عرض مشاركة واحدة
قديم 13-07-15, 11:45 AM   رقم المشاركة : 6
عقائدي
إسماعيلي






عقائدي غير متصل

عقائدي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
   وهل تعرف من الله الذي يؤمن به الإسماعيليه
= هل هو الذي يتوسل به الإسماعيليه إلى السبت والأحد والإثنين

= هل هو الله الذي يتوسل به إلى العقل الأول , والعاشر
أنظر لإقرارك بوجود الوثيقه التي تتوسل بالله إلى العقول
وهو ما جعلك تسأل عن الضمائر في الوثيقه بقولك


نأتي للضمائر التي طلبت معرفة لمن تعود
[[[ وإني أتوسل بك ]]]
الضمير يعود لله الذي تتوسلون به إلى عاشر العقول
[[[ وبك وبه ]]]
أي بالله وبعاشر العقول تتوسلون بهما إلى جميع العقول الإبداعيه
[[[ وبك وبهما ]]]
الضمير بك يعود لله الذي توسلتم به أولا إلى من في الضمير الثاني
وبهما يعود للعقل الأول + جميع العقول
[[[ إلى من جلت قدرته ]]]
الضمير هنا يعود لمن خلق الله وخلق العقول كما تزعمون
لأنكم لو قلتم إلى الله ,,,,, لما توسلتم بالله إلى العقل الأول وبقيةالعقول


فهل عرفت أنكم لا عقول لكم


لا تكن جبانا يا فتى

ولا تضحك الناس عليك, فالناس ترى وتفهم وتعقل..

والله انني اشفق عليكم من أنفسكم ومن جبنكم ومن تخبطكم ومن خوفكم.

أعوذ بالله من هذا العبث ومن هذه المهزلة التي تضعون أنفسكم فيها.






التوقيع :


((اللهم يا من شدت الى كرمه ركائب الآمال والرغائب, وسدت الّا من فيض نعمه مذاهب المطالب, أنت الذي جعلت معرفة العلماء بقصورهم عن تحقيق معرفتك معرفة, كما جعلت اعتراف العارفين بتنزيهك عن كل صفةٍ صفة. فهُم اذا التمسوا لمس سماء مجدك بدقيق أوهامهم وجدوها متعالية عن اللمس, واذا راموا حمل اثقالهم اليها بسفن أفكارهم لم يكونوا بالغيها بعد شق الأنفس, تقدست عن أن يكون لك صورة فتنقشها النفوس في ذواتها نقشا, وتعظمت عن أن يكون لك حلول واستواء فتتخذ كرسيا من الأوهام أو عرشا)).

من مواضيعي في المنتدى
»» الصيام بين الرؤية والحساب
»» بين انتقاد الصحابة وبين قتلهم
»» بدء الخلق
»» شبهة أن الله مخلوق خلقه العقل العاشر
»» فتى الشرقية تفضل هنا لو سمحت