قَالَ ذِو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ: ۩ قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ۩ سُورَةُ يُوسُفَ: الْآيَةِ 104 موسوعة بيان الإسلام: الرد على الإفتراءات والشبهات - ق1 م10 ج16 شبهات حول التشريع الإسلامي الشبهة السابعة عشر: دعوى أَخْذ الإسلام شرائعهَ من الديانات السابقة ومن الجاهلية الرابط: http://bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-05-0017 مضمون الشبهة: يدعي بعض المشككين أن تشـــريعات الإســـــلام مأخوذة من تشريعات الديانات السابقة عليه، وخاصة من اليهودية والمسيحية، وكذلك أخذها من التشريعات الجاهلية للعرب قبل الإســـــلام، ويستدلون على ذلك بوجود تشابه بين بعض تشـــريعات الإســـــلام وبين هذه الديانات، مثل: الصلاة، ويوم الجمعة، والصوم، والحج، وحُرْمة الأشهر الحٌرم... وغيرها، فيزعمون أن كل هذه التشريعات غير إسلامية، وهدفهم من هذا إنكار الإســـــلام بصورة عامة. (*)- واقع العالم الإسلامي، سعيد زيد، مكتبة وهبة، مصر، ك1، 1417 هــ / 1996م. »––––––––» ••••»––––––––» ••••»––––––––» وحوه إبطال الشبهة: 1- الإســـــلام نبع من نفس المشكاة التي نبعت منها الديانات السابقة وخاصة اليهودية والمسيحية، فالله عز وجل، هو الذي أنزل الديانات كلها، ولكنه سبحانه أوكل حفظ اليهودية والمسيحية إلى البشر، فحرَّف اليهود والنصارى دينهم، في حين أن الله عز وجل هو الذي تولى حفظ القـــــرآن فلم يتبدل منه حرف واحد. مواضع الإتفاق في الرسالات السماوية، فإن أهم هذه المواضيع: الدين الواحد✔✔✔ لُبُّ دعوات الرسل – عليهم الصلاة والسلام✔✔✔ وحدة مسائل العقيدة✔✔✔ وحدة القواعد العامة✔✔✔ 2- تشابهت بعض التشـــــريعات الإســـــلامية مع تشريعات الديانات الأخرى تشابهاً إسمياً فقط، أما المضمون والتطبيق فمختلف تماماً، وكان موقفُ الإســـــلام مما سبقه من الديانات التصديقَ لأصلها قبل التحريف والهيمنة عليها. ونضرب لهذا ثلاثة أمثلة على اختلاف التشريعات بين هذه الديانات: 1- الاختلاف في شريعة: الصوم✔✔✔ 2- الاختلاف في شريعة: ستر العورة حال الاغتسال✔✔✔ 3- الاختلاف في التشريع لبعض الأمور المحرمة✔✔✔ موقف الرســـــالة الخـــــاتمة من الرسالات السابقة: الشرائع التي ظن بعض المتوهمين أن الإســـــلام أخذها من الديانات السابقة، فهذا زعم باطل لا يقوم عليه دليل واضح، وبيانها كالتالي: 1- الصلاة: الصلاة في اليهودية: (عــــ 3 ـــدد صلوات) لم تأخذ الصلاة في اليهوديةشكلاً واحداً، بل تدرجت حسب إسهامات حاخامات الدين اليهودي فيها على النحو التالي: المرحلة الأولى: الصلاة في عصر الآباء. المرحلة الثانية: الصلاة في مرحلة ما قبل السبيٍ. المرحلة الثالثة: الصلاة في فترة السبي وما بعدها. الصلاة في النصرانية: الصلاة المسيحية – بشهادة أهلها – توليفة من الصلاة اليهودية والوثنية والأممية. 2- يوم الجمعة: 3- الصوم: وبيان الفرق بين الصيام في الإســلام واليهودية والنصرانية: 4- الحج: الحج شعيرة من الشعائر التي عرفت في معظم الديانات السابقة للإســلام، ولكن ما جاء عنها في الإســلام يخالف ما جاء في سائر هذه الديانات المحرَّفة. ولا يوجد أدنى تشابه بين شعائره في الإســلام وشعائره في الديانات الأخرى 5- تحريم الأشهر الحرم: 3- أبطل الإســـــلام كل المعتقدات الفاسدة التي كانت في الجاهلية وحاربها، وكان هذا سبباً في الصراع الطويل الذي دار بينهما، يلزم التعريف بـــ: الجذور التاريخية لعادات العرب وعباداتهم في الجاهلية: 1- الحنيفية الموروثة عن سيدنا/ إبراهيم – عليه الصلاة والسلام. 2- الفطرة السليمة. 3- دخول بعضهم في ديانات إلهية. 4- إقحامتهم المنحرفة. 5- النعرة القبلية. فكيف نقول: إن الإســـــلام، أخذ شرائعه من الجاهلية رغم الخلاف الشديد بينهما »––––––––» ••••»––––––––» ••••»––––––––»