العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-04-12, 10:47 PM   رقم المشاركة : 191
يامي - شرقاوي - سني
عضو فضي







يامي - شرقاوي - سني غير متصل

يامي - شرقاوي - سني is on a distinguished road


لله درّك أيُّها التميمي ..

يروح واحد ويجي واحد من بدون أيّ إجابة أو حتّى فائدة تُذكر من خيبتهم ..







التوقيع :
الله يهدي خوالي وأعمامي إلى طريق الحق..
من مواضيعي في المنتدى
»» يدا بيد يا روافض لإغلاق قناتي صفا ووصال
»» إسماعيلي واقعي تفضل هنا
»» حرز الغاسلة عند الإسماعيلية
»» ليلة القدر عند الاسماعيلية
 
قديم 09-04-12, 10:52 PM   رقم المشاركة : 192
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al-tamimi_ مشاهدة المشاركة
  


ياافلاطون اعلم انك الان محشور حشره مايعلم بيها الا الله سبحانه وتعالى

سانفترض لو حصل هذا الامر

لو اتى شخص وقرا الدعاء ثم را اجابتي على سوالك حينما سالتني وقلت من المقصود

حينما تقول في اخر الدعاء الى من جلت قدرته وعظمت مشيئته

راح يسالني كيف اجبت هذا الجواب بدون ان تعلم اين الله من هذا الدعاء ساقول له

الم ترا في الدعاء هذا القول الى من جلت قدرته وعظمت مشيئته

وسالني ومن هوا المقصود اذا في اول الدعاء

حينما تقول

اللهم اني استجير بك فاجرني واني استعين بك فاعني واني اتوكل عليك فلاتخذلني

واني اتوسل بك الى عاشر العقول

سالني من هنا المقصود ساقول له بدون تردد كما فعل صاحبك عقائدي

هوا الله المقصود لانك قلت اللهم واستجرت به وتوكلت عليه واستعنت به وتوسلت به

الى عاشر العقول ثم به بالله وبالعقل العاشر الى جميع العقول وبالله وبالعقول العشره

الى من جلت قدرته وعظمت مشئيته

سايقول لي ياافلاطون كيف اجبته ان الله هوا المقصود في اخر الدعاء اذا من المقصود

في اول الدعاء وتوسلت به الى عاشر العقول

ماذا سافعل وقته يازميلي هل تريد مني ان افعل كما فعلت الان انت وهربت ام اقول له

لها تفسير باطني وليس لك الحق ان تعرفه الان الى بعد ان تتدرج في العلم

بكل بساطه ياافلاطون اجب عن السوال

من تقصد بقولك في اول الدعاء

لكي اكون معك منصف ولا اضغط عليك بالاسئله

نريد ان نمسك الشطر الاول من الدعاء ونفسره

الدعاء من اوله

اللهم اني استجير بك فاجرني واني استعين بك فاعني واني اتوكل عليك فلاتخذلني

واني اتوسل بك الى عاشر العقول وبك وبه الى جميع العقول

هل تفضلت واجبت على كل كلمه في الدعاء وفسرت لنا ومن المقصود في الدعاء

ثم بعد ذلك ننتقل الى اخر الدعاء وسوفه اجيبك من المقصود في اخر الدعاء

حتى تجيب انت وتقول لي من المقصود في اول الدعاء

واعذروني على الاطاله

تفضل


يا عزيزي التميمي

الموضوع إنتهى بإعترافك بجهل ماتناقش فيه ، فلا داعي لإضاعة الوقت في نقاش أمر تجهله .






 
قديم 10-04-12, 05:22 PM   رقم المشاركة : 193
خلاد الجاحظ
عضو نشيط






خلاد الجاحظ غير متصل

خلاد الجاحظ is on a distinguished road


[quote=محكم عقله;1518513]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملكه اروى مشاهدة المشاركة
  

طيب يا أُخية انا جاهل بما سألت عنه وانا ممن يبحث عن الحق, فكيف اتبع مذهبك دون علمي بمعنى العقول ثم تقولي ليس لكم الحق في الاطلاع لانكم لستم من اصحاب المذهب....!!! يعني اشلون بالله عليك ادخل في المذهب وبعدين تبدئون تشرحولي قصة العقول ولا بصراحة بتأخذون علي تعهدات بعدم نشر هذه المعلومات...!!! وضحي بارك الله فيك

يا أخيه: استخدمي عقلك بعد اعتصامك بالله ان يريك الحق وحدثي نفسك باتالي:

لماذا نحن نخبي كتبنا عن غير اهل المذهب؟؟
لماذا لا نستطيع مناقشتها مع العوام؟؟
ما معنى العقل الاول والثاني....و العاشر؟؟ وهل الدين بهالتعقيدات والمبهمة..؟؟!!!!
طيب ربي خلقنا وارسل الرسل لنا لتوضيح الحق وعدم اخفاء العلم فلماذا نخفيه مع ان الله توعد من يخفي العلم بالعذاب؟؟؟!!!
ثم انظري الى من ترك هذا المذهب واصبح ضده بل ويحاججكم في كتبكم.!



اما بخصوص النواقض فلن اجيب حتى احصل على اجابة اسئلتي اولاً.



1) والله ماني فاهم شي من هالكلام ...أول العقول وعاشر العقول .... طيب وش صار على باقي العقول الاول والثاني... الثامن,,,, ومنهم اصلاً اصحاب العقول...!!!


2) طيب ممكن تجيبون حديث عن النبي بمثل هذا الدعاء؟؟؟


تحياتي,,,

يبدو أن الأخت أروى من داعيات المذهب وفهي تقوم بعملية التفرس ومن لديه قابلية المذهب ,وخصوصا السذج والطيبين ,أو الليبراليين من أهل الأهواء وحتى لو لم يتسمعلوا فإنهم يساندونهم في باطلهم ,طمعا في تحقيق الليبراليين لشهواتهم ,وهذا يقطع له وذاك يؤاكله ؟؟؟
واللي ما يصدق يفتح صحيفة الأخدود !!!






 
قديم 12-04-12, 08:02 PM   رقم المشاركة : 194
AL-TAMIMI_
عضو ذهبي






AL-TAMIMI_ غير متصل

AL-TAMIMI_ is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون مشاهدة المشاركة
   يا عزيزي التميمي

الموضوع إنتهى بإعترافك بجهل ماتناقش فيه ، فلا داعي لإضاعة الوقت في نقاش أمر تجهله .

هل عجزت ياافلاطون عن الرد

بما انكم اتيتم تردون الشبه لماذا لاتجيبون على اسئلتنا

هذا هو مذهبكم لا تسال لا تناقش بل اتبع وانت ساكت وان سالت وبدات تناقش فانت امام امرين اما شاك

او اما حجة انك لم تتدرج بالعلم ولن تفهم هذا الكلام الا بعد ان تتدرج بالعلم

انتم تتوسلون بالله الا العقل العاشر واتى صاحبك عقائدي قال لا بل نتوسل برسول لله الى العقل العاشر

الان ياافلاطون قل لقومك ولا تقل لي شي وفسر لنا

اللهم اني استجير بك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ؟

واني استعين بك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ؟

واني اتوكل عليك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ؟

واني اتوسل بك الى عاشر العقول ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ؟

لما قلت ياافلاطون اللهم اني استجير بك سوال تستجير بك بمن استجرت

وبمن استعنت وبمن توسلت

فسر لنا حرف حرف

تفضل وسوفه يرى القارئ الاسماعيلي من الذي يناقش في شي لايعلمه وجاهل فيه

تفضل

فالقارئ ينتظر جوابك






التوقيع :
قال تعالى في كتابه العزيز:

( لكن الرسول والذين آمنوا معه جاهدوا بأموالهم وأنفسهم وأولئك لهم الخيرات وأولئك هم المفلحون أعد الله لهم جنات تجري من تحتها الأنهارخالدين فيها ذلك الفوز العظيم )




سوال لمن له عقل

كيف رضي الامام علي ان يدفن المرتدين بجانب النبي صلى الله عليه وسلم بل
كيف رضي المسلمون بما فيهم اهل البيت بذلك سوال يحتاج الا تفكير

اللهم ارضى عن الصحابة وعن الخلفاء الراشدين أبى بكر و عمر و عثمان و علي رضي الله عنهم اجمعين
من مواضيعي في المنتدى
»» العضو عقائدي تفضل هنا
»» دعاء ليلة القدر من صحيفة الصلاة
»» طبعة جديدة للقران
»» هل نجد تفسير لهذه الايات من كتبكم يااسماعيلية
»» اخي الشاهين تفضل بارك الله فيك
 
قديم 13-04-12, 12:32 AM   رقم المشاركة : 195
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al-tamimi_ مشاهدة المشاركة
  


هل عجزت ياافلاطون عن الرد

بما انكم اتيتم تردون الشبه لماذا لاتجيبون على اسئلتنا

هذا هو مذهبكم لا تسال لا تناقش بل اتبع وانت ساكت وان سالت وبدات تناقش فانت امام امرين اما شاك

او اما حجة انك لم تتدرج بالعلم ولن تفهم هذا الكلام الا بعد ان تتدرج بالعلم

انتم تتوسلون بالله الا العقل العاشر واتى صاحبك عقائدي قال لا بل نتوسل برسول لله الى العقل العاشر

الان ياافلاطون قل لقومك ولا تقل لي شي وفسر لنا

اللهم اني استجير بك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ؟

واني استعين بك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ؟

واني اتوكل عليك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ؟

واني اتوسل بك الى عاشر العقول ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ؟

لما قلت ياافلاطون اللهم اني استجير بك سوال تستجير بك بمن استجرت

وبمن استعنت وبمن توسلت

فسر لنا حرف حرف

تفضل وسوفه يرى القارئ الاسماعيلي من الذي يناقش في شي لايعلمه وجاهل فيه

تفضل

فالقارئ ينتظر جوابك

الزميل التميمي

أن تناقش في أمر لاتدركه ولا تعيه فهنا الإشكال ، فعندما سألتك من هو المقصوص ب ( من جلت قدرته وعظمت مشيئته ) قلت لا أعلم وهذا إعتراف منك بأنك تناقش في أمر تجهله أساسا ولذا أعتبرت الموضوع منتهي لجهل أحد الطرفين .

فبالله عليك عزيزي التميمي كيف تقول أن لدينا إلهين ولسانك أصلا خرس عن الإجابة وإقرارك بالجهل يدحض هذه التهمة تلقائيا لأنها جائت من قبل جاهل بإعترافه شخصيا ، فلا تحاول إيهام المتابع بأني عجزت عن الإجابة بل تركته إحتراما لك وللمتابع .

تحياتي






 
قديم 13-04-12, 11:50 AM   رقم المشاركة : 196
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون مشاهدة المشاركة
   الزميل التميمي

أن تناقش في أمر لاتدركه ولا تعيه فهنا الإشكال ،
فعندما سألتك من هو المقصوص ب ( من جلت قدرته وعظمت مشيئته )
قلت لا أعلم وهذا إعتراف منك بأنك تناقش في أمر تجهله أساسا ولذا أعتبرت الموضوع منتهي لجهل أحد الطرفين .

فبالله عليك عزيزي التميمي كيف تقول أن لدينا إلهين ولسانك أصلا خرس عن الإجابة وإقرارك بالجهل يدحض هذه التهمة تلقائيا لأنها جائت من قبل جاهل بإعترافه شخصيا ، فلا تحاول إيهام المتابع بأني عجزت عن الإجابة بل تركته إحتراما لك وللمتابع .

تحياتي

هل هذا الأمر خارج عن قول الله تعالى
يقول الله تعالى : {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ }النمل 62

ويقول الله تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ }غافر60

أليس هذا هو أمر الله البين الواضح
فهل القرآن كلامه ألعاز ورموز وشفرات لا يعلمها إلا ؟؟؟؟ !!!!!!






التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» مساهمة منا في حل أكبر إشكال عند الإسماعيليه اليوم (( الخلاف على الداعي ))
»» شيعي إناعشري / يقول لو أبطل الإسماعيليه عقيدتنا لبطلت عقيدتهم أيضا
»» عقائد شيعيه فضائح في فضائح
»» من يستطيع ان يثبت أن أحد أئمة الشيعه دعا الناس علنا للإيمان بإمامته
»» هل يوجد شيعي قبل ما يعرض من آيات القرآن ولم يعارضها برواية
 
قديم 13-04-12, 04:58 PM   رقم المشاركة : 197
AL-TAMIMI_
عضو ذهبي






AL-TAMIMI_ غير متصل

AL-TAMIMI_ is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون مشاهدة المشاركة
   الزميل التميمي

أن تناقش في أمر لاتدركه ولا تعيه فهنا الإشكال ، فعندما سألتك من هو المقصوص ب ( من جلت قدرته وعظمت مشيئته ) قلت لا أعلم وهذا إعتراف منك بأنك تناقش في أمر تجهله أساسا ولذا أعتبرت الموضوع منتهي لجهل أحد الطرفين .

فبالله عليك عزيزي التميمي كيف تقول أن لدينا إلهين ولسانك أصلا خرس عن الإجابة وإقرارك بالجهل يدحض هذه

التهمة تلقائيا لأنها جائت من قبل جاهل بإعترافه شخصيا ، فلا تحاول إيهام المتابع بأني عجزت عن الإجابة بل تركته

إحتراما لك وللمتابع .

تحياتي

بما اني انا الجاهل وانت العالم اجب عن سوالي هذا وفسر لي حتى نعلم من الذي خرس لسانه عن الاجابة

اجب ولا تراوغ فقد بان هروبك وعجزت عن الاجابه من يقرا هذا الكلام ويقول واني اتوسل بك يفهم ان المقصود شخص

اخر بمعنى حينما اتحدث للاخ الفاضل فتى الشرقيه واقول له انفعنا الله بك هل اقصد فتى الشرقيه ام اقصد

شخص اخر

الان اجب انت عن سوالي هذا من تقصد في اول هذا الدعاء

اللهم اني استجير بك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ؟

واني استعين بك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ؟

واني اتوكل عليك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ؟

واني اتوسل بك الى عاشر العقول ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ؟

لما قلت ياافلاطون اللهم اني استجير بك سوال استجير بك بمن استجرت

وبمن استعنت وبمن توسلت

فسر لنا حرف حرف ياافلاطون وانقذ صحيفة الصلاة من الهلاك

تفضل وسوفه يرى القارئ الاسماعيلي من الذي انخرس لسانه عن الاجابه


فالقارئ ينتظر جوابك






التوقيع :
قال تعالى في كتابه العزيز:

( لكن الرسول والذين آمنوا معه جاهدوا بأموالهم وأنفسهم وأولئك لهم الخيرات وأولئك هم المفلحون أعد الله لهم جنات تجري من تحتها الأنهارخالدين فيها ذلك الفوز العظيم )




سوال لمن له عقل

كيف رضي الامام علي ان يدفن المرتدين بجانب النبي صلى الله عليه وسلم بل
كيف رضي المسلمون بما فيهم اهل البيت بذلك سوال يحتاج الا تفكير

اللهم ارضى عن الصحابة وعن الخلفاء الراشدين أبى بكر و عمر و عثمان و علي رضي الله عنهم اجمعين
من مواضيعي في المنتدى
»» دانيال تفضل هنا
»» افلاطون تفضل هنا
»» الاخ Awesome تفضل
»» اخي الشاهين تفضل بارك الله فيك
»» هل يجور هذا ؟؟؟
 
قديم 13-04-12, 05:13 PM   رقم المشاركة : 198
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al-tamimi_ مشاهدة المشاركة
  


بما اني انا الجاهل وانت العالم اجب عن سوالي هذا وفسر لي حتى نعلم من الذي خرس لسانه عن الاجابة

اجب ولا تراوغ فقد بان هروبك وعجزت عن الاجابه من يقرا هذا الكلام ويقول واني اتوسل بك يفهم ان المقصود شخص

اخر بمعنى حينما اتحدث للاخ الفاضل فتى الشرقيه واقول له انفعنا الله بك هل اقصد فتى الشرقيه ام اقصد

شخص اخر

الان اجب انت عن سوالي هذا من تقصد في اول هذا الدعاء

اللهم اني استجير بك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ؟

واني استعين بك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ؟

واني اتوكل عليك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ؟

واني اتوسل بك الى عاشر العقول ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ؟

لما قلت ياافلاطون اللهم اني استجير بك سوال استجير بك بمن استجرت

وبمن استعنت وبمن توسلت

فسر لنا حرف حرف ياافلاطون وانقذ صحيفة الصلاة من الهلاك

تفضل وسوفه يرى القارئ الاسماعيلي من الذي انخرس لسانه عن الاجابه


فالقارئ ينتظر جوابك


اللهم إني أستجير بك (الله تعالى)

أستعين بك ( الله تعالى )

أتوكل عليك ( الله تعالى )

أتوسل بك الى عاشر العقول ( المتوسل به سواءا نبينا محمد أو أمير المؤمنين ...الخ )

طبعا لاحظ أن الدعاء هنا يكون بالنية وإنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمريء مانوى .






 
قديم 13-04-12, 05:40 PM   رقم المشاركة : 199
AL-TAMIMI_
عضو ذهبي






AL-TAMIMI_ غير متصل

AL-TAMIMI_ is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون مشاهدة المشاركة
   اللهم إني أستجير بك (الله تعالى)

أستعين بك ( الله تعالى )

أتوكل عليك ( الله تعالى )

أتوسل بك الى عاشر العقول ( المتوسل به سواءا نبينا محمد أو أمير المؤمنين ...الخ )

طبعا لاحظ أن الدعاء هنا يكون بالنية وإنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمريء مانوى .

اللهم اني استجير بك فاجرني واني استعين بك فاعني واني اتوكل عليك فلا تخذلني واني اتوسل بك الى عاشر العقول

هذا الدعاء من اوله الى ان يقول واني اتوسل بك الى عاشر العقول

سوفه اخاطب القارئ الاسماعيلي الحر

قال حينما اقول اللهم اني استجير بك فاجرني المقصود هوا الله

واني استعين بك فاعني المقصود هوا الله

واني اتوكل عليك المقصود هوا الله

واني اتوسل بك قال المقصود هوا الرسول صلى الله عليه وسلم او الامام علي رضي الله عنه

كيف اقول واني اتوسل بك الى العقل العاشر لما اقول بك اقصد الله ام اقصد محمد

كيف كيف كيف في اي لغة هذا الكلام

انا لايهمني ان يجيب بل الذي يهمني علم التاويل لديهم والى اين وصل بهم هذا العلم

ثم قال افلاطون انما الاعمال بانيات وهذا اعتراف منه بان المقصود بقوله واني اتوسل بك هو الله يتوسل به

الى العقل العاشر

ارايتك كيف يتلعبون بدين لله وبعباد لله

انصحك ياافلاطون ان تراجع نفسك والله ان هذا القول الباطل سوفه تسال عنه وتحمل وزره

انصحك بان تحاسب نفسك قبل ان تحاسب بين يدي الله

يرفع قول افلاطون ليرى القارئ الاسماعيلي كيف يتلعبون بدين لله وكيف يتلعبون بعباده الذين يريدون الجنه







التوقيع :
قال تعالى في كتابه العزيز:

( لكن الرسول والذين آمنوا معه جاهدوا بأموالهم وأنفسهم وأولئك لهم الخيرات وأولئك هم المفلحون أعد الله لهم جنات تجري من تحتها الأنهارخالدين فيها ذلك الفوز العظيم )




سوال لمن له عقل

كيف رضي الامام علي ان يدفن المرتدين بجانب النبي صلى الله عليه وسلم بل
كيف رضي المسلمون بما فيهم اهل البيت بذلك سوال يحتاج الا تفكير

اللهم ارضى عن الصحابة وعن الخلفاء الراشدين أبى بكر و عمر و عثمان و علي رضي الله عنهم اجمعين
من مواضيعي في المنتدى
»» الحمدالله وجدنا المستور
»» الى كل اسماعيلي نريد منكم تفسير هذه الاية
»» دعاء ليلة القدر من صحيفة الصلاة
»» سؤال الى كل اسماعيلي........؟
»» الطهاره ركن من اركان الاسلام
 
قديم 13-04-12, 06:14 PM   رقم المشاركة : 200
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al-tamimi_ مشاهدة المشاركة
  


اللهم اني استجير بك فاجرني واني استعين بك فاعني واني اتوكل عليك فلا تخذلني واني اتوسل بك الى عاشر العقول

هذا الدعاء من اوله الى ان يقول واني اتوسل بك الى عاشر العقول

سوفه اخاطب القارئ الاسماعيلي الحر

قال حينما اقول اللهم اني استجير بك فاجرني المقصود هوا الله

واني استعين بك فاعني المقصود هوا الله

واني اتوكل عليك المقصود هوا الله

واني اتوسل بك قال المقصود هوا الرسول صلى الله عليه وسلم او الامام علي رضي الله عنه

كيف اقول واني اتوسل بك الى العقل العاشر لما اقول بك اقصد الله ام اقصد محمد

كيف كيف كيف في اي لغة هذا الكلام

انا لايهمني ان يجيب بل الذي يهمني علم التاويل لديهم والى اين وصل بهم هذا العلم

ثم قال افلاطون انما الاعمال بانيات وهذا اعتراف منه بان المقصود بقوله واني اتوسل بك هو الله يتوسل به

الى العقل العاشر

ارايتك كيف يتلعبون بدين لله وبعباد لله

انصحك ياافلاطون ان تراجع نفسك والله ان هذا القول الباطل سوفه تسال عنه وتحمل وزره

انصحك بان تحاسب نفسك قبل ان تحاسب بين يدي الله

يرفع قول افلاطون ليرى القارئ الاسماعيلي كيف يتلعبون بدين لله وكيف يتلعبون بعباده الذين يريدون الجنه


الزميل التميمي

قلت :::

ثم قال افﻼ‌طون انما اﻻ‌عمال بانيات وهذا اعتراف منه بان المقصود بقوله واني اتوسل بك هو الله يتوسل به****

الى العقل العاشر****.

لا أدري كيف فهمت على هذا المنوال ، ولا أعلم لما تفترض قولا من عندك وتلزم به محاورك .






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:19 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "