التحدي الكبير للباطنية الإسماعيلية/2

[محب السعاده]

يا إسماعيلية أتركوا من يدعونكم للنار وسوء القرار من يدعونكم للكفر بالله الخالق البارئ المصور الحي القيوم الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد فاطر ومُبدِع السماوات والأرض على غير مثال سابق الذي لم يتخذ صاحبةً ولا ولداً

قولوا أمنا بالله الخالق البارئ المصور الحي القيوم الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد فاطر ومُبدِع السماوات والأرض على غير مثال سابق الذي لم يتخذ صاحبةً ولا ولداً وكفرنا بكل ما سواه وليس لنا رب سواه ونبراء من قول الملاحدة الزنادقة الحامدي والكرماني وابن الوليد وابن سينا وجميع دعاة الشرك والتنديد الذين يجعلون مع الله إلهاً أخر.
تفلحوا كما هو وعد الصادق المصدوق محمد رسول الله الأمين عليه وعلى آله وصحبه أتم الصلاة والتسليم إلى يوم الدين

رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر في سوق ذي المجاز وعليه حلة حمراء وهو يقول أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ورجل يتبعه ويرميه بالحجارة وقد أدمى كعبه وعرقوبه وهو يقول يا أيها الناس لا تطيعوه فإنه كذاب فقلت من هذا فقالوا إنه غلام بني عبد المطلب فقلت من هذا الذي يتبعه ويرميه بالحجارة فقالوا عبد العزى أبو لهب
الراوي: طارق بن عبدالله المحاربي المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 1/680
خلاصة حكم المحدث: صحيح

[محب السعاده]

أيها الإسماعيلي والله الذي لا إله غيره ولا رب سواه لو كان علماء الإسماعيلية في عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام لكانو مع أبو لهب يرمون رسول الله صل الله عليه وسلم بالحجارة ويقولون للناس عن الرسول كذاب لا تطيعوه مثل أبو لهب عليه وعليهم لعنة الله إلى يوم الدين .
شاهد كلام أبو لهب وقارن بينة وبين كلام علماء الإسماعيلية تجده سواء لا فرق بينهما أبداً :

رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر في سوق ذي المجاز وعليه حلة حمراء وهو يقول أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ورجل يتبعه ويرميه بالحجارة وقد أدمى كعبه وعرقوبه وهو يقول يا أيها الناس لا تطيعوه فإنه كذاب فقلت من هذا فقالوا إنه غلام بني عبد المطلب فقلت من هذا الذي يتبعه ويرميه بالحجارة فقالوا عبد العزى أبو لهب
الراوي: طارق بن عبدالله المحاربي المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 1/680
خلاصة حكم المحدث: صحيح
هذا كلام أبو لهب وفعله يصد الناس عن إفراد الله بالعبادة وقارن بينه وبين كلام الملاحدة الزنادقة الباطنية الإسماعيلية:
.
قال الإسماعيلي الباطني الزنديق الملحد الحسين بن علي الوليد في {المبدأ والمعاد}:
{أعلم بأن غيب الغيوب الذي لا تجاسر نحوه الخواطر ولا يدرك بعقد ضمير ولا بإحاطة تفكير ولا يقع عليه اسم ولا صفة}
وقال الإسماعيلي الباطني الزنديق الملحد الحامدي في كنز الولد:
{مُبدِع الخالق البارئ المصور وهو المنزه عن صفة الخالق البارئ المصور }

فإلهكم لا يقع عليه أسم الله ولا يقع عليه صفة الله الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد

فهل هذه العقيدة الكفرية الإلحادية كان يعتقدها رسول الله
وخذ زيادة من كلام الزنديق الملحد الإسماعيلي الحامدي لعنه الله في مقدمة كنز الولد وكيف يبطل ألوهية الله ويثبتها لمن لا يقع عليه إسم الله ولا صفته.
{الحمد لله نور النور ومدبر الأمور ومقدر الدهور والعالم بخفيات الصدور لامن شيء أبدعه ولا من أصل إخترعه ولا من شيء تقدم عليه ولا بشيء يضاف إليه ولا لشيء يستعان به أول الأعداد وفرد الأحاد ومبدأ الوجود ومنبع الجود ومنشيء الحدود الشاهد والمشهود النافي عن ذاته الإلهية للمبدع المعبود من لا تجاسره الخواطر ولا تحويه المشاعر ولا تدركه البصائر المنزه عن الأسماء والصفات}
هل يستطيع باطني أن يخبرنا الفرق بينها

[الملك محمد]

زد ايها المفلس التكفيري الضال !
فنحن ناخذ من حسناتك وانت تاخذ من سيئاتنا !
الحمد لله اننا مظلومين وانت ظالم لنا ، وسيعلم الظالمون اي منقلب ينقلبون !
والله ما اراك الا احد المعنيين في هذه الاية :
{أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً }الفرقان44
فقد ظلمت نفسك ظلما لانك لم تستخدم وتستفيد من نعمة العقل التي وهبها الله لك ، بل عطلت عقلك تماما فاصبحت كالانعام بل اضل !
وحتى تتاكد من كلامي ، فاني انصحك نصيحة مجانية ان ترسل نسخة مجانية من مواضيعك الى عدد كبير من ابناء مذهبك المشهورين بشرط ان كونوا دعاة معروفين ومحترمين وكذلك الى اشخاص مثقفين ومحترمين وكتاب ونقاد ، فقط استشرهم ، ويفضل كذلك وهو الاهم ان تطلع طبيب نفسي على مواضيعك ، افعل ما قلت لك ورد علي ولك وعد وعهد ان اصدقك في كل شيء واتبعك اذا ما قالوا لو انك مجنون او مريض نفسي او....بلاش اقول ، نترك الحكم لهم !

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد     زد ايها المفلس التكفيري الضال ! فنحن ناخذ من حسناتك وانت تاخذ من سيئاتنا ! الحمد لله اننا مظلومين وانت ظالم لنا ، وسيعلم الظالمون اي منقلب ينقلبون ! والله ما اراك الا احد المعنيين في هذه الاية : {أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً }الفرقان44 فقد ظلمت نفسك ظلما لانك لم تستخدم وتستفيد من نعمة العقل التي وهبها الله لك ، بل عطلت عقلك تماما فاصبحت كالانعام بل اضل ! وحتى تتاكد من كلامي ، فاني انصحك نصيحة مجانية ان ترسل نسخة مجانية من مواضيعك الى عدد كبير من ابناء مذهبك المشهورين بشرط ان كونوا دعاة معروفين ومحترمين وكذلك الى اشخاص مثقفين ومحترمين وكتاب ونقاد ، فقط استشرهم ، ويفضل كذلك وهو الاهم ان تطلع طبيب نفسي على مواضيعك ، افعل ما قلت لك ورد علي ولك وعد وعهد ان اصدقك في كل شيء واتبعك اذا ما قالوا لو انك مجنون او مريض نفسي او....بلاش اقول ، نترك الحكم لهم !

والله العظيم الذي لا إله غيره ولا رب سواه لا أترك كشف باطلكم ما حييت وأسأل الله أن يبر قسمي
أخزاك الله ياتابع أبو لهب يامن لو كنت في عهد رسول الله لكنت مع أبو لهب ترمي رسول الله بالحجارة حتى تدمى كعبه وعرقوبه الشريف وتقول عن رسول الله يا أيها الناس لا تطيعوه فإنه كذاب.
هل تستطيع أن تبين الفرق بين كلام زنادقتكم وبين كلام أبو لهب :

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده     أيها الإسماعيلي والله الذي لا إله غيره ولا رب سواه لو كان علماء الإسماعيلية في عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام لكانو مع أبو لهب يرمون رسول الله صل الله عليه وسلم بالحجارة ويقولون للناس عن الرسول كذاب لا تطيعوه مثل أبو لهب عليه وعليهم لعنة الله إلى يوم الدين . شاهد كلام أبو لهب وقارن بينة وبين كلام علماء الإسماعيلية تجده سواء لا فرق بينهما أبداً : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر في سوق ذي المجاز وعليه حلة حمراء وهو يقول أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ورجل يتبعه ويرميه بالحجارة وقد أدمى كعبه وعرقوبه وهو يقول يا أيها الناس لا تطيعوه فإنه كذاب فقلت من هذا فقالوا إنه غلام بني عبد المطلب فقلت من هذا الذي يتبعه ويرميه بالحجارة فقالوا عبد العزى أبو لهب الراوي: طارق بن عبدالله المحاربي المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 1/680 خلاصة حكم المحدث: صحيح هذا كلام أبو لهب وفعله يصد الناس عن إفراد الله بالعبادة وقارن بينه وبين كلام الملاحدة الزنادقة الباطنية الإسماعيلية: . قال الإسماعيلي الباطني الزنديق الملحد الحسين بن علي الوليد في {المبدأ والمعاد}: {أعلم بأن غيب الغيوب الذي لا تجاسر نحوه الخواطر ولا يدرك بعقد ضمير ولا بإحاطة تفكير ولا يقع عليه اسم ولا صفة} وقال الإسماعيلي الباطني الزنديق الملحد الحامدي في كنز الولد: {مُبدِع الخالق البارئ المصور وهو المنزه عن صفة الخالق البارئ المصور } فإلهكم لا يقع عليه أسم الله ولا يقع عليه صفة الله الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد فهل هذه العقيدة الكفرية الإلحادية كان يعتقدها رسول الله وخذ زيادة من كلام الزنديق الملحد الإسماعيلي الحامدي لعنه الله في مقدمة كنز الولد وكيف يبطل ألوهية الله ويثبتها لمن لا يقع عليه إسم الله ولا صفته. {الحمد لله نور النور ومدبر الأمور ومقدر الدهور والعالم بخفيات الصدور لامن شيء أبدعه ولا من أصل إخترعه ولا من شيء تقدم عليه ولا بشيء يضاف إليه ولا لشيء يستعان به أول الأعداد وفرد الأحاد ومبدأ الوجود ومنبع الجود ومنشيء الحدود الشاهد والمشهود النافي عن ذاته الإلهية للمبدع المعبود من لا تجاسره الخواطر ولا تحويه المشاعر ولا تدركه البصائر المنزه عن الأسماء والصفات} هل يستطيع باطني أن يخبرنا الفرق بينها

[الملك محمد]

طيب لماذا التشنج والغضب والبذاءة والتكفير ؟!

هل كان رسول الله او من سلك نهجه من دعاة الحق يفعلون مثلك ؟1

كل ما طلبته هو ان تهدي مواضيعك كلها الى عدد من المثقفين والمحترمين دعاة وكتاب ونقاد ، واطلب منهم ان يقيموا مواضيعك / ام انك متكبر وترى نفسك اعلى منهم واعلم ولست بحاجة الى من يقيمك ؟!
كذلك ارسل مواضيعك الى طبيب نفسي ، واقترح عليك طارق الحبيب ، وصدقني ليس عيب ما اقول ، ولن تخسر شيئا ، فهم لن يقدموا لك الا ما يرونه مفيدا ان شاء الله !

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده     أيها الإسماعيلي والله الذي لا إله غيره ولا رب سواه لو كان علماء الإسماعيلية في عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام لكانو مع أبو لهب يرمون رسول الله صل الله عليه وسلم بالحجارة ويقولون للناس عن الرسول كذاب لا تطيعوه مثل أبو لهب عليه وعليهم لعنة الله إلى يوم الدين . شاهد كلام أبو لهب وقارن بينة وبين كلام علماء الإسماعيلية تجده سواء لا فرق بينهما أبداً : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر في سوق ذي المجاز وعليه حلة حمراء وهو يقول أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ورجل يتبعه ويرميه بالحجارة وقد أدمى كعبه وعرقوبه وهو يقول يا أيها الناس لا تطيعوه فإنه كذاب فقلت من هذا فقالوا إنه غلام بني عبد المطلب فقلت من هذا الذي يتبعه ويرميه بالحجارة فقالوا عبد العزى أبو لهب الراوي: طارق بن عبدالله المحاربي المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 1/680 خلاصة حكم المحدث: صحيح هذا كلام أبو لهب وفعله يصد الناس عن إفراد الله بالعبادة وقارن بينه وبين كلام الملاحدة الزنادقة الباطنية الإسماعيلية: . قال الإسماعيلي الباطني الزنديق الملحد الحسين بن علي الوليد في {المبدأ والمعاد}: {أعلم بأن غيب الغيوب الذي لا تجاسر نحوه الخواطر ولا يدرك بعقد ضمير ولا بإحاطة تفكير ولا يقع عليه اسم ولا صفة} وقال الإسماعيلي الباطني الزنديق الملحد الحامدي في كنز الولد: {مُبدِع الخالق البارئ المصور وهو المنزه عن صفة الخالق البارئ المصور } فإلهكم لا يقع عليه أسم الله ولا يقع عليه صفة الله الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد فهل هذه العقيدة الكفرية الإلحادية كان يعتقدها رسول الله وخذ زيادة من كلام الزنديق الملحد الإسماعيلي الحامدي لعنه الله في مقدمة كنز الولد وكيف يبطل ألوهية الله ويثبتها لمن لا يقع عليه إسم الله ولا صفته. {الحمد لله نور النور ومدبر الأمور ومقدر الدهور والعالم بخفيات الصدور لامن شيء أبدعه ولا من أصل إخترعه ولا من شيء تقدم عليه ولا بشيء يضاف إليه ولا لشيء يستعان به أول الأعداد وفرد الأحاد ومبدأ الوجود ومنبع الجود ومنشيء الحدود الشاهد والمشهود النافي عن ذاته الإلهية للمبدع المعبود من لا تجاسره الخواطر ولا تحويه المشاعر ولا تدركه البصائر المنزه عن الأسماء والصفات} هل يستطيع باطني أن يخبرنا الفرق بينها

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد     طيب لماذا التشنج والغضب والبذاءة والتكفير ؟! هل كان رسول الله او من سلك نهجه من دعاة الحق يفعلون مثلك ؟1 كل ما طلبته هو ان تهدي مواضيعك كلها الى عدد من المثقفين والمحترمين دعاة وكتاب ونقاد ، واطلب منهم ان يقيموا مواضيعك / ام انك متكبر وترى نفسك اعلى منهم واعلم ولست بحاجة الى من يقيمك ؟! كذلك ارسل مواضيعك الى طبيب نفسي ، واقترح عليك طارق الحبيب ، وصدقني ليس عيب ما اقول ، ولن تخسر شيئا ، فهم لن يقدموا لك الا ما يرونه مفيدا ان شاء الله !

هل أعيتك الحجة يا تابع أبو لهب في أذية رسول الله هل لم تستطع أن تذكر فرق بين كلام أبو لهب وبين كلام أتباعة زنادقتكم ابن سينا والحامدي والكرماني وابن الوليد وبقية شلة أبولهب
وأقول لك القادم بحول الله وقوته أشد وأعظم مما تشاهدالأن
وكأني بك صرت مثل

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاطمـي     الصراخ على قدر الألم

تصدق إستلقيت من الضحك

بصراحة لديك حس فكاهي

[الملك محمد]

لماذا هذا الصراخ مقابل نصيحة اخوية مجانية

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده     أيها الإسماعيلي والله الذي لا إله غيره ولا رب سواه لو كان علماء الإسماعيلية في عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام لكانو مع أبو لهب يرمون رسول الله صل الله عليه وسلم بالحجارة ويقولون للناس عن الرسول كذاب لا تطيعوه مثل أبو لهب عليه وعليهم لعنة الله إلى يوم الدين . شاهد كلام أبو لهب وقارن بينة وبين كلام علماء الإسماعيلية تجده سواء لا فرق بينهما أبداً : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر في سوق ذي المجاز وعليه حلة حمراء وهو يقول أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ورجل يتبعه ويرميه بالحجارة وقد أدمى كعبه وعرقوبه وهو يقول يا أيها الناس لا تطيعوه فإنه كذاب فقلت من هذا فقالوا إنه غلام بني عبد المطلب فقلت من هذا الذي يتبعه ويرميه بالحجارة فقالوا عبد العزى أبو لهب الراوي: طارق بن عبدالله المحاربي المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 1/680 خلاصة حكم المحدث: صحيح هذا كلام أبو لهب وفعله يصد الناس عن إفراد الله بالعبادة وقارن بينه وبين كلام الملاحدة الزنادقة الباطنية الإسماعيلية: . قال الإسماعيلي الباطني الزنديق الملحد الحسين بن علي الوليد في {المبدأ والمعاد}: {أعلم بأن غيب الغيوب الذي لا تجاسر نحوه الخواطر ولا يدرك بعقد ضمير ولا بإحاطة تفكير ولا يقع عليه اسم ولا صفة} وقال الإسماعيلي الباطني الزنديق الملحد الحامدي في كنز الولد: {مُبدِع الخالق البارئ المصور وهو المنزه عن صفة الخالق البارئ المصور } فإلهكم لا يقع عليه أسم الله ولا يقع عليه صفة الله الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد فهل هذه العقيدة الكفرية الإلحادية كان يعتقدها رسول الله وخذ زيادة من كلام الزنديق الملحد الإسماعيلي الحامدي لعنه الله في مقدمة كنز الولد وكيف يبطل ألوهية الله ويثبتها لمن لا يقع عليه إسم الله ولا صفته. {الحمد لله نور النور ومدبر الأمور ومقدر الدهور والعالم بخفيات الصدور لامن شيء أبدعه ولا من أصل إخترعه ولا من شيء تقدم عليه ولا بشيء يضاف إليه ولا لشيء يستعان به أول الأعداد وفرد الأحاد ومبدأ الوجود ومنبع الجود ومنشيء الحدود الشاهد والمشهود النافي عن ذاته الإلهية للمبدع المعبود من لا تجاسره الخواطر ولا تحويه المشاعر ولا تدركه البصائر المنزه عن الأسماء والصفات} هل يستطيع باطني أن يخبرنا الفرق بينها

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد     لماذا هذا الصراخ مقابل نصيحة اخوية مجانية

عرفك قومك وإنكشف سترك لماذا لا تستطيع أن تبين الفرق بين أبو لهب وبين شلة أبو لهب{أبن سينا والحامدي والكرماني وابن الوليد }

[الملك محمد]

طيب لماذا التشنج والغضب والبذاءة والتكفير ؟!

هل كان رسول الله او من سلك نهجه من دعاة الحق يفعلون مثلك ؟1

كل ما طلبته هو ان تهدي مواضيعك كلها الى عدد من المثقفين والمحترمين دعاة وكتاب ونقاد ، واطلب منهم ان يقيموا مواضيعك / ام انك متكبر وترى نفسك اعلى منهم واعلم ولست بحاجة الى من يقيمك ؟!
كذلك ارسل مواضيعك الى طبيب نفسي ، واقترح عليك طارق الحبيب ، وصدقني ليس عيب ما اقول ، ولن تخسر شيئا ، فهم لن يقدموا لك الا ما يرونه مفيدا ان شاء الله !