إن شيخ المجاهدين عبدالله عزام رحمه الله له مكانة في قلب كل مجاهد ولا أظن أحدا ممن يحب الجهاد ويهتم به يتهم هذا الشيخ الذي دفع روحه رخيصة ثمنا لهذا المبدأ الذي انتهجه وسار عليه .
الشيخ عبدالله رحمه الله يثني ثناء عجيبا على العلماء الثلاثة سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز والعلامة الشيخ محمد بن عثيمين والمحدث الشيخ ناصر الدين الألباني .. ثم يخص سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله بمزيد ثناء وتبجيل يقول فيه : (( أنه أحب إليه من أمه وأبيه )) ..
رحم الله الشيخ المجاهد عبدالله عزام رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى بصحبة من أحب .. اللهم آمين .
وهذا نص ما قاله الشيخ المجاهد عبدالله عزام رحمه الله :
(( لا تدري أن السلفيين هؤلاء خدموا الإسلام كثيرا بتحرير العقول من الخرافة, أنا أعترف أن الفضل لله أولا وآخرا ولكن كان للشيخ ناصر الدين الألباني أثر كبير في تفكيري, في عقيدتي, في تحرير عقيدتي, في تحري النص الصحيح, البحث لا يمكن أكتب حديثا واحدا ضعيفا فيه, فأنا سلفي في عقيدتي وفي تفكيري, لكن يذهبون ويشوشون علي عند ابن باز وغيره يقولون: هذا ضد السلفية في الجهاد الأفغاني, لا يحب أن يساعد جماعة فلان لأنهم موحدون سلفيون وما إلى ذلك, والله قلت شوشوا عند ابن باز أو شوشوا عند غيره, المهم أن لا يشوش علي عند رب العالمين0
نعم, لما ذهبو وشوشوا علي عند ابن باز ذهبت إلى الحج وقابلت الشيخ ابن باز, قال لي يا عبد الله -هو يحبني... أنا أظن أنه يحبني- كثر فيك المادحون والقادحون, قلت له اسمع يا شيخ بن باز -جلست أنا وإياه على طرف جلسنا في غرفة وكان معنا الشيخ عبد المجيد الزنداني-
قلت له: اسمع يا شيخ ابن باز, تعرف أنني من الإخوان المسلمين أم لا?
قال: نعم, قلت: لكن والله قبل أن أبدأ الكلام معك, هل أخذت من دنياك شيئا؟
قال: لا.
قلت: والله لا أطمع في دنياك في المستقبل وإنما أتكلم معك لله, وأنا ذاهب إليه في نفسي أقول طيب ماذا يضرني غضب ابن باز أو رضا ابن باز? ماذا يأتيني من الشيخ ابن باز? فكان الجواب من الداخل أنك تحرم من دعوة رجل صالح, وإلا ماذا أستفيد منه أو من غيره? ما الذي أستفيده منهم?
فقلت له: يا شيخ ابن باز أنت تعرف أنني من الإخوان المسلمين.
قلت له: لكن والله لا أعدل بك لا مراقبا ولا مرشدا , إنك أحب إلي من مرشد الإخوان المسلمين ومن مراقب الإخوان المسلمين, لأنني أظن أنك تفيد الإسلام أكثر منهم, هذه واحدة.
ثم والله يا شيخ ابن باز هذه العقيدة السلفية التي تدعون إليها أدعو إليها قبل أن أعرفك بعشر سنوات, ليست جديدة علينا.
ثم قلت له: والله إنك أحب إلي من أبي وأمي وفعلا هو أحب إلي من أبي وأمي, لماذا? لأنني أظن أنه فيه خير وفيه الإخلاص وفيه النفع للمسلمين, ورجل نحسبه ولا نزكي على الله أحدا, عم نفعه لكل البشرية, ما من منطقة للإسلام والمسلمين فيها يد إلا وغالبا ابن باز وصل عن يده الكريمة شيء من الخير.
ابن باز عقليته سلفية, ليست حزبية, ليس داخلا في الحزب السياسي السلفي, عقليته إسلامية, قلبه إسلامي, روحه إسلامية, فيحب الإسلام حيثما كان, سواء كان من الإخوان أو من غيرهم, ظهر في سوريا خير جهاد ذهب وأفتى في السعودية -وهذه الفتوى في السعودية ليست قليله- أنه يجوز جمع المال والزكاة للمجاهدين في سوريا وهذه تؤثر على صلة الدولتين ببعضهما, صلة سوريا بالسعودية ووزعها.
سمع أنه يوجد جهاد في أفغانستان أصدر فتوى, والجهاد فرض عين ويدفع لهم الأموال وما إلى ذلك, يسمع أن هناك مسلمين مظلومين في ناحية من النواحي في الأرض, يصدر فتوى ضد حاكمهم, الموقف الذي عليه الإسلام, الطمع في رضى الله ثم اتباع الرسول عليه الصلاة والسلام, فهو عقليته ليست حزبية, ليس داخلا في الحزب السياسي السلفي, يوجد أناس آخذين السلفية على أنها حزب سياسي, من دخل معهم فقد نجا, ومن لم يدخل معهم فعقيدته فاسدة وويل لمن يقع تحت لسانهم, نعم, لا يراعون فيه إلا ولا ذمة, يذهبون إلى ابن باز, يا ابن باز......, يذهبون إلى ابن عثيمين في القصيم, حتى جاءني بعضهم يسألونني سمعنا أنك تقول أن مشايخ السعودية مشايخ الحيض والنفاس.
قلت له: من تقصد?
قال مثل الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين -لا حول ولا قوة إلا بالله-
قلت لهم: لا يمكن أن تصدر مني بالنسبة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين, ما أظن أنني قلتها بالنسبة للعلماء خاصة لهذين الرجلين, وأنا أحبهما فعلا وأصدقهما الحب, وإنني أظن فيهما خيرا, وأظن فيهما الإخلاص )) .
وهذا النص الثاني في ثناءه رحمه الله على العلامة سماحة الوالد عبدالعزيز بن باز رحمه الله :
(( الشيخ ابن باز ربنا فاتح على بصيرته, إن شاء الله والله أعلم هذا الرجل نفع الله به الإسلام والمسلمين ومن أكثر الناس والله أعلم, ما أظن أحدا في الأرض من الناس -يعني من غير الحكام, يعني من غير الذين يملكون الملايين- أفاد الجهاد الأفغاني مثل الشيخ ابن باز, نعم, وفتوى أن الجهاد في أفغانستان فرض عين بالنفس والمال, دفع الزكاة في أفغانستان من أوجب الواجبات وأفضل القربات إلى الله عز وجل -هذا كلامه- )) .