من يعطيني مثال واحد واصبح وهابي

[عفوك ياألله]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يــــ مرتاح كذا ـــامي     علوم الدين لدينا كثيره ومنها على سبيل المثال " التأويل" تأويل القران الكريم ارجو الا نتشعب ونبقى في صلب الموضوع تحياتي

ذكرت أنت بأن علوم الدين تزيد في الدرجات فأحببت أن أرى علوم الدين عندكم التي تزيد من الدرجات لعلي استفيد منها

وقلت منها التأويل وهذا معناه أن الدرجات مختصره على الأئمه لديكم ولعني أكون غلطان هل أنت تأول القرآن لزيادة درجاتك أم هذا العلم محرم عليك

قال تعالى قال تعالى: (إِنّمَا الْمُؤْمِنُونَ الّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَىَ رَبّهِمْ يَتَوَكّلُونَ * الّذِينَ يُقِيمُونَ الصّلاَةَ وَمِمّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ * أُوْلَـَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لّهُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ رَبّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ) [الأنفال 2: 4]

وقال تعالى : (مّن كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَآءُ لِمَن نّرِيدُ ثُمّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنّمَ يَصْلاهَا مَذْمُوماً مّدْحُوراً * وَمَنْ أَرَادَ الاَخِرَةَ وَسَعَىَ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مّشْكُوراً * كُلاّ نّمِدّ هَـَؤُلآءِ وَهَـَؤُلآءِ مِنْ عَطَآءِ رَبّكَ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبّكَ مَحْظُوراً * انظُرْ كَيْفَ فَضّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىَ بَعْضٍ وَلَلاَخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلاً) [الإسراء18-21]

وقال تعالى: (أَفَمَنِ اتّبَعَ رِضْوَانَ اللّهِ كَمَن بَآءَ بِسَخْطٍ مّنَ اللّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ * هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللّهِ واللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ) [آل عمران 162: 163]

قال تعالى: (لاّ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِي الضّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُـلاّ وَعَدَ اللّهُ الْحُسْنَىَ وَفَضّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً * دَرَجَاتٍ مّنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً وَكَانَ اللّهُ غَفُوراً رّحِيماً) [النساء 95: 96]

صدقني أني لا أسأل الا من باب العلم أذا يوجد لديكم رفعت درجات غير مذكوره في القرآن أو بحاجه لتأويل نتمنى أن تذكرها لنا من باب الأجر

[مفوز المبارك]

يا حظ الوهابية إن إهتدى
فقد جاكم صتيمة!!!
وربحتوا وخسروا المساكين الإسماعيلية الباطنية

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يــــ مرتاح كذا ـــامي     عهد علي ان اصبح وهابي بمجرد ان يضرب احدكم مثال ينطبق عليه هذا الكلام الجميل

لواط الغلمان المرد؟!!!

وشو له تصير وهابي
لأنك لا توهبت
بتفقد الكثير
لأن الوهابية ما عندهم حلال
إلا ما حلله الله تعالى بكتبه الكريم
وبيروح عليك تحليل على كيف المكرمي
وبيروح عليك فصخ السروال
وقطع يدك اليسرى اللي إستلام الكتاب فيها
في يوم الحساب
علامة على النار والخسران
وبيروح عليك الصوم المريح
اللي على كيف المكرمي
فالوهابية الصوم عندهم
على سنـّـة المصطفى صلى الله عليه وسلم
وهو محكوم بالرؤية أو بالإتمام إن لم تتم الرؤية
وهذا بالدليل من قول الرسول صلى الله عليه وسلم
وبيروح عليك الصوم اللي على كيف مكرميك
وعيد الوهابية محكوم كذلك كما هو محكوم شهر الصوم
أما عيدك فأنت تعيـّـد عقب المسلمين بأيام وعلى كيف مكرميك
والحج عند الوهابية متعب بفعله
ويحكمه حكم شهر الصوم
أما أنت وإسماعيليتك فالحج عندكم رمز باطني
وهو يختلف عن حج المسلمين
و في حج الوهابية تعب
وفي حجكم راحة ما هي إلا كلمات رمزية
تضحكون بها على أنفسكم
وهذا هو كيف ومزاج مكرميك
وكذلك تبحثون عن ما يخالف المسلمين
فتتخلفون عن يوم عرفة المسلمين بأمر هنديك وكيفه!!!
لهذا وش تبي بالوهابية اللي ما عندهم إلا الكتاب والسنـّـة والدليل
وأنت عندك المكرمي
وعندك على كيف المكرمي
والراحة!!!

***

لا تنسى إخوانك إخوان الصفا
من الدعاء؟!!!

[محمد اليامي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفوز المبارك     يا حظ الوهابية إن إهتدى فقد جاكم صتيمة!!! وربحتوا وخسروا المساكين الإسماعيلية الباطنية لواط الغلمان المرد؟!!! وشو له تصير وهابي لأنك لا توهبت بتفقد الكثير لأن الوهابية ما عندهم حلال إلا ما حلله الله تعالى بكتبه الكريم وبيروح عليك تحليل على كيف المكرمي وبيروح عليك فصخ السروال وقطع يدك اليسرى اللي إستلام الكتاب فيها في يوم الحساب علامة على النار والخسران وبيروح عليك الصوم المريح اللي على كيف المكرمي فالوهابية الصوم عندهم على سنـّـة المصطفى صلى الله عليه وسلم وهو محكوم بالرؤية أو بالإتمام إن لم تتم الرؤية وهذا بالدليل من قول الرسول صلى الله عليه وسلم وبيروح عليك الصوم اللي على كيف مكرميك وعيد الوهابية محكوم كذلك كما هو محكوم شهر الصوم أما عيدك فأنت تعيـّـد عقب المسلمين بأيام وعلى كيف مكرميك والحج عند الوهابية متعب بفعله ويحكمه حكم شهر الصوم أما أنت وإسماعيليتك فالحج عندكم رمز باطني وهو يختلف عن حج المسلمين و في حج الوهابية تعب وفي حجكم راحة ما هي إلا كلمات رمزية تضحكون بها على أنفسكم وهذا هو كيف ومزاج مكرميك وكذلك تبحثون عن ما يخالف المسلمين فتتخلفون عن يوم عرفة المسلمين بأمر هنديك وكيفه!!! لهذا وش تبي بالوهابية اللي ما عندهم إلا الكتاب والسنـّـة والدليل وأنت عندك المكرمي وعندك على كيف المكرمي والراحة!!! *** لا تنسى إخوانك إخوان الصفا من الدعاء؟!!!

الله لا يبلانا ولا يبتلينا

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     زميلي يامي يبدوا أن ماتطلبه قد دفن مع محدثهم أبو هريرة الدوسي حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وعاءين : فأما أحدهما فبثثته ، وأما الآخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم . الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 120 خلاصة الدرجة: [صحيح]

حديث أبوهريرة رضي الله عنه ليس لك به دليل علينا والسبب
1-ليس فيه أخبار من ابوهريرة رضي الله عنه بكتم ما تحتاج له أمة الإسلام
2- الذي في حديث أبو هريرة لا يتجاوز أن يكون في أحاديث الفتن والمؤمن يجب عليه أن لا يثير الفتن خاصة أذا كان يخاف على نفسه
وأنتم والله الذي لا آله غيره تؤمنون بهذا الحديث وتعملون به والدليل (التقية) التي تخفون ورائها الكفر المبين

فلا ترمينا بما فيكم
3-اذا كنتم ترون هذا الفعل من أبو هريرة رضي الله عنه نقص ومخالفة لرسول الله وحاشاه والله من ذلك ولاكن من باب التنزل مع الخصم نقول انكم اشد نقصاً ومخالفة لرسول الله منه رضي الله عنه وارضاه والسبب ان أبو هريرة بين في كلامه الذي يفهمه أهل السنة انه بث وبين لنا كل ما سمعه من رسول الله يكون سبب في دخولنا الجنة ونجاتنا من
النار وإنما لم يذكر لنا ما فيه فتنة والجهل به لا يكون سبب حرماننا من الجنة ولا دخولنا النار.
ولاكن انتم قلتم لنا نحن أهل الجنة وأنتم أهل النار ولدينا من العلم الذي يوجب لمن تبعه ان يكون من أهل الجنة ويوجب لمن تركه أن يكون من أهل النار
قلنا لكم علمونا من العلم الذي لديكم لينقذنا الله به من النار ويدخلنا به الجنة قلتم ليست لكم
ولن نكون سبب دخولكم الجنة ولن نكون سبب نجاتكم من النار

4-أبو هريرة أكثر راوي للحديث بمعني أنه نقل لنا كثيراً من الحديث الذي يدخلنا الجنة ويبعدنا عن النار

5-ولو جمعناكم كافتاً في كفة ونعال أبو هريرة رضي الله عنه في كفة لطاشت بكم النعال

[رعوم]

عفوك يالله

لا انا ولا انت مطالبين بمعرفة هذه العلوم وما نحن مطالبين به هو العبادة من صلاة وصيام

وحج ....الخ . ولكن ذلك لا ينفي وجودها

[كن سعيداَ]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كن سعيداَ     دَعْ مَا يَرِيْبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيْبُكَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الحَسَنِ بنِ عَلِيّ بنِ أبِي طالبٍ سِبْطِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَرَيْحَانَتِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: حَفِظْتَ مِنْ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : (دَعْ مَا يَرِيْبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيْبُكَ)رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. أخرجه الترمذي- كتاب: صفة القيامة، باب،(2518). والنسائي – كتاب الأشربة، باب: الحث على ترك الشبهات، همسة / لا تصبح وهابي بل قل أصبح على ملة أهل الدين الصحيح والتوحيد واسأل الله العلي العظيم أن لا تموت الا وأنت عرفت الحق وأنت عليه.

زميلي إقرأ معي

قال تعالى /
{ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا * أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا * أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا * فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا * إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا * وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا } سورة النساء { 51 - 57 }

كماهو في توقيعك
اسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يهديك و يفتح بصيرتك فالأخوان ماقصروا معك وكما اعتقد تم إحراجك ولكن جميعنا دعنا نتذكر بقول الله تعالى

{ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ * وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ } سورة البقرة { 204 - 206 }

[محاور الروافض]

أنصحك أن تلازم ركبة المكرمي حتى يوافيك أجلك وتقابله في قعر جهنم

[يــــ مرتاح كذا ـــامي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     زميلي يامي يبدوا أن ماتطلبه قد دفن مع محدثهم أبو هريرة الدوسي حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وعاءين : فأما أحدهما فبثثته ، وأما الآخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم . الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 120 خلاصة الدرجة: [صحيح]

ول عليك يا أفلاطون
من وين نخشته ذا

شكل الربع ما أحد يقرأ في كتبه
حتى اذا قرأ, ما يفهم

تحياتي

[أفلاطون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يــــ مرتاح كذا ـــامي     ول عليك يا أفلاطون من وين نخشته ذا شكل الربع ما أحد يقرأ في كتبه حتى اذا قرأ, ما يفهم تحياتي

المشكله محدثهم أبو هريرة مات ونص العلم معاه

يعني البحث عنه من المحال والمستحيل

ربنا يعوضهم

[يــــ مرتاح كذا ـــامي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     المشكله محدثهم أبو هريرة مات ونص العلم معاه يعني البحث عنه من المحال والمستحيل ربنا يعوضهم

تصدق

اتوقع لو بث لهم بخه وحده من ذاك الوعاء
كان حصلوا اكثر من مثال لسؤالي

على كذا سوف نعتبر الموضوع مغلق
سلام