العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 19-02-10, 12:42 AM   رقم المشاركة : 1
نصيرة الصحابة
المُوَالِيَةُ لآِلـــِ البَيْتِ [مشرفة]







نصيرة الصحابة غير متصل

نصيرة الصحابة is on a distinguished road


Thumbs up للزملاء الإسماعيلية / سؤال إستفهامي عن دور الأئمة المزعومين !

اللهم صلـ على محمد وآله وصحبه آسياد ونجوم ورموز الإسلام وسلم

~~~~


تمهيد بسيط مقدمة للسؤالــ الصغير /

كما يعلم الجميع من كل ملة ونحلة .. أنه عندما توفي النبي إرتدت بعض القبائل بإمتناعها عن دفع الزكاة .. فقاتلهم الصديق عليه السلام ومعه الصحابة والمعصوم بزعمكم آيضاً حتى عادوا للحق ..

أي أنه جاهدهم وقاتلهم حتى أعادهم لحضيرة الإسلام أي أنه ثبت ركن الزكاة وقاتلهم عليه لأنه ركن من آركان الإسلام ..

ومن ثم جاهد الصديق والفاروق وعثمان ومعاوية سلام الله عليهم آجمعين ونشروا الإسلام

وثبتوا أركانه الخمسة وأقاموها على الناس وبكل زآوية رفعت فيها رآية التوحيد . وهذا كلام لايختلف عليه إثنان . "



* حسناً بعد هذا التمهيد المبسط .. ينبري لنا سؤال /

* ماهي التضحيات التي قام بها المعصوم الأولـ عندكم " أبو السبطين " عليه السلام
والأئمة من بعده لتثبيت ركن الإمامة على الناس هذه الركن الأول بالدين ؟؟ كما ثَبّت الصديق ركن الزكاة وجاهد عليه ؟؟

أي مالعملـ الذي قدمه المعصوم لتثبيت وإقامة ركن الإمامة .. نداً لما قدمه الصديق لتثبيت ركن الزكاة الذي هو من آركان الدين؟

تفضلوا ..






التوقيع :
...
من مواضيعي في المنتدى
»» الزميل شيعي 111 أو آحد الزملاء .. هل تستطيعون إثبات وجوب وجود إمام معصوم
»» سؤالـــ عن المستور فك الله آسره
»» الزميل أبا عبيدة العرآقي / ماهي آهدآف ثورة الحسين رضي الله عنه ؟
»» ممكن أحد من الإمامه يقولي معنى النظر هنا
»» الزميل خاتم سليمان / ممنوع الضحك على كافيك
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:37 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "