعلى ضوء ما تقدم..فهو يريد أن يثبت..أن قول أسلافه وشيوخه بتحريف القرآن..ما هو إلا
أن عثمان رضي الله عنه..قام بجمع الناس على القرآن الخالص..كما بلغه جبريل عليه السلام
للنبي صلى الله عليه وسلم
وحرّم على كل أحد..أن يزيد حرفا..فهو على هذا محرّف للقرآن..يستحق أن يؤلف بحق هذه الواقعة (الأثيمة!!!؟) خبيث كالطبرسي..ويسم كتابه لأجل فعل عثمان:

فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب..

هذه المسرحية الهزلية..التي يحاول تقديمها (المقيد)..

أسخف من أن يرد عليها..لأن كلام علمائه المحرفين موجود..وواضح ومشهود..
لا لبس فيه..
وهل يعقل عاقل (أو حتى جاهل)..أن يؤلف كتاب كامل..يسند فيه المؤلف التحريف إلى كتاب رب الأرباب؟

رجل كالطبرسي وغيره..عليم باللغة..فهو عندما يسند التحريف إلى كتاب رب الأرباب..
إنما يسنده إلى ما صح القول عنه أنه ما تكلم الله به..

وتخيلوا معي أيها الفضلاء..رجلا..ألف قصيدة شعرية..
فجاء تلميذ له..وأضاف في حاشيتها معاني الكلمات
فجاء ثالث بعد أجيال..فألف كتابا سمّاه..

القول الحبر في إثبات تحريف الشعر..مثلا..مجرد مثال
فهل يتناهى إلى آذان أي كائن على وجه المعمورة أن المقصود
شيء غير التحريف في نفس الأبيات؟

وإلى جولة أخرى..بإذن الله تعالى







التوقيع :
تفضلوا على مائدة أصول التفسير..بالضغط على الرابط:

أهل القرآن هم أهل الله وخاصته
من مواضيعي في المنتدى
»» أنت تسأل..وأئمة الرافضة تجيب
»» هل تحب أن يتعجب الله منك
»» فرحة العيد رغم أنف العربيد
»» ما حكم الشيعة في هذا الرجل؟
»» السر في حب الشيعة للمناظرات
 
قديم 18-01-04, 11:25 PM   رقم المشاركة : 6
أبو عبيدة
( أمين الأمة )
 
الصورة الرمزية أبو عبيدة








أبو عبيدة غير متصل

أبو عبيدة is on a distinguished road


بارك الله فيك







 
قديم 19-01-04, 02:42 AM   رقم المشاركة : 7
ابن قدامة
عضو ماسي





ابن قدامة غير متصل

ابن قدامة is on a distinguished road


على ضوء ما تقدم..
سؤال المقيّد..محاولة فاشلة للتذاكي..
وفي نهج البلاغة..نسب إلى علي رضي الله عنه"واعلموا أن هذا القرآن هو الناصح الذي لا يغش والهادي الذي لا يضل"

وقال"وإِنّ اللّه سبحانه لم يعظْ أحداً بمثل هذا القرآن، فإِنه حبل اللّه المتين، وسببه الأمين"

وقال"ثمّ أنزل عليه الكتاب نوراً لا تطفأ مصابيحه، وسراجاً لا يخبو توقده... ومنهاجاً لا يضل نهجه... وفرقاناً لايخمد برهانه"

فهو إذن يقدم كلاما مدلوله التمسك بالكتاب ..الذي لا يخمد برهانه ولا يخبو توقده..
ولا شك أنه يتحدث عن مصحفه الخاص..لأنه "إمام"!ومن غير المتصور أن ينصح الأتباع بالرجوع إلى مصاحف "الضالين"..كعثمان وأصحابه-حاشاهم-..مادام لفظ الكتاب..أو القرآن..يشتمل على ما أورده على من ملاحظات"أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير"؟
خصوصا وقد تضافرت الأقوال عندكم أنه لا يفسر القرآن سوى المعصوم..فكيف
يترك الأمة لمصحف خال من بيان الناسخ والمنسوخ..تضل وتشقى

وحينئذ..فقوله لن يخمد نوره..ونحوه..تكذيب لمن يزعم أن المقصود بالتحريف..تحريف مصحف علي..لأن" المعصوم" ذكر كلاما ملخصه سلامة هذا الكتاب من التلاعب..

وإذا كان مقصوده مصحف عثمان..فهو كلام مفهوم واضح..
وهو المنعوت بكتاب الله..أو كتاب رب الأرباب..على طريقة الطبرسي السجعية

وإذا كان لفظ الكتاب لا يحتمل غير كلام الله "دون حواشي"
فحكاية التحريف عن شيوخكم..اتهام صريح لعين ما قاله الله بالتبديل والتحريف

وإن قائل..


مع جولة أخرى بإذن الله







التوقيع :
تفضلوا على مائدة أصول التفسير..بالضغط على الرابط:

أهل القرآن هم أهل الله وخاصته
من مواضيعي في المنتدى
»» التحليل النفسي لتفضيل علي على جميع الرسل عند الشيعة
»» تنبيه للشيخين الفاضلين:الحنيني والعريفي بخصوص حلقات الفاروق رضي الله عنه
»» لماذا خلا كتاب الإحياء من حقيقة الإحياء ؟
»» أي الرجلين أسوأ..يـــــــا شيعة؟؟؟
»» مقتضى الكفر يستنجد بالبابا..بعدما خذلهم المهدي
 
قديم 19-01-04, 03:04 AM   رقم المشاركة : 8
ابن قدامة
عضو ماسي





ابن قدامة غير متصل

ابن قدامة is on a distinguished road


كل ما سبق..لم نورد فيه النصوص الموثقة..من أقلام القائلين بالتحريف
وإنما مجرد حوار عام..
وعند بيان ذلك..بالتفصيل..يتبين أن المقصود بقولهم التحريف..هو تحريف كلام الله الموجود بين دفتين..تجمعان مصحفا سمي مصحف عثمان..رضي الله عنه..بأبي هو وأمي..

نلقاكم لاحقا إن شاء الله







التوقيع :
تفضلوا على مائدة أصول التفسير..بالضغط على الرابط:

أهل القرآن هم أهل الله وخاصته
من مواضيعي في المنتدى
»» حتى في إعراب كلمة التوحيد نختلف مع الشيعة
»» القرآن..لايزيد الشيعة إلا خسارا
»» سؤال للإمامي والقبة الصفراء والجبال..وبقية الشيعة
»» وصية شيخ الإسلام لتلميذه شيخ الإسلام
»» ضعف حجة الشيعة في الدفاع عن خاتم الأنبياء رسول الله
 
قديم 19-01-04, 01:27 PM   رقم المشاركة : 9
ابن قدامة
عضو ماسي





ابن قدامة غير متصل

ابن قدامة is on a distinguished road


وهو لخبثه وطول عمامته السوداء..
جاء بهذه الشبهة..كي يبطل الاستدلال من القرآن جملة وتفصيلا..
وهذا ما كنا نحذر منه..

ووطالما أن مصحف عثمان..هو المصحف الذي وصل إلينا بالتواتر..وكان علي رضي الله عنه يأتم بالخلفاء قبله..وهم يتلونه..وهو أحد الطبقة الأولى الذين نقلوا إلينا كلام الله بالتواتر
فنسبته إلى عثمان رضي الله عنه..نسبة إلى القرآن الذي أجمع عليه المسلمون ..ومنهم علي رضي الله عنه(إلا أن يكون مجال للتقية هنا أيضا!)

فالقول بالتحريف في مصحف عثمان..قول بالتحريف في مصحف أقر به علي نفسه..
لأنه رضي الله عنه لما تولى الخلافة..لم يصدر مرسوما بالرجوع إلى مصحف آخر!

وعليه فكل الذين حكوا الإجماع على وقوع التحريف في القرآن..منطوق كلامهم ومفهومه الواضح(ولم نجلب كلامهم بعد)..
أنه التحريف لما قال الله تعالى..

ثم إن لفظ "القرآن"..يختلف لغة ومدلولا عن "مصحف"
فعلماؤهم أثبتوا التحريف تارة لكتاب الله..
وتارة بقولهم "القرآن"..

وبالمناسبة فإنه يحرم الحلف بالمصحف..ويجوز بالقرآن
لأن الثاني كلام الله وهو صفة من صفاته..والحلف بصفات الله جائز كالحلف بذاته..لأن الصفات فرع عن الذات..

فإن يكون حكاية قولهم التحريف..أي لمصحف علي..فهم مطالبون بإثبات عدة أمور
-أن عليا رضي الله عنه كان لديه مصحف خاص
-أن كلمة "كتاب الله" قد تشتمل على تعليقات علي رضي الله
-أن لفظ "القرآن" يحتمل إضافات البشر(إلا إذا كان علي بضعة من إله!)
-إثبات من أقوال القائلين بالتحريف أن مقصودهم غير ذات كلام الله
-بيان سبب كتمان علي لمصحفه بعدما توطد له الأمر ولم يعد هناك سبب للتقية(أي الجبن!)
حاشاه رضي الله عنه..مع الدليل







التوقيع :
تفضلوا على مائدة أصول التفسير..بالضغط على الرابط:

أهل القرآن هم أهل الله وخاصته
من مواضيعي في المنتدى
»» كلمات إهداء لكل أشعري يحب الحق
»» بمداد الدم فليكن رثاء الشيخ المجاهد الشهيد القائد
»» هل تكون الكلاب أكثر حمية منا.؟!؟!
»» تحد خفيف لمن يتهمنا بعداء أهل البيت
»» تحت كل حجر دم / فيديو
 
قديم 19-01-04, 01:50 PM   رقم المشاركة : 10
ابن قدامة
عضو ماسي





ابن قدامة غير متصل

ابن قدامة is on a distinguished road


إذا تبين هذا..فقولهم بالتحريف..بل مباشرتهم للتحريف كما في سورة الولاية وغيرها..
اتهام لله وللإسلام وللرسول صلى الله عليه وسلم..وعامة الرسل..ولعلي رضي الله عنه..وللفطرة والعقل..وبدهيا الأشياء

أما..الله..تعالى..فسبهم إياه بهذا عظيم من نواح عدة:
-ترك الأمة هملا تائهين بكتاب محرف لا يعرف ما سلم منه وما لم يسلم
- التعدي عليه تعالى..بزعم حفظ كلام علي وضياع كلام خالق علي
-كفر بتحدي الله للعرب..أن يأتوا بمثل هذا القرآن..وهذا ثابت وواضح
إلخ


وأما اتهامهم للرسول صلى الله عليه وسلم..فمن نواح أيضا كثيرة:
-لا حرج في عدم التصديق بأنه النبي الخاتم..وعليه إذا خرج الكذابون المدعون للنبوة..هؤلاء يعطونهم المبررات العظيمة
-بل لاحرج في عدم تصديق النبي نفسه..صلى الله عليه وسلم..ولقائل أن يقول..وما الدليل أن النبي كان رسولا؟
-وعلى ما سبق..فكل قول منسوب للنبي نفسه عليه الصلوات والسلام..من باب أولى محرف وموضوع
إلخ

وأما اتهمامهم للرسل..فقد ذكرت الأناجيل البشارة بالنبي الخاتم..وكذلك العهد القديم
وكل الرسل بشرت ببعثة هذا النبي الخاتم وآخرهم سيدنا عيسى عليه السلام..فهذا تكذيب لهؤلاء
وطعن في رسالتهم..إلخ

وأما اتهامهم لعلي رضي الله عنه:فهو مخالفة صريحة لقتاواه وخطبه ونصائحه بخصوص القرآن..وتكذيب لفعله..وفقهه..إلخ

وأما العقل..فجلي جدا ألا يقبل بهذا عاقل..لأنه لم يعد هناك فرق بين الإسلام واليهودية
وما هو الدليل بالمناسبة أننا "مسلمون"؟!
ومن أين جاءت هذه اللفظة..إلخ

كما أن الإعجازات المنتشرة في كتاب الله..والتي لم يكتشفها أحد غير علماء من السنة..
وأفاضل باحثون منهم..كالشيخ الزنداني وزغلول النجار..من دلالة العقل

وإلى حلقة أخرى بإذن الله تعالى







التوقيع :
تفضلوا على مائدة أصول التفسير..بالضغط على الرابط:

أهل القرآن هم أهل الله وخاصته
من مواضيعي في المنتدى
»» تفسير القرآن بالقرآن يرد على أهل الكلام الأشاعرة
»» تحت كل حجر دم / فيديو
»» سؤال "قبوري"..للشيعــــــــــة
»» أجراس تنبيه في مسمع شيعي مقلد
»» مطلوب شيعي يشرح هذه الآية القصيرة
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:06 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "