اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الصحابه بــارككم الله إخوتي الكرام جميعاً على مروركم الجميلــــــــ *{ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ قُوۤاْ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلاَئِكَةٌ غِلاَظٌ شِدَادٌ لاَّ يَعْصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ } تفسير مجمع البيان في تفسير القرآن/ الطبرسي (ت 548 هـ) مصنف و مدقق .. المعنى: لما أدَّب سبحانه نساء النبي صلى الله عليه وسلم أمر عقيبه المؤمنين بتأديب نسائهم فقال مخاطباً لهم { يا أيها الذين آمنوا قوا } أي احفظوا واحرسوا وامنعوا ...) هل إتضح المعنى ياعجبان !؟ هنا إشكالان عندكـ .. * الأولى .. وهي ضد قولكم وطعنكم بنساء النبي , وهي , أن المفسر الجليلــــ (الطبرسي ) أقـــر أن نساء النبي قد آدبهن الله وانتهى ثم توجه بالخطاب بعد ذلك .. إلى المؤمنين , بتأديب نسائهم , بالصبر وطاعة الله والبعد عن المعاصي و.......الخ .. ليقيهم من العذاب والنار .. بتوجيههن وتأديبهن .. ( راجع تفسير الطبرسي) .. * الثانية .. أن مفسركم فسر قوله تعالى ( قوا أنفسكم وآهليكم ) بأن الأهل هنا هن نساء الرجلــــــــ .. أهله , أي نسائه أو زوجاته .. ( راجع تفسير الطبرسي ) ؟ فكيف وأنتم تقولون أنه الأهل ليس المقصود به الزوجه ؟ ! هلـــــــــ إتضح المعنى زميلي عجبان .. وإتضحت الإشكالات .. والتناقضات بدينكم ! آرجو ذلكــ .. باركك الله أختاه انتظرت رافضيا واحدا يرد بعد إفحام عجيبان لكن للأسف أعتقد أنهم لن يردوا لذا سأرد عليك ردا مفحما نوري الطبرسي عليه لعائن الله تترا قال هذا الكلام تقية لعن الله أهل الرفض ما أجهلهم