وهل انت متأكد ان الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام
خليفه رابع لديكم ؟؟؟ فكتبك تقول انه لم يكن معدوداً اصلاً من الخلفاء وان الحلفاء
بنظركم ثلاثه فقط . وجاء احمد بن حنبل بعد 200 عام وفي سنه 240
يقول ان الامام علي خليفه رابع وعده خليفه رابع بينما كانوا لايعتبرونه خليفه اصلا
بل انهم في الاصل لم يعترفوا حتى بشرعية خلافته
كتاب( طبقات الحنابله ) الجزء 1 صفحه 292
( عن ابي يعلي بالاسناد عن وديزه الحمصي قال :دخلت على احمد ابن حنبل حين اظهرالتربيع بعلي (اي عدُه من الخلفاء ليكون خليفه رابعاً ) فقلت له : يا ابا عبدالله ان لهذا لطعن على طلحة والر .فقال احمد بن حنبل :بئسما قلت مانحن وحرب القوم وذكرها .! فقلت اصلحك الله انما قلتها حينما رَبعت بعلي وأوجبت له الخلافه ومايجب للأئمه من قبله (يقصد الثلاثه ابو بكر وعمر وعثمان ) فقال احمد بن حنبل وما يمنعني من ذلك ؟
قال ..حديث ابن عمر (وسنورد لكم حديث ابن عمر) فقال عمر خير من ابنه
وقد ادخل علي في الشورى وعلي سمى نفسه امير المؤمنين افلا اقول انه للمسلمين امير.. قال: فانصرفت عنه )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ
يتبن لنا من هذه القصه ان اهل السنه لم يكونوا يعترفون بخلافه
الامام علي عليه السلام وانه خليفه رابعاً للخلفاء
يجب له مايجب لهم من امامة وخلافه ..!!
وان الذي يمنعهم من ذلك حديث ابن عمر الذي اورده البخاري ..حيث يقول
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال
كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعدل بأبي بكر أحدا ثم عمر ثم عثمان
ثم نترك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انظر وتأمل كيف صنفوا باب مدينه العلم مع عامه الناس بلا تفاضل
وهذا هو دين الله عندهم يدخلوا في الخلافه من يشاؤا ويخرجوا من يشاؤون
ويقدمون من يشاؤون ويأخروا من شاؤا
والامامة تنصيب من الله تعالي ولاتنتظر موافقة فلان وعلان ولاتزكية من هذا او ذاك
والله انه من هوان الدنيا ان يقدموا من ثبت انهم قضوا جل حياتهم في الجاهليه بعباده الاصنام
وشرب الخمر والفسق على من كرم الله وجهه واذهب عنه الرجس وطهره تطهيراً
.......
قاسوك 
اباحسن بسواك وهل بالطود يقاس الذر