العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-01-11, 08:38 PM   رقم المشاركة : 1
نصير عائشة
عضو فضي






نصير عائشة غير متصل

نصير عائشة is on a distinguished road


الأشتر النخعي, فراس الشمري, محب الولاية و طويلب شيعي تفضلوا هنا

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين سيدنا محمد بن عبدالله, صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا, ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين


أيها الزملاء الرافضة, كيف حالكم?
إلى الآن لم نرى منكم ردود على موضوعي هذا:-

فراس الشمري الأشتر النخعي تفضلا هنا


وحتى تردون عليه, جهزت لكم أسئلة خفيفة, جوابها جدا بسيط........


السؤال الأول :-

هل عائشة بنت أبي بكر الصديق خبيثة؟ ((العياذ بالله))


السؤال الثاني:

هل عائشة بنت أبي بكر الصديق طيبة؟



السؤال الثالث:


هل تعتبرون عائشة بنت أبي بكر الصديق أماً لكم؟




أسئلة جدا بسيطة وسهلة لا تحتاج الى التفكير

أما اذا وجدتم صعوبة في الاجابة عنها, فسوف ألمح لكم بالاجابة من كتاب الله:-


(الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (٢٦)) سورة النور



(النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ...............(6)) سورة الأحزاب





وما أروع كتاب الله, سبحانه وتعالى







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» رداً على مسلسل عمر بن الخطاب، قناة فدك المجوسية تقوم باعداد مسلسل
»» تقسيم علماء الرافضة من حيث العقائد
»» رافضي حتى النخاع, تفضل هنا
»» تفضلوا هنا يا سبابة الصحابة
»» فراس الشمري الأشتر النخعي تفضلا هنا
 
قديم 17-01-11, 08:45 PM   رقم المشاركة : 2
خالد المخضبي
عضو ماسي






خالد المخضبي غير متصل

خالد المخضبي is on a distinguished road


نصير عائشة

إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ [قـ : 37]






 
قديم 17-01-11, 09:30 PM   رقم المشاركة : 3
بو عمر العنزي
محب أهل الحديث







بو عمر العنزي غير متصل

بو عمر العنزي is on a distinguished road


نصير عائشة - رضي الله عنها -
"وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ " الاعراف 179








التوقيع :
أهل الحديث هم اهل النبي وإن .......لم يصحبوا نفسه أنفاسه صحبوا
سلامي على أهل الحديث فإنني ....نشأت على حب الأحاديث من مهد
أهلا وسهلا بالذين أحبهم .... وأجلهم في الله ذي الآلاء .
أهلا بقوم صالحين ذوي تقى .... غر الوجوه وزين كل ملاء
يا طالبي علم النبي محمد ... ما أنتم وسواكمُ بسواء.


قال الإمام الشافعي رحمه الله :-
( عليكم بأصحاب الحديث فإنهم أكثر الناس صوابا )
السير 10/ 70

*****

منتدى العلوم الشرعية
من مواضيعي في المنتدى
»» الردود العلمية على شبهات مسعور الجهمية [ متجدد ]
»» تفنيد شبهة من شبهات حفيد الشراة
»» شبهة الظل يتناقلها بعض الزنادقة
»» الرد الملجم على القنوبي المجرم .. محرر
»» لماذا يصعب على الإباضية فهم هذا الكلام ؟
 
قديم 17-01-11, 10:47 PM   رقم المشاركة : 4
هنادي
عضو نشيط






هنادي غير متصل

هنادي is on a distinguished road


اللهم احشرني مع عائشه رضي الله عنها







 
قديم 18-01-11, 06:26 AM   رقم المشاركة : 5
ريم الحربي
عضو ماسي






ريم الحربي غير متصل

ريم الحربي is on a distinguished road



تسجــيل حضــور ، و بإنتِظــار الرافِضة






التوقيع :
وما زال ، الزُمَلاء ، الروافض (الجهابِذة) ، مُعرِضين! :confused:
هل هذا يَعْنِـي ، أننــي على الحقّ ؟ :rolleyes:
من مواضيعي في المنتدى
»» أسئلة خفيفة لأفلاطون
»» هل الدُعاء عبادة ؟
»» مُحاورة بسيطة مع أنتيل
»» الصـوت في اليـوتيـوب
»» هل الأئمة الأطهار أولياء مِن دون الله ، أم لا ؟
 
قديم 21-01-11, 02:30 PM   رقم المشاركة : 6
فراس الشمري
مدلس ويبتر النصوص







فراس الشمري غير متصل

فراس الشمري is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

صراحة لا ادري لما هذا الاصرار في ذكر المواضيع التي تتحدث عن عائشة بنت ابي بكر رغم ان موقفنا واضح منها وتجسد باقوال اكابر العلماء بعد الضجة المفتعلة التي احدثها الشيخ ياسر الحبيب سامحه الله ..






 
قديم 21-01-11, 02:53 PM   رقم المشاركة : 7
نصير عائشة
عضو فضي






نصير عائشة غير متصل

نصير عائشة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري مشاهدة المشاركة
  
بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

صراحة لا ادري لما هذا الاصرار في ذكر المواضيع التي تتحدث عن عائشة بنت ابي بكر رغم ان موقفنا واضح منها وتجسد باقوال اكابر العلماء بعد الضجة المفتعلة


كيف حالك أيها الشمري المكرم؟

اذن على أقوال أكابر العلماء ((القرآن لا يوجد له دور عند الرافضة طبعا)), جاوبني على هذه الأسئلة البسيطة بنعم أو لا.
على حسب ما قلت أن موقفكم واضح جدا فلا داعي للف والدوران.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري مشاهدة المشاركة
  
التي احدثها الشيخ ياسر الحبيب سامحه الله ..




اذا جاء أحد من علماء السنة وطعن مثلا في فاطمة الزهراء رضي الله عنها ((العياذ بالله)), فهل ستقول سامحه الله؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» و شاورهم في الأمر
»» أبشركم يا أهل السنة و الجماعة, سقط مذهبنا ههههههههه
»» ما معنى هذه الرواية يا رافضة ؟
»» سؤال الى الرافضة فقط, مع احترامي الكبير و تقديري الشديد الى أهل السنة والجماعة
»» رافضي حتى النخاع, تفضل هنا
 
قديم 21-01-11, 03:02 PM   رقم المشاركة : 8
فراس الشمري
مدلس ويبتر النصوص







فراس الشمري غير متصل

فراس الشمري is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصير عائشة مشاهدة المشاركة
   [/center]

اذن على أقوال أكابر العلماء ((القرآن لا يوجد له دور عند الرافضة طبعا)), جاوبني على هذه الأسئلة البسيطة بنعم أو لا.


وما هو دور القرأن في هذا الموضوع زميلنا العزيز ..
وارجو ترك اسلوب الجواب بنعم او لا فنحن لسنا في مسابقة .. بل نحن في نقاش وحوار محترم ..






 
قديم 21-01-11, 03:08 PM   رقم المشاركة : 9
نصير عائشة
عضو فضي






نصير عائشة غير متصل

نصير عائشة is on a distinguished road


أنا مسكين يا شمري, والدليل على ذلك اني لا أعرف حقيقة شعور الرافضة تجاه أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وعن أبيها

فلو تتكرم وتطلعني على حقيقة هذا الشعور بالاجابة عن تلك الأسئلة الثلاث

على فكرة في صلاتك, هل تردد دعاء صنمي قريش؟







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» الخيبة الصغرى و الخيبة الكبرى و هههههههههههه
»» سؤال الى الرافضة فقط, مع احترامي الكبير و تقديري الشديد الى أهل السنة والجماعة
»» أبشركم يا أهل السنة و الجماعة, سقط مذهبنا ههههههههه
»» أرجوا من أسود السنة أن يساعدوني في رد هذه الشبهات
»» رداً على مسلسل عمر بن الخطاب، قناة فدك المجوسية تقوم باعداد مسلسل
 
قديم 21-01-11, 03:17 PM   رقم المشاركة : 10
فراس الشمري
مدلس ويبتر النصوص







فراس الشمري غير متصل

فراس الشمري is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصير عائشة مشاهدة المشاركة
  
فلو تتكرم وتطلعني على حقيقة هذا الشعور بالاجابة عن تلك الأسئلة الثلاث

شعورنا وموقفنا هو شعور موقف القرأن الكريم ..

قال تعالى ..
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا (28) وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا (29) يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (30) وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا (31) يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ . النساء










 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:54 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "