العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-08-12, 06:12 AM   رقم المشاركة : 1
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


الي العضو engmatz تعال للحوار

العضو engmatz

لقد كتبت انا قائمة بالاعتقادات الكفرية و الباطلة في دين الاثناعشرية

و انت كتبت هذا الرد في موضوع عنوانه آية الله بحر العلوم

اقتباس:
engmatz

ما جئت به هي تلفيقات من باب ذر الرماد في العيون


http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...&postcount=173

لهذا انا افتح هذا الصفحة للحوار عن
حقيقة عقيدة الاثناعشرية الكفرية والباطلة
لنرى من الذي يلفق

=============

دين الشيعة و اعتقاداته

القرآن محرف و القرآن الصحيح مع المهدي في سرداب الغيبة
والسنة ضاعت بسبب التقية
و صحابة الائمة ملعونون سراق شاربي خمر و يضرطون في لحية الامام
ويكذبون على الامام الذي لم يروه كمثل جابر الجعفي الذي روى الالاف الراويات كاذبا وهو لم يرى الامام
و العترة التي يدعون انهم يتمسكون بها اين هي
والامام غائب وعلامة ظهوره ان يلاط شخص من ال البيت بخصي يالها من قذارة
و المرجع مصباح يزدي يبيح اللواط في الرجال واغتصاب النساء في سجون الولي الفقيه
و طلاب الحوزة يلاط بهم ثم يصيروا مراجع كما قال الشيخ عباس الخوئي
و ظهور الحركة السلوكية المهدوية في الحوزات حيث يباح اللواط و تبادل الزوجات و القتل والدعارة لغرض التعجيل في ظهور المهدي
و معممي الشيعة من امثال الشيخ مناف الناجي وكيل السيستاني يهتك عرض النساء الاتي يدرسن في الحوزة التي يشرف عليها و يتم تصويرهم وهو يلحس فروجهم
ماهذا الدين الدي يعتبر القرآن محرف والسنة صاعت بسبب التقية و الرواة الملعونون الكذابون شاربي الخمر .
لكن كما يقال من ثمارهم تعرفونهم
كاذيب الروزخونات والرواديد لينهب نذورهم و يهتك عرض الفتيات في الحسينية مثلما فعل فاضل المالكي و مناف الناجي و غيرهم


اعتقادات دين الشيعة الاثناعشرية الباطلة الكفرية

1-يعتقد علماء الشيعة ان القرآن محرف
2-ودين الشيعة قائم على تاليه البشر و عبادتهم من دون الله
3- وتحول الدين من عبادة الله الي عبادة الائمة و اللطم على الحسين
4-اصبح اللعن من العبادة مثل سب ولعن معاوية ويزيد و الصحابة بل الامة الاسلامية -و اللعن و الشتم عبادة من شروط التوحيد
5هل البراءة ولعن الصحابة من شروط التوحيد
6-يكفر جميع المسلمين لاننا لا نؤمن بولاية 12 امام
7-اباحة دماء واموال اهل السنة
8-اعطاء الولي الفقيه صلاحية الهية كالغاء العبادات و كالصلاة واباحة المحرمات كاباحة اللواط كما افتى المرجع مصباح يزدي ضد المعتقلين في سجون الولي الفقيه ضد الذين استنكروا تزوير انتخابات الرئاسة الايرانية ام تحليل المخدرات كما افتى الخوئي و للمرحع صلاحية التشريع
9- اتهام امهات المؤمنين بالكفر والفاحشة
10- اباجة الكذب و بهت المخالف فتوى الخوئي التقية لاتجوز للنبي وتجوز للامام
11- اسقاط الجهاد حتى ظهور المهدي
12- المسجد الاقصى ليس في فلسطين
13- الامام افضل من الانبياء موسى و عيسي و ابراهيم و نوح
14- الامام له ولاية تكوينية
15- كسرى يدخل الجنة و النبي يدخل النار
16- الشيعة من قتلوا الحسين و علي
17- الائمة يبغضون الشيعة
18-الاشتر اغضب علي
19- الشيعي شمر قتل الحسين و الشيعي ابن ملجم قتل الحسن
20- الولاية شرط في قبول الشهادتين
21-المرجع يشرع
22- اباحة اللواط ونذكر في فتوى المرجع الشيعي مصباح يزدي الذي افتى الي اباحة اللواط في الرجال واغتصاب النساء في سجون الولي الفقيه ضد الذين استنكروا تزوير انتخابات الرئاسة الايرانية
و قول الشيخ عباس الخوئي ان طلاب الحوازات يلاط بهم ثم يصبحوا مراجع
و من ثمار الشيعة الاثناعشرية تعرفونهم ظهور الحركة السلوكية المهدوية التي تبيح اللواط و تبادل الزوجات و التقل و الاجرام
لغرض تعجيل ظهور المهدي وراينا مخازي مشايخ الشعية من امثال الشيخ مناف الناجي زكيل السيستاني الذي انتهك عرض النساء التي يدرسن في الحوزة التي يشرف عليها وصورهم و هو يلحس فروجهم

و حتى نعرف ان الشيعة الاثناعشرية لهم دين غير دين الاسلام
انهم يدفنون موتاهم في مقابر خاصة مثل النصارى واليهود

كما اعترف الشيخ نعمة الله الجزائري


يقول السيد نعمة الله الجزائري في كتاب الانوار النعمانية : ــ

((إننا لم نجتمع معهم – أي مع أهل السنة – لاعلى إله و لا على نبي و لا على إمام ، و ذلك أنهم يقولون : إن ربهم هو الذي كان محمداً نبيه ، و خليفته بعده أبو بكر ، ونحن – أي الرافضة – لا نؤمن بهذا الرب و لا بذلك النبي ، إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ، ليس ربنا و لا ذلك النبي نبينا )).

وشهد شاهد منهم






التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» الغاء القبض على عراقية بكفالة نائب شيعي تصور منشات عسكرية كويتية
»» الطلبة الشيعة الكويتيين المبتعثين الي استراليا يشاركون في مظاهرات ضد دول الخليج
»» في كتب الشيعة رجل نزل من السماء حدث و صعد هل يكون كائن فضائي
»» دوار البحرين و المتعة في طالبات المدارس
»» القصة الكاملة لأحمد الغريب وعلاقته بتفجيرات طرابلس
 
قديم 04-08-12, 08:28 AM   رقم المشاركة : 2
اوود بير
عضو ماسي






اوود بير غير متصل

اوود بير is on a distinguished road


بارك الله فيك ..
متآبع .. ^_^







 
قديم 09-08-12, 02:48 AM   رقم المشاركة : 3
engmatz
إثنا عشري






engmatz غير متصل

engmatz is on a distinguished road


انا اقول هذا الكلام فيه مبالغة و ليس بصحيح البينة على من ادعى هاتي ادلتك على كل فقرة و ان شاء الله تعالى ارد عليها

بقي شئ واحد اذكرك فيه نحن الشيعة لا نعبد العلماء نعبد الله تعالى الواحد الاحد اي راي يطرح من احد علماء الشيعة فلا يحسب على الشيعة كلهم و لا يجوز التعميم
مثل تحريف القران بعض علمائنا قالوا بذلك و الاغلبية لم يقولوا ذلك على كل حال حرف او لم يحرف ما موجود بين ايدينا هو القران الموجود حاليا عند كل المسلمين و هو المعترف به لانه لا يوجد قران غيره


بقي شئ اخر انا لا اعترف باليوتيوب لانه قابل للتزوير و التلفيق







 
قديم 09-08-12, 05:57 AM   رقم المشاركة : 4
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة engmatz مشاهدة المشاركة
   انا اقول هذا الكلام فيه مبالغة و ليس بصحيح البينة على من ادعى هاتي ادلتك على كل فقرة و ان شاء الله تعالى ارد عليها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة engmatz مشاهدة المشاركة
  



صدق امامنا الصادق ان الشيطان ليجتاج الي كذب الشيعة

و سنرى فيما يلي

اقتباس:
بقي شئ واحد اذكرك فيه نحن الشيعة لا نعبد العلماء نعبد الله تعالى الواحد الاحد اي راي يطرح من احد علماء الشيعة فلا يحسب على الشيعة كلهم و لا يجوز التعميم



( الراد عليه راد على الامام والراد على الامام راد على الله تعالى و هو على حد الشرك بالله / عقائد الامامية / محمد المظفر)

اقتباس:
مثل تحريف القران بعض علمائنا قالوا بذلك و الاغلبية لم يقولوا ذلك على كل حال حرف او لم يحرف ما موجود بين ايدينا هو القران الموجود حاليا عند كل المسلمين و هو المعترف به لانه لا يوجد قران غيره



هاانت تعترف ان علماء الشيعة قالوا في تحريف القرآن



اقتباس:
بقي شئ اخر انا لا اعترف باليوتيوب لانه قابل للتزوير و التلفيق



اعترفت او لم تعترف ففي عصر الانترنت لا تستطيع ان تخفي بلاوي دينكم الباطل

ثانيا اذكرك في

رسالة منقولة من الشيخ عبدالرحمن دمشقية الي المجوسي بحر العلوم


7h د. عبدالرحمن دمشقية ‏@DrDimashqiah
لأهل السنة : أي رافضي يلبس عمامة ويريد مناظرتي فأرسلوا له هذا الإيميل .
[email protected] أو ينسق مع المشرف على حسابي @Faisal_alshagha













التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» اعتقاد الشيعة بأن الرب هو الإمام
»» قتل السوريين جرائم ضد الانسانية يا بشار الاسد لن تفلت منها بعوت الله
»» : كاتبه إماراتيه تكتب رأياً جريئاً في هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر السعوديه
»» ملالي ايران وتفجير مكة المكرمة و راء تفجيرا سامراء والقتل ضد السنة
»» ملف الرد على كذبة تحريف القرآن عند السنة
 
قديم 09-08-12, 06:20 AM   رقم المشاركة : 5
engmatz
إثنا عشري






engmatz غير متصل

engmatz is on a distinguished road


هذا الذي تستطيعه على بالي عندك شي

اليوتيوب ما اعترف و لن اعترف به لانه ليس واسطة للنقاش فيه تدليس و كذب و افتراء ناقشني بعقيدتي

ساسهل لك الامر يوجد امور جميع علماء المذهب اتفقوا على جوازها حسب علمي اطرحها و ساجيبك



( الراد عليه راد على الامام والراد على الامام راد على الله تعالى و هو على حد الشرك بالله / عقائد الامامية / محمد المظفر)

هذه الامور فيها بحوث خاصة كما انها في الاحكام الشرعية و الفتاوي و ليس الاراء الشخصية للعالم حول امر ما فمذهبنا لا يقول يجب ان تاخذ براي العالم مهما يكن رايه لمن يريد الاقتناع به هو حر و لكن المسائل و الاحكام الشرعية لااستطيع الرد عليها و هي ملزمة لمن يقلده و غير ملزمة لمن لا يقلده اذا كنت تعرف معنى التقليد


انت وضعت ايميل الدمشقية ارسل له رابط دعوة بحر العلوم للنقاش و لنرى ما سيجيب الان انت عدت لموضوع المناظرة مع انك فتحت رابط لنقاش من نوع اخر







 
قديم 09-08-12, 06:31 AM   رقم المشاركة : 6
engmatz
إثنا عشري






engmatz غير متصل

engmatz is on a distinguished road


ارسلت رابط دعوة بحر العلوم من ايميلي الى الايميل الخاص بالدمشقية اذا كان صحيح هذا ايميل الدمشقية


نيابة عنك ارسلت الدعوة و انا اتحداه ان يجيب بالموافقة







 
قديم 09-08-12, 09:59 PM   رقم المشاركة : 7
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة engmatz مشاهدة المشاركة
   ارسلت رابط دعوة بحر العلوم من ايميلي الى الايميل الخاص بالدمشقية اذا كان صحيح هذا ايميل الدمشقية


نيابة عنك ارسلت الدعوة و انا اتحداه ان يجيب بالموافقة


صدق امامنا الباقر ان الشيعة حمقى


وضعت عنوان صفحة الشيخ عبدالرحمن دمشقية و بريده الالكتروني و الشيخ يتحدي مراجع المجوس

ثم يقول الرافضي اتحداه يجيب يا احمق اتصل بالمجوسي بحر العلوم واخبره ان الشيخ عبدالرحمن دمشقية يتحداك






التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» الرد على كتاب الوهابية هؤلاء هم الخوارج للمدعو عبد الله القحطاني
»» رد الشيخ محمد الداهوم على المتشيع عدنان ابراهيم
»» الجرح والتعديل في عصر الصحابة رضي الله عنهم
»» الشيعة الرافضة يقيمون طقوس عاشوراء في تونس
»» الأمير و ليم يسافر على الدرجة الثانية في رحلته الي نيوزيلندا
 
قديم 09-08-12, 10:02 PM   رقم المشاركة : 8
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة engmatz مشاهدة المشاركة
   هذا الذي تستطيعه على بالي عندك شي

اليوتيوب ما اعترف و لن اعترف به لانه ليس واسطة للنقاش فيه تدليس و كذب و افتراء ناقشني بعقيدتي

ساسهل لك الامر يوجد امور جميع علماء المذهب اتفقوا على جوازها حسب علمي اطرحها و ساجيبك

ما هذا الدين الباطل الذي فيه اختلاف حتى في امور العقيدة



اقتباس:

( الراد عليه راد على الامام والراد على الامام راد على الله تعالى و هو على حد الشرك بالله / عقائد الامامية / محمد المظفر)

هذه الامور فيها بحوث خاصة كما انها في الاحكام الشرعية و الفتاوي و ليس الاراء الشخصية للعالم حول امر ما فمذهبنا لا يقول يجب ان تاخذ براي العالم مهما يكن رايه لمن يريد الاقتناع به هو حر و لكن المسائل و الاحكام الشرعية لااستطيع الرد عليها و هي ملزمة لمن يقلده و غير ملزمة لمن لا يقلده اذا كنت تعرف معنى التقليد

من مرجع التقليد لك و هل ترد فتاويه






التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» الرد على خبر ادانة السيستاني سب الصحابة وامهات المؤمنين
»» الرد على مزاعم الملحد الزهاوي عن حركة الشيخ محمد بن عبدالوهاب
»» العراق: الكشف عن اتفاق سري بين السفارة الأمريكية وإيران
»» اميركا و انقلابها على الشاه و تنصيب الخميني لمواجهة الاتحاد السوفيتي سابقا
»» استعانة الخميني بالكفار الخميني في فرنسا / السيستاني
 
قديم 09-08-12, 10:03 PM   رقم المشاركة : 9
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


قول علماء الشيعة الاثنا عشرية بالقول بتحريف القرآن من ضرورات المذهب

1 - أبو الحسن العاملي :

" اعلم أن الحق الذي لا محيص عنه بحسب الأخبار المتواترة الآتية وغيرها أن هذا القرآن الذي في أيدينا قد وقع فيه بعد رسول الله صلى الله عليه وآله شيء من التغييرات ، وأسقط الذين جمعوه بعده كثيرا من الكلمات والآيات ". المقدمة الثانية لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار ص 36 وطبعت هذه كمقدمه لتفسير البرهان للبحراني .
القول بتحريف كتاب الله من ضروريات المذهب !

- وممن نص على ذلك عندهم :

1 - أبو الحسن العاملي :

قال : " وعندي في وضوح صحة هذا القول [ تحريف القرآن وتغييره ] بعد تتبع الأخبار وتفحص الآثار ، بحيث يمكن الحكم بكونه من ضروريات مذهب التشيع وانه من أكبر مقاصد غصب الخلافة ". المقدمة الثانية الفصل الرابع لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار وطبعت كمقدمه لتفسير (البرهان للبحراني) .

2 - العلامة الحجة السيد عدنان البحراني :

قال : " وكونه [ أي القول بالتحريف ] من ضروريات مذهبهم [ أي الشيعة ] .
مشارق الشموس الدرية ص 126 منشورات المكتبة العدنانية - البحرين .
* المقدمة الثالثة : كبار علماء الشيعة يحكون إجماع الشيعة على القول بتحريف القرآن !




نعمة الله الجزائري فيقرر أن أيادي الصحابة امتدت إلى القرآن وحرفته وحذفت منه الآيات التي تدل على فضل الأئمة فيقول 1/97:

((ولا تعجب من كثرة الأخبار الموضوعة _يقصد الاحاديث التي تروى مناقب وفضائل الصحابة_ فإنهم بعد النبي قد غيروا وبدلوا في الدين ما هو أعظم من هذا كتغييرهم القرآن وتحريف كلماته وحذف ما فيه من مدائح آل الرسول والأئمة الطاهرين وفضائح المنافقين وإظهار مساويهم كما سيأتي بيانه في نور القرآن)) .

ويقول الجزائري : أن القرآن لم يجمعه كما أنزل إلا علي وأن القرآن الصحيح عند المهدي وأن الصحابة ما صحبوا النبي إلا لتغيير دينه وتحريف القرآن فيقول 2/360،361،362 :

( قد استفاض في الأخبار أن القرآن كما أنزل لم يؤلفه إلا أمير المؤمنين بوصية من النبي، فبقي بعد موته ستة أشهر مشتغلا بجمعه ، فلما جمعه كما أنزل أتي به إلى المتخلفين بعد رسول الله فقال لهم : هذا كتاب الله كما أنزل فقال له عمر بن الخطاب : لا حاجة بنا إليك ولا إلى قرآنك ، عندنا قرآن كتبه عثمان ، فقال لهم علي : لن تروه بعد اليوم ولا يراه أحد حتى يظهر ولدي المهدي.

وفي ذلك القرآن(يقصد القرآن الذي عند المهدي) زيادات كثيرة وهو خال من التحريف ، وذلك أن عثمان قد كان من كتاب الوحي لمصلحة رآها النبي وهي أن لا يكذبوه في أمر القرآن بأن يقولوا إنه مفترى أو إنه لم ينزل به الروح الأمين كما قاله أسلافهم ، بل قالوه أيضا وكذلك جعل معاوية من الكتاب قبل موته بستة أشهر لمثل هذه المصلحة أيضا وعثمان وأضرابه ما كانوا يحضرون إلا في المسجد مع جماعة الناس فما يكتبون إلا ما نزل به جبرائيل عليه السلام.


العلامة المجلسي

( الحديث الثامن و العشرون )
(1): موثق . و في بعض النسخ عن هشام بن سالم موضع هارون بن مسلم ،
فالخبر صحيح ولا يخفى أن هذا الخبر و كثير من الأخبار الصحيحة صريحة في نقص القرآن و تغييره , وعندي أن الأخبار في هذا الباب
متواترة معنى ..... ) الخ
مرآة العقول 12 / 525

============

إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب - الشيخ علي اليزدي الحائري

السادسة عشرة: ظهور مصحف علي (عليه السلام) الذي جمعه بعد وفاة النبي (صلى الله عليه وآله) كما في أخبار زمان ظهوره عن علي (عليه السلام) في غيبة النعماني يقول: كأني بالعجم فساطيطهم في مسجد الكوفة، يعلمون الناس القرآن كما أنزل. قيل: يا أمير المؤمنين أوليس هو كما أنزل؟ قال: لا، محي عنه سبعون من قريش بأسمائهم وأسماء آبائهم وما ترك اسم أبي لهب إلا ازدراء لرسول الله لأنه عمه (1).

===========

القرآن الذي جمعه سيدنا علي كما يقول الشيعة يختلف عن القرآن الذي جمعه الصحابة

فاذا كان لا يختلف قرآن المهدي عن قرآن الذي جمعه الصحابة ما الحاجة الي اظهار المهدي قرآن غير قرآن الصحابة و ياتي بقرآن جمعه علي
و تسمونه القرآن الحقيقي

======

روى محمد بن الحسن الصفار من أصحاب الإمام الحسن العسكري قال: (عن جعفر قال سمعت أبا جعفر "ع" يقول ما من أحد من الناس يقول إنه جمع القرآن كله كما أنزل الله إلا كذاب، وما جمعه وما حفظه كما أنزل الله إلا علي بن أبي طالب والأئمة من بعد). و(عن عبد الغفار قال سأل رجال أبا جعفر "ع" فقال أبو جعفر ما يستطيع أحد يقول جمع القرآن كله غير الأوصياء). من بصائر الدرجات ص 193.

وجاء في الاحتجاج 1/256 من حديث أبي ذر الغفاري ( ... فلما استخلف عمر سأل عليا عليه السلام أن يدفع إليهم القرآن فيحرفوه فيما بينهم فقال: يا أبا الحسن إن جئت بالقرآن الذي كنت قد جئت به إلى أبي بكر حتى نجتمع عليه. فقال عليه السلام: هيهات ليس إلى ذلك سبيل إنما جئت به إلى أبي بكر لتقوم الحجة عليكم ولا تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين أو تقولوا ما جئتنا به. إن القرآن الذي عندي لا يمسه إلا المطهرون والأوصياء من ولدي. قال عمر: فهل لإظهاره وقت معلوم؟ فقال عليه السلام: نعم إذا قام القائم من ولدي يظهر ويحمل الناس عليه فتجري السنه به صلوات الله عليه).

قال نعمة الله الجزائري في كتابه الأنوار النعمانية (2/363): (فإن قلت: كيف جاز القراءة في هذا القرآن مع ما لحقه من التغيير؟ قلت: قد روي في الأخبار أنهم عليهم السلام أمروا شيعتهم بقراءة هذا الموجود من القرآن في الصلاة وغيرها، والعمل بأحكامه، حتى يظهر مولانا صاحب الزمان فيرتفع هذا القرآن من أيدي الناس إلى السماء، ويخرج القرآن الذي ألفه أمير المؤمنين عليه السلام، فيقرأ ويعمل بأحكامه).

الإثبات العملي لتحريف الشيعة للقرآن

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=134709







التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» إمام الحرم يدعو لتحرك عاجل بسوريا
»» "حزب الله".. سيرة فساد لا ينقطع
»» الوحدة الوطنية ومعصومة المبارك !! فؤاد الرفاعي
»» مفتي مصر يرفض إقامة حسينية في مصر
»» الرد على الشيعي الاثناعشري لماذا لا تذكرون روايات اهل البيت
 
قديم 09-08-12, 10:40 PM   رقم المشاركة : 10
الامير الجزائري
عضو فضي






الامير الجزائري غير متصل

الامير الجزائري is on a distinguished road


متابع معكم....
ولكن اين الرافضي






التوقيع :
قال الله عز و جل " يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب اليم تؤمنون بالله و رسوله و تجاهدون في سبيل الله بأموالكم و أنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون

فاين الايمان بالولاية يا روافض


من مواضيعي في المنتدى
»» من هم السابقون الاولون يا شيعة
»» ياشيعة من هم الصحابة المنافقين
»» الوضوء ام التيمم
»» من الاعلم الشيعة ام الصحابة
»» ممكن شرح كلام ابن تيمية
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:58 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "