أريد أن أصرخ لا يترك الله تعالى البشر هملاً بل نصب الله تعالى للحق علامات ووضح الحجج ونوعها وجعل الفطرة السليمة موافقة للحق مياله له مؤثرة له ولا يليق بالله تعالى ولا يظن به إلا هذا فمن ثم لو عُرض الكلام السابق على حال السنة والشيعة لا يستريب عاقل أبداً صحة مدهب السنة وخرافة مدهب الشيعة تناقضات تناقضات تناقضات من أول التوحيد الذى خلق الله تعالى الخلق من أجله إلا أصغر شيء بأدنى تأمل فالتوحيد يقول الله تعالى عن مقصده من بعثة الرسل الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا 1 قَيِّماً لِّيُنذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً 2 مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَداً 3 وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً 4 أين الأمامة هنا؟ التى هى ركن الدين الأعظم وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ أليس هذا قرآن؟؟؟ : { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلك مِنْ رَسُول إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَه إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ } وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون 56 ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون اين الأمامة هنا؟ دين جعل أصل الرسالة الإيمان بإمامة على رضى الله عنه وعن آل البيت الكرام البررة وحشرنا معهم فهل بعث الله نوح وإبارهيم وموسى و... من أجل الإيمان بعلى والغلو فيه وإعطائه صفات الله تعالى من علم الغيب والقدرة المطلقة التى لا تنبغى إلا لله وإعطائها لمخلوق شرك؟؟؟!! شيء عجاب بأدنى تأمل تجد العقائد الإسلامية السنية الفطرة تقبلها تقبل الفطرة أن الرحمن سبحانه خلق الخلق ليعبدوه ويذكروه أين ذكر الشيعة لله من ذكر السنة لله الشعة يذكرون الحسن وعلى وآل البيت أكثر من ذكرهم لله فمن أولى بالحق؟؟؟!! السنة وأولهم الصحابة فتحوا الدنيا وبذلوا الدم والروح رخيصة وكانت قبورهم مشتتة فى الدنيا لا يعرف اولادهم أين دُفنوا ما بين الصين لهند لشرق آسيا لحدود فرنسا وقلبوها دار إسلام فأثار الفريقين تدل على من أولى مننهما بالحق كما قال العلامة بن القيم رحمه الله فهل يعمل هدا قوم ارتدوا ؟؟؟ هل من كفر؟؟ حاشا لله يخرج يقول للناس اعبدوا الأوثان أم يخرج يُعبد الوجود لله الواحد الديان فأين حب السنة لتوحيد الناس لربهم من هم الشيعة أن يقتلوا الموحدين السنة فقط فمن أولى بالحق؟؟ ولو استرسلنا مع الموضوع لكتبنا مجلدات فقط اشارة بسيطة جدا ً للعقائد والأخلاق والتضحية من فعل ما سبق أئمة من الخير السنة أم أئمة الشعة هل أخد الصحابة والعلماء الخمس ؟؟؟ الكل يشهد بفقر الصحابة والعلماء والعباد وممن اغتنى منهم بذله لله فمن أراد الدنيا منهما يا قوم ما لكم كيف تحكمون زهد الصحابة وتواضعهم أم كبر الأئمة وعتوهم وتمتعهم بالنساء والخمس وهمهم الجنسى من فيهما على الحق وناصر الدين ونشر التوحيد؟؟؟ أما العبادات فالسنة أرقى شيء وأحسنه وأقربه للفطرة الطيبة فطرة الله التى فطر الناس عليها فى امريكا دعا رجل شيعى رجل نصرانى لدين التشيع فعرض عليه الشرك بالله... فقال له النصرانى أنا كنت أعبد ثلاثة وأنت تدعونى للإنتقال لعبادة أكثر من ثلاثة يقصد ن الشيعة أعطوا الأئمة صفات الله تعالى لا يدعون إلى عبادة الله بل يدعون لعبادة على والحسن والأئمة مَن اولى بالحق منهما من أولى أن ينطبق عليه الآية الكريمة اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم من أولى بالحق أريد أن أصرخ ما لكم كيف تفهمون ؟؟ المتعة كيف تجلس المرأة فى غرفة ثم يدخل هذا ويتزوج متعة ثم يطلق ويدخل الآخر بعده والآخر والآخر بلا عدة ولا شيء... أى الفطرة تقبل دين كهذا؟؟ دين قائم على دعاء الحسن وعلى من دون الله فهل خلقنا الله لنقول يا حسين يا على!! قال تعالى لو كانوايعلمون إن القرآن من عند الله وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ (13) إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ (14) تأمل كيف سمى الدعاء شرك وكنتى سبب أن فكرت أن أعمله موضوع فتابعينا اختنا بعد أن اضيف اليكم لينك الموضوع يقول شيخ الشيعة أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي في مقدمة كتابه «تهذيب الأحكام» [1] وهو أحد كتبهم الأربعة: (الحمد لله ولي الحق ومستحقه وصلواته على خيرته من خلقه محمد صلى الله عليه وآله وسلم تسليما، ذاكرني بعض الأصدقاء أبره الله ممن أوجب حقه علينا بأحاديث أصحابنا أيدهم الله ورحم السلف منهم، وما وقع فيها من الاختلاف والتباين والمنافاة والتضاد، حتى لا يكاد يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده، ولا يسلم حديث إلا وفي مقابلة ما ينافيه، حتى جعل مخالفونا ذلك من أعظم الطعون على مذهبنا..),أريد أن اصرخ أين عقولكم