العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 23-04-11, 02:30 AM   رقم المشاركة : 1
أسد من أسود السنة
عضو ماسي






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


قال تعالى :( لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَ أَنْتُمْ سُكارى) قال المعصوم سكر النوم

15- (مجلسي صحيح15/250 – بهبودي صحيح1/300)
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ زَيْدٍ الشَّحَّامِ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَ أَنْتُمْ سُكارى فَقَالَ سُكْرُ النَّوْمِ .




هل حقا المعصوم يعلم تفسير وتاويل القران ؟







التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» لا توجد اي عصمه تكوينيه لائمة الامامية بل نفوها ولم يقولو انهم معصومين في التبليغ ؟؟
»» علي يامر بان لا يسب اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بروايه موثقه رضي الله عنهم
»» ذكر لما حصل في العراق وهو من معجزات النبي صلِّ الله عليه وسلم
»» اقوى سؤال طرح على الامامية هل غاب الغائب باذن الله وحيا ام اجتهادا منه
»» الرد على شبهة رافضية علي رضي الله عنه يخلق عند اهل السنة
 
قديم 23-04-11, 02:46 AM   رقم المشاركة : 2
قاتل المعممين
موقوف






قاتل المعممين غير متصل

قاتل المعممين is on a distinguished road


بارك الله فيك اخونا الغالي اسد من اسود السنة

انت بموضوعك هذا فتجت عدة جبهات علي دين واعتقاد الرافضة

واتحدي اى واحد منهم يرد علي موضوعك







 
قديم 23-04-11, 02:54 AM   رقم المشاركة : 3
الوحدة الاسلاميه
اثنا عشري






الوحدة الاسلاميه غير متصل

الوحدة الاسلاميه is on a distinguished road


لم ابحث في صحة الرواية ام ضعفها ~

لكن .. 1: اذا كانت صحيحة ..

هو من ولد النبي صلى الله عليه واله وسلم .. ولا اعتقد بانه يوجد احد اكثر منهم علما ..

يمكن لو فسرها كذا ابو بكر او عمر كنت صدقته

2: اذا كانت ضعيفـــة ..

ليس لدي اشكال






 
قديم 23-04-11, 03:06 AM   رقم المشاركة : 4
أسد من أسود السنة
عضو ماسي






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوحدة الاسلاميه مشاهدة المشاركة
  
لم ابحث في صحة الرواية ام ضعفها ~

لكن .. 1: اذا كانت صحيحة ..

هو من ولد النبي صلى الله عليه واله وسلم .. ولا اعتقد بانه يوجد احد اكثر منهم علما ..

يمكن لو فسرها كذا ابو بكر او عمر كنت صدقته

2: اذا كانت ضعيفـــة ..

ليس لدي اشكال

بارك الله فيك قاتل المعممين على المرور والمتابعه


الزميل الرافضي ان كنت اعمى فهذه مصيبه صححها عالمين من علمائك


هل هناك سكر النوم كسكر الخمر ؟ ^_^


والله انها فضيحه والمشكله انها صادره من معصوم مدري مادخل ابو بكر وعمر رضي الله عنهما في الموضوع ؟






التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» مهدي الرافضه سلب ايمانه لانه لم يظهر علمه بسبب غيبته وسيبعث انتن ريحا لكتمه العلم
»» سؤال لزميلنا الاشتر وجميع الاماميه لماذا لم تنزل السكينه على مهديكم من 1200
»» لقد اتعبنا جلوسنا بلا حراك وجب الجهاد يا امة المليار مسلم
»» للاشتر هل قسم الامام على كذب زراره تقية ؟
»» للاماميه هل خرج الحسين رضي الله عنه للعراق مجتهدا لان الصادق اثبت خطائه بالخروج ؟
 
قديم 23-04-11, 03:09 AM   رقم المشاركة : 5
الوحدة الاسلاميه
اثنا عشري






الوحدة الاسلاميه غير متصل

الوحدة الاسلاميه is on a distinguished road


ومن هو المعصووم يا اسد ..

هوو من اهل البيت الذي تدعي محبتهم ,,

فضيحة من ولد النبي الاكرم

اتمنى انتقااء كلامك ..

خخخ .. يعني اذا قلت لك النووم هو الميتة الصغرى .. بتقوول يااااااا الله ... النووم هوو مثل الموووت !!

اصحى يا ماما






 
قديم 23-04-11, 03:13 AM   رقم المشاركة : 6
أسد من أسود السنة
عضو ماسي






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوحدة الاسلاميه مشاهدة المشاركة
  
ومن هو المعصووم يا اسد ..

هوو من اهل البيت الذي تدعي محبتهم ,,

فضيحة من ولد النبي الاكرم

اتمنى انتقااء كلامك ..

خخخ .. يعني اذا قلت لك النووم هو الميتة الصغرى .. بتقوول يااااااا الله ... النووم هوو مثل الموووت !!

اصحى يا ماما


نحن لا نعترف ان هذا صدر عنه ابدا ونحن نجل اهل البيت لكن جعفرنا غير جعفركم ياسيدي ولن يقول هذه التفاهات الفارغه ؟


لكن الرافضه من يتسبب لهذا المعصوم الخيالي باحراج ؟؟



سؤال هل الايه نزلت في السكارى الذين يشربون الخمر


ام في سكارى النوم


صراحه فضيحه ؟ هل فعلا عندهم علم مطلق وهو لا يعرف يفسر القران


اي علم هذا ؟؟


كما قلت واقول هذا علم بطيخي






التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» الصادق يقول ان من شيعته من ينتقصه هل هم نواصب ؟
»» الرافضه عاجزون عن اثبات ايمان علي رضي الله عنه وعدالته الا اذا كانوا سنه
»» التحدي الثالث للامامية
»» رواة الائمه الاطهار
»» الحميري ينقل عن ابي عبد الله قول الرسول صلِّ الله عليه وسلم كلتا يدي الله يمين فهل جس
 
قديم 23-04-11, 03:32 AM   رقم المشاركة : 7
الوحدة الاسلاميه
اثنا عشري






الوحدة الاسلاميه غير متصل

الوحدة الاسلاميه is on a distinguished road


بطيخي او تفااحي .. الي تبغااه برراحتك ~

بعدين انت الي طرحت المووضووع .. جالس تتخانق مع نفسك لييه ؟!

سكر خمر او سكر نووم .. مثل ما تبغى






 
قديم 23-04-11, 03:35 AM   رقم المشاركة : 8
أسد من أسود السنة
عضو ماسي






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوحدة الاسلاميه مشاهدة المشاركة
  
بطيخي او تفااحي .. الي تبغااه برراحتك ~

بعدين انت الي طرحت المووضووع .. جالس تتخانق مع نفسك لييه ؟!

سكر خمر او سكر نووم .. مثل ما تبغى



ولا زال السؤال قائما هل المعصوم حقا يعلم تاويل وتفسير القران



حتى الطبطبائي قال في تفسير الايه انها في سكر الخمر ^_^






التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» للرفضه جميعا ماهي تكليفات الله لائمتكم والا هم مهملون لا اهيمه لهم تذكر ؟
»» هل خلافة علي رضي الله عنه باطله لانه بويع على مابويع عليه الخلفاء الثلاثه
»» اخر تقليعات العصمه والعلم المطلق للمعصومين شارب الخمر كافر بسند صحيح
»» علي 2000 لو سمحت
»» عجز الاماميه وفي منتدياتهم اثبات النص على الحسن العسكري بدليل واحد صحيح
 
قديم 23-04-11, 03:39 AM   رقم المشاركة : 9
الصقار الحر
عضو ماسي






الصقار الحر غير متصل

الصقار الحر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوحدة الاسلاميه مشاهدة المشاركة
  
بطيخي او تفااحي .. الي تبغااه برراحتك ~



بعدين انت الي طرحت المووضووع .. جالس تتخانق مع نفسك لييه ؟!


سكر خمر او سكر نووم .. مثل ما تبغى



انا كا متابع للحوار لم اخرج بنتيجة من رد الشيعة


سوى اني عرفت معلومتين وهما البطيخ والتفاح وهما فاكهتين مواليتين لأن طعمهما حلو ولذيذ






 
قديم 23-04-11, 03:50 AM   رقم المشاركة : 10
مــحــمــد
عضو فعال






مــحــمــد غير متصل

مــحــمــد is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوحدة الاسلاميه مشاهدة المشاركة
  
بطيخي او تفااحي .. الي تبغااه برراحتك ~


بعدين انت الي طرحت المووضووع .. جالس تتخانق مع نفسك لييه ؟!


سكر خمر او سكر نووم .. مثل ما تبغى




صاير موالي للبطيخة والتفاحة لأن طعمها لذيذ ،،،

العقل طـاير من راسك مدري لوين ،،،






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:46 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "