العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 17-01-11, 08:38 PM   رقم المشاركة : 1
نصير عائشة
عضو فضي






نصير عائشة غير متصل

نصير عائشة is on a distinguished road


الأشتر النخعي, فراس الشمري, محب الولاية و طويلب شيعي تفضلوا هنا

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين سيدنا محمد بن عبدالله, صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا, ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين


أيها الزملاء الرافضة, كيف حالكم?
إلى الآن لم نرى منكم ردود على موضوعي هذا:-

فراس الشمري الأشتر النخعي تفضلا هنا


وحتى تردون عليه, جهزت لكم أسئلة خفيفة, جوابها جدا بسيط........


السؤال الأول :-

هل عائشة بنت أبي بكر الصديق خبيثة؟ ((العياذ بالله))


السؤال الثاني:

هل عائشة بنت أبي بكر الصديق طيبة؟



السؤال الثالث:


هل تعتبرون عائشة بنت أبي بكر الصديق أماً لكم؟




أسئلة جدا بسيطة وسهلة لا تحتاج الى التفكير

أما اذا وجدتم صعوبة في الاجابة عنها, فسوف ألمح لكم بالاجابة من كتاب الله:-


(الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (٢٦)) سورة النور



(النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ...............(6)) سورة الأحزاب





وما أروع كتاب الله, سبحانه وتعالى







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» و شاورهم في الأمر
»» سؤال جوهري, واجابته بسيطة جدا, خاص لسبابة الصحابة,لامانع من مشاركة أخواني أهل السنة
»» تفضلوا هنا يا سبابة الصحابة
»» إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ,ولكن
»» سؤال الى الرافضة فقط, مع احترامي الكبير و تقديري الشديد الى أهل السنة والجماعة
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:23 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "