عرض مشاركة واحدة
قديم 31-01-09, 03:15 AM   رقم المشاركة : 8
نصيرة الصحابة
المُوَالِيَةُ لآِلـــِ البَيْتِ [مشرفة]







نصيرة الصحابة غير متصل

نصيرة الصحابة is on a distinguished road



بــارككم الله إخوتي الكرام جميعاً على مروركم الجميلــــــــ

اقتباس:
اين كلمة اهل البيت في الاية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فيكون ما طرحته هباءا منثورا

*{ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ قُوۤاْ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلاَئِكَةٌ غِلاَظٌ شِدَادٌ لاَّ يَعْصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ }

تفسير مجمع البيان في تفسير القرآن/ الطبرسي (ت 548 هـ) مصنف و مدقق ..
المعنى: لما أدَّب سبحانه نساء النبي صلى الله عليه وسلم أمر عقيبه المؤمنين بتأديب نسائهم فقال مخاطباً لهم { يا أيها الذين آمنوا قوا } أي احفظوا واحرسوا وامنعوا ...)

هل إتضح المعنى ياعجبان !؟

هنا إشكالان عندكـ ..

* الأولى .. وهي ضد قولكم وطعنكم بنساء النبي , وهي , أن المفسر الجليلــــ (الطبرسي ) أقـــر أن نساء النبي قد آدبهن الله وانتهى ثم توجه بالخطاب بعد ذلك .. إلى المؤمنين , بتأديب نسائهم , بالصبر وطاعة الله والبعد عن المعاصي و.......الخ .. ليقيهم من العذاب والنار .. بتوجيههن وتأديبهن .. ( راجع تفسير الطبرسي) ..

* الثانية .. أن مفسركم فسر قوله تعالى ( قوا أنفسكم وآهليكم ) بأن الأهل هنا هن نساء الرجلــــــــ .. أهله , أي نسائه أو زوجاته .. ( راجع تفسير الطبرسي ) ؟ فكيف وأنتم تقولون أنه الأهل ليس المقصود به الزوجه ؟ !

هلـــــــــ إتضح المعنى زميلي عجبان .. وإتضحت الإشكالات .. والتناقضات بدينكم !
آرجو ذلكــ ..






التوقيع :
...
من مواضيعي في المنتدى
»» للزملاء الإسماعيلية / سؤال إستفهامي عن دور الأئمة المزعومين !
»» رافضي يقول دروس في تحويل الإنسان السعودي إلى أعزكم الله
»» نظرة حول تفسير إسماعيلي كمثال بسيط لآيه هل نجد من ينكره
»» Google‘‘‘‘‘ Believes Mohammad
»» ماهي أصل هذه الصلاة ؟ ممكن أحد يجيب من الشيعة