اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المصدر السابق الاخ الكريم تقى الدين اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المصدر السابق السلام عليكم السؤال فى غاية الوجاهة وازيدكم..أن الشيعة انفسهم لايستبعدون ان نص الغدير كان نصآ جليآ فى الخلافة الى على بن ابى طالب..علية السلام فهذا قطب الشيعة وسيد الاساتذة /السيد المرتضى فى كتابة رسائل المرتضى يثبت ان حديث الغدير انما كان نصآ خفيآ وكذلك ابوالمجد الحلبى الشيعى فى كتابة اشارة الشبق..وغيرهم..اثبتوا ان فى ذات الفاظ حديث الغدير لاتدل على الخلافة بلا فصل وامر اخر ومهم سعد بن عبادة الصحابى قيل امتنع عن بيعة ابى بكر ولم نرى انه ذكر خلافة وحق الامام على نعم الذى يتجرد للحق يجد ان الامام على كان مختلفآ جدا مع ابوبكر ((فى اول الامر)) لكن شاء ان عاد ورجع وبايع ابوبكر..والاختلاف لايؤثر بعلاقة الامام على والخلفاء.. لكن المهم ماذا؟ هل خرج عليهم هل حط من قدرهم هل سبهم؟ لا ولله الحمد النتيجة= الامام على بايع وقضى الامر بينما الشيعة الى الان مكانك راوح ! لانهم لايريدون الخير للامة ويريدون ان تظل الاختلافات الى الف سنة قادمة بارك الله فيك اخي الحبيب المصدر السابق على التعقيب وجزاك الله الجنه اين الرافضة