[خالد المخضبي]

والجواب والضربه القاضيه من عند الشيعه الزيديه

كتب الزيدية :سبب تسمية علي لابنائه (بعمر وعثمان وحمزة )
قَالَ الامام المحدث المرشد بالله :
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قَادَوَيْهِ الْعَدْلُ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِيْ جَامِعِ الْكُوْفَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُِ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بْنِ أَبِي السُّرِّي البَّكَّاي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ -يَعْنِي الْحَضْرَمِيَّ- قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَرْزَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ.
عَنْ أَبِي سَعِيْدٍ الْخُدَرِيِّ، قَالَ: نَظَرْتُ إِلَى غُلاَمٍ حِيْنَ ارْتَفَقَتْ لَهُ ذُؤَابَةٌ وَجَمَّةُ جَعْدِةِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنِّي مِنْهُ لَفِي شَكٍّ أَغُلاَمٌ هُوَ أَمْ جَارِيَةٌ، فَمَرَرْتُ بِأَحْسَنَ مِنْهُ وَهُوَ جَالِسٌ إِلَى جَنْبِ عَلِيٍّ، فَقُلْتُ لَهُ: عَافَاكَ اللَّهُ مَنْ هَذَا الْفَتَى إِلَى جَنْبِكَ؟ قَالَ: هَذَا عُثْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ، سَمَّيْتُهُ بِاسْمِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، وَقَدْ سَمَّيْتُ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَقَدْ سَمَّيْتُ بِعَبَّاسٍ عَمِّ رَسُوْلِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلَهُ وَسَلَّمَ-، وَقَدْ سَمَّيْتُ بِخَيْرِ البَرِيَّةِ - مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلَهُ وَسَلَّمَ-، فَأَمَّا الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَمُحَسِّنٌ فَإِنَّمَا رَسُوْلُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلَهُ وَسَلَّمَ- سَمَّاهُمْ وَعَقَّ عَنْهُمْ وَحَلَقَ رُؤُوْسَهُمْ وَتَصَدَّقَ بِوَزْنِهَا وَأَمَرَ بِهِمْ فُسُرُّوا وَخُتِنُوْا.الأمالي الإثنينية - (ج 1 / ص 488)

موضوع ذا صله
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=108626