هكذا يكون حوارك ألطف وأجمل عندما تتحول إلى سائل ومستفسر ج1 ) البلاغة : هي مطابقة الكلام لمقتضى الحال . ج2 ) هذا الأمر لا يبحث في البلاغة ، بل يبحث في الفصحة ، وثمة فرق بينهما ... على أي حال أقدر جهلك ولا بأس في أن أجيبك ... استخدام المصطلحات الصعبة جدًا أو الغير مفهومة والغريبة والثقيلة على اللسان وغيرها كـ(الهعخع) أو (التكأكؤ) وما شابه لا تعد من الفصاحة والأنسب تركها ، لكن هنا يرد تساؤل هل هذه الكلمات صعبة ومعقدة وغير مفهومة وثقيلة ، أما أنها غريبة عليك أنت فليس شرطًا أن تكون غريبة على عرب ذلك العصر ! وللحديث كلام مفصل لا داعي للتفصيل فيه يمكنك الرجوع لكتب البلاغة الأولية ج3) هناك قاعدة بلاغية هامة : لكل مقام مقال ، وهذه تدرس في الخطابة ، وموجودة من أول بداية نشأة البلاغة في صحيفة البشر بن المعتمر ، وحتى اليوم هذه القاعدة ثابتة وعندما يجلس قوم ويتحدثون عن أن حرف الألف أكثر الحروف تداولا في اللغة العربية ، يكون الفصيح البليغ من يحسن توظيف المفردات الخالية من هذا الحرف فهنا أنت لغوي مبدع وبليغ . ج4) أما عن إطالة الكلام ، فهو أيضًا تابع لقضية "لكل مقام مقال" ، فعند الحديث مع "دكاترة لغة عربية" يكفي الإيجاز ، ويرغب ويندب ، وعند الحديث مع عوام ، في السوق ، في أي مكان ينبغي الاسهاب والإطناب ... يعني إطالة الكلام ... ج5 ) أما عن التشابه القرآني بين أمير المؤمنين والقرآن فمن أين علمت ذلك ؟ وما فائدة التشابه ؟ أسلوب امرؤ القيس لا يشابه أسلوب القرآن ، هل تقول أن امرؤ القيس غير بليغ مثلا ؟؟؟ من علمك الحديث عن البلاغة ؟؟؟ لا تتحدث فيما لا تفقه !!!