يوسف البحراني , و استهزائه بكتاب الله / وثائق

[متبع السابقون الاولون]

كيف استخدم الرافضة كلام الله جل وعلا هذا المعرف بــ يوسف بن الشيخ أحمد بن إبراهيم العصفوري البحراني، ولد في سنة 1107هـ .
توفّي في الرابع من ربيع الأوّل 1186 ودفن بجوار قبر الإمام الحسين دلالة على مكانته والحسين رضي الله عنه براء منه ومن أمثاله.
قيل عنه في مقدمة كتابه ( الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة ) , ما نصه " العلم البارع الفقيه المحث الشيخ يوسف البحراني " .
من مؤلفاته التي تتلمذ عليها حاخامات الشيعة من ذلك اليوم وهو في وقت الاخباريين وزمن ظهور المؤلفت المعتمدة للشنيعة منهم المجلسي وكتابه " بحار الظلمات ( الانوار) "وغيره مثل كتاب " وسائل الشيعة " للهر (الحر) العاملي
ومن مؤلفاته وبيان اعتماد الروافض عليه هي
1ـ الكنوز المودعة في إتمام الصلاة في الحرم الأربعة ( مكة ، والمدينة ، وكربلاء ، والكوفة ).
2ـ الشهاب الثاقب في بيان معنى الناصب وما يترتّب عليه من المطالب .
3ـ كشف القناع عن صريح الدليل في الردِّ على من قال في الرضاع .
4ـ أنيس المسافر وجليس الحاضر ، المعروف بكشكول البحراني .
5ـ ميزان الترجيح في أفضلية القول فيما عدا الأوليين بالتسبيح .
6ـ عقد الجواهر النورانية في أجوبة المسائل البحرانية .
7ـ الصوارم القاصمة لظهور الجامعين بين ولد فاطمة .
8ـ معراج النبيه في شرح من لا يحضره الفقيه .
9ـ الرسالة المحمّدية في أحكام الميراث الأبدية .
10ـ الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة ( وهو 25 مجلد ) .
11ـ تدارك المدارك فيما هو غافل عنه وتارك .
12ـ لؤلؤة البحرين في الإجازة لِقُرَّتي العينيين .
13ـ قاطعة القال والقيل في انفعال الماء القليل .
14ـ النفحات الملكوتية في الردِّ على الصوفية .
15ـ الأربعون حديثاً في مناقب أمير المؤمنين .
16ـ أعلام القاصدين إلى مناهج أُصول الدين .
17ـ سلاسل الحديد في تقييد ابن أبي الحديد .
18ـ اللئالي الزواهر في تتمّة عقد الجواهر .
19ـ الدرر النجفية من الملتقطات اليوسفية .
20ـ أجوبة المسائل البهبهانية .
إقرأ ما في كتابه الكشكول المسمى بـ " أنيس المسافر وجليس الحاضر " لنرى بماذا يريد أن يضحك أو يستأنس به , فأني أقسم بالله العظيم لا أريد احد ان يُلفظ هذا الكلام الذي حشى به هذا الزنديق كتابه وعنونه بأسمه , و لكن اريد ان ابين انهم في هذه الافعال أشر ممن قال في تحربف القرآن وهم الروافض وهو على رأسهم بعد ان أخزاهم الله بأن يأتو دليل على الإمامة من كتاب الله حيث قالو قد اسقط الصحابة منه الكثير في ما يخص الإمامة , والكلام عن التحريف كثير قد بينه إخواني في مختلف المنتديات وهذه وثيقة مصورة من كتابه .
اقول كيف لك وباي عذر تذكر مثل هذه الاقوال في كتابك وتسميه باسمك ولغرض الضحك .






حيث اني بعد ان وجدتها في المنتديات الاخرى عملت بعد ذلك على تخريج الايات الى السور وارقامها نفعا للاسلام والمسلمين

لكن أقول عليه كما قال تعالي

( ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُواً )[الكهف : 106]
( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ ) [لقمان : 6]
( وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئاً اتَّخَذَهَا هُزُواً أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ ) [الجاثية : 9]
( ذَلِكُم بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُواً وَغَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ ) [الجاثية : 35]