السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى { تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى } .
::::: يقول الزميل محب آل البيت الاشراف :
.......................... وليس كل من شهد الشهادتين مسلم فهو من يشهد الشهادتين وهو منافق وهناك من يشهد الشهادتين وهو لم يعمل بمقتضى شروطها ابدا
الجواب :
.......... في صحيح مسلم يوجد حديث يعين من هو المسلم ، و هذه الصفات تنطبق على الشيعة و الصوفية و محبي آل البيت .
و هذا مقطع من حديث مسلم :
[ . وقال: يا محمد! أخبرني عن الإسلام. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتقيم الصلاة. وتؤتي الزكاة. وتصوم رمضان. وتحج البيت، إن استطعت إليه سبيلا" قال: صدقت. ......... ............ قال: "فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم". ]
::::: و يقول الزميل شمري طي :
....................... نعم ..... الصوفية على غير دين الإسلام ...... محبي آل البيت والشيعة على غير دين الإسلام ...
الجواب :
.......... في صحيح مسلم يوجد حديث يعين من هو المسلم ، و هذه الصفات تنطبق على الشيعة و الصوفية و محبي آل البيت .
و هذا مقطع من حديث مسلم :
[ . وقال: يا محمد! أخبرني عن الإسلام. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتقيم الصلاة. وتؤتي الزكاة. وتصوم رمضان. وتحج البيت، إن استطعت إليه سبيلا" قال: صدقت. ......... ............ قال: "فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم". ]
::::: و يقول الزميل abo sanad-10 :
......................................... حب آل البيت لا يخرج من الاسلام , بدليل ان المسلمين يحبون أهل البيت
ولكن بيينا اختلاف في المفاهيم كما نختلف في العقائد والأصول ...........
الجواب :
.......... نعم يوجد اختلاف في بعض المفاهيم و بعض العقائد و لكن ...
و لكن الجميع يؤمنون بالله الواحد الأحد ، و بالرسول محمد صلى الله عليه و آله ، و بقرآن واحد . و يصلون خمس فرائض ، و يحجون في زمن واحد ، و يصومون في شهر واحد ، و يؤدون الزكاة ، و يؤمنون بجميع الأنبياء ، و يؤمنون بيوم القيامة ، و يؤمنون بالقدر خيره و شره من الله تعالى .
...... أين أن العقائد و الأصول الأساسية لا يوجد عليها اختلاف .
::::: و يقول الزميل ابو الوضحاء :
..................................وأخيرا من قال لك بأني كفرت كل محبي آل البيت والصوفية والشيعة ؟ أين قلت بأنهم كلهم كفار؟ هداك الله .
الجواب :
.......... الذي قال لي هو كلامك .
أنت نقلت هذا الكلام : - وأوضح الدرينى أن المشروع يستهدف جذب 10 ملايين سائح من الشيعة والصوفية ومحبى آل البيت ع ...
...... ثم تقول عنه هذا الكلام : - بهدف تحويل المجتمع المصري من دين الإسلام وعقيدة أهل السنة والجماعة الى الديانة الرافضية ...
يعني اعتبرت نفسك على دين الإسلام و غيرك ليس على دين الإسلام ، فماذا يعني غير تكفير المسلمين ؟؟؟ !!!
::::: و تقول الزميلة زهرة السوسن :
........................................ نعم على غير إسلام آل البيت ............
الجواب :
......... في صحيح مسلم يوجد حديث يعين من هو المسلم ، و هذه الصفات تنطبق على الشيعة و الصوفية و محبي آل البيت .
و هذا مقطع من حديث مسلم :
[ . وقال: يا محمد! أخبرني عن الإسلام. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتقيم الصلاة. وتؤتي الزكاة. وتصوم رمضان. وتحج البيت، إن استطعت إليه سبيلا" قال: صدقت. ......... ............ قال: "فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم". ]
::::: و يقول الزمبل أبو سناء :
.................................في الواقع أنتم مشركون بعد أن تليت عليكم آيات الله وكذبتموها لأنكم مصرين على الشرك ... الذي يكذب قول الله تعالى (فلا تدعوا مع الله أحدا ..)
الجواب :
.......... إذا تقول كل من يدعوا غير الله تشمله هذه الآية ، فأنتم أيضا مشركون ، لأنكم تدعون غير الله .
فأنت مثلا تدعوا زميلك و تقول له يا فلان ساعدني أو يا فلان أعطني الشيء الفلاني ، فهذا دعاء غير الله سوى كان زميلك يستطيع أو لا يستطيع .
فأنت مرة تقول يا الله ساعدني ، و مرة تقول يا زميلي ساعدني .
فهل يوجد فرق بين قول يا الله و قول يا زميلي ؟
قولك يا لله ساعدني هو طلب المساعدة من الله ، و هذه استعانة بالله .
و قولك يا زميلي ساعدني هو طلب المساعدة من زميلك ، و هذه استعانة بزميلك .
و لا تقل لي بأن زميلك حاضر و يقدر على المساعدة .
فإن كون زميلك حاضر و يقدر على المساعدة ، لا تُغير من كونه غير الله ، فهو غير الله سوى كان حاضرا و قادرا أو غائبا و ليس بقادر .
أمر آخر :
.......... هذه الآية التي أنت ذكرتها يقول الله تعالى فيها { وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا } .
فهي لا تنهى عن دعاء غير الله و إنما تنهى عن عبادة غير الله ، و الدعاء في هذه الآية يعني العبادة و ليس أي دعاء و الدليل قوله تعالى { وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ } .
و الدعاء بحد ذاته ليس بعبادة ، إلا إذا قصدت به العبادة .
فإذا قلت يا زميلي ساعدني و لم تقصد عبادة زميلك فلا تكون عبادة .
أما لو قلت يا زميلي ساعدني و أنت تقصد بذلك عبادة ميلك تكون قد عبدت زميلك .
و قد تقول يا زميلي ساعدني و تظن أنه يساعدك مع الله ، فهذا شرك مع الله .
و قد تقول يا زميلي ساعدني و تظن أنه يساعدك من غير الله ن فهذا كفر بالله .
و لكن إذا قلت يا زميلي ساعدني و أنت تظن أنه يساعدك بإذن الله تعالى فهذا هو الصحيح .