عرض مشاركة واحدة
قديم 09-05-12, 12:12 AM   رقم المشاركة : 7
خلاد الجاحظ
عضو نشيط






خلاد الجاحظ غير متصل

خلاد الجاحظ is on a distinguished road


بارك الله فيك أخ صاطي ,وأنا الآن أبحث عن قواعد التأويل لديهم فلا أجد شيئا ,إلا ماذكره النعمان في أساس التأويل أنه بسط المسألة في كتاب آخر وسماه حدود المعرفة وذكر عارف تامر في الهامش أنه وجد عدة نسخ في بلدة مصياف في سوريا لكن لم أجد له أثرا ,فهل لديك علم عن هذا الكتاب؟ .
لأني لاحظت أن أكثر دعاتهم من الملاحدة لديهم علم بالمنطق والبراهين والفلسفة ويزخرفون القول ويعظمون الأمور ويهولونها لكي يعطلوا عقول الأتباع عن النقاش والاستدلال ,لكن لا تجد قواعد مضبوطة في الكلمة أو الجملة متى تتأول ومتى تمنع من التأويل,وإني أبحث الآن في عدة مراجع أساسية من كتبهم لأتيقن مصادرهم ومواردهم لكي لا يزعموا ظلما أو تطاولا عليهم ,وإلا فما هم فيه من غرق في هذا السحريات والطلاسم الله أعلم به ,فقد والله جمعوا عليهم ظلمة الرافضة ووثنيات اليونان وثنوية المجوس وشك المنانية وهستيريا وعبث التأويل ,ولكن الله المستعان انظر إليهم كيف يعاندون ويكابرون والمسألة واضحة جدا ,فمسألة العقول العشرة هل تحتاج دليل أنها مقولات أفلوطينية محدثة تم تأويل الشريعة لكي توافقها ,هل تحتاج هذه دليل ,هل قال بهذا علي رضي الله عنه والحسن والحسين وجعفر الصادق ,أليست مواريث الفلسفة منتشرة في أصقاع الأرض وبعدة لغات !!!لكن ماذا تقول ؟؟.