[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي حقاني     صدقت يافراس الآية تخاطب المؤمنين

هل تعرف ماذا قال فراس لتقول صدقت
فهو لم يؤمن أن الآية تخاطب المؤمنين ,,, لأن فراس الفرس عرض الآية على الروايات ولم توافق روايته لهذا قال نضرب بالآية عرض الحائط

____________


اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

{{{{{ لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً }}}} (18)


بداية نقول ان الأية الكريمة تخاطب المؤمنين وكما نعلم فان الايمان في القلب وليس كل من اظهر الأسلام واقام العبادات في الظاهر يعتبر مؤمن .. وعليه فلا يمكن الجزم ان ابو بكر وعمر كانا مؤمنين ..
فبالنسبة لأبي بكر فكما نعلم ان السيدة فاطمة ( عليها السلام ) توفيت وهي غاضبة عليه .. وغضبها هو غضب رسول الله ( صلى الله عليه واله وسلم ) ..

وقد قال تعالى ..

إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا (57) الأحزاب

وبالنسبة لعمر فهو نفسه كان يشك بايمانه .. ويسال حذيفة ان كان من ضمن المنافقين ..


-------------------------------------------
أيها الشيعه
الله خاطبهم كمؤمنين أم عندكم شك وريب
الله علم مافي قلوبهم أم عندكم شك وريب
ولآن تقولون إن الإيمان ليس بالظاهر
فهل أنتم تحكمون على باطنهم لعلمكم بمافي قلوبهم
أم الله هو من يحكم على باطنهم لأنه علم فعلا ويقينا مافي قلوبهم من الإيمان ولهذا خاطبهم بصفتهم مؤمنين

ام ستقولون نحن أعلم من الله بباطنهم ,, وستقولون إن الله ليس له إلا الظاهر