عرض مشاركة واحدة
قديم 13-06-12, 10:00 PM   رقم المشاركة : 10
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


* متابعة آثال بن قرة عن شهر بن حوشب عن أم سلمة رضي الله عنها .
أخرجها أبو يعلى الموصلي في مسندهِ ( 6 / 264 ) : حدثنا سهل بن زنجلة ، حدثنا ابن أبي أويس ، قال : حدثني أبي ، عن عكرمة بن عمار، عن آثال بن قرة ..... ثم ذكر الحديث ، وأخرجهُ الحربي إبراهيم في غريب الحديث

قلتُ : وهذه متابعةٌ لا يُفرحُ بها .
ابن أبي أويس عن أبيهِ : ضعيفانَ إلا فيما أخرجَ لهما البُخاري - رضي الله عنهُ - في الصحيح فإن روايتهما فيه منتقاة .
أما آثال بن قُرةَ فلم أعرف أحداً ( وثقهُ ) إلا أن أصحابُ تصنيف الإحتفال بمعرفةِ الثقات قالوا ( وثقوه ) .

أما عكرمة بن عمار ( صدوقٌ يغلط ) .
1- أبو أحمد الحاكم : جل حديثه عن يحيى بن أبي كثير وليس بالقائم .
2- ابن عدي : مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة . قلتُ : وقد روى عنهُ أبي أويس وهو ضعيفٌ في غير ما أخرج لهُ البخاري في الصحيح فإن أحاديث إسماعيل بن أبي أويس في الصحيح منتقاة ، ولهُ متابعاتٌ . والله تعالى أعلم بالصواب .
3- البيهقي : اختلط في آخر عمره وساء حفظه فروى ما لم يتابع عليه.
4- وقال الرازي : صدوق، وربما وهم في حديثه، وربما دلس، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير بعض الأغاليط .
5- إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري : ثقة وكان كثير الغلط ينفرد بأحاديث .
6- ابن حجر : صدوق يغلط، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ولم يكن له كتاب، ومرة: مشهور مختلف فيه.

قلتُ : هو صدوقٌ وفي أحاديثهِ عن يحيى بن أبي كثير " ضعف " .
وقد تفرد بروايةِ الحربي في الغريب النضر بن محمد الجرشي ( ثقة لهُ أفراد ) .

* مُتابعة حبيب بن أبي ثابت عن شهر عن أم سلمة رضي الله عنها .
أخرجهُ الطبراني في المعجم الكبير ( 23 / 332 ) وابن الأعرابي في مُعجم الشيوخ ( 3 / 965 ) وابن عساكر في تاريخ دمشق ( 14 / 141 ) وفي الذرية الطاهرة النبوية بإسنادهم عن حبيب بن أبي ثابت عن شهر عن أم سلمة الحديث .

قلتُ : وهذه متابعةٌ هالكةَ لأجل حسين الأشقر ( رافضيٌ ضعيف ) .
وفيه مسلم بن كيسان في الذرية الطاهرة ( ضعيف الحديث ) .
قال أبو أحمد الحاكم ( ليس بالقوي عندهم ) .
وقال ابن عدي ( الضعفُ على رواياتهِ بين ) .
أبو حاتم الرازي ( يتكلمون فيه وهو ضعيف الحديث ) .
أبو داود ( ليس بشيء ) .
أبو زرعة ( ضعيف الحديث ) .
والأكثرُ على ضعفِ ما يرويهِ مسلم بن كيسان هذه لا تصحُ روايتهُ .
أما حسين الأشقر فهو ( ضعيفٌ جداً ) بالإتفاق ولا حاجة لسبر أقوال الأئمة فيهِ . والله أعلم .

الخلاصة : رواية شهر بن حوشب وإن كان عبد الحميد بن بهرام ( يحفظ حديث شهر ) إلا أن الإضطراب في رواية شهر نفسهِ عن أم سلمة رضي الله عنها ، والخلاصةَ أن الحديث عن أم سلمة من رواية شهر بن حوشب عن أم المؤمنين أم سلمة ( لا يصحُ ) عنها . والله أعلم .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» سقوط الطالب في مناظرة حول (( نوم علي في فراش النبي )) هدية للطالب
»» حمل كتابي الجديد ( رسالة بحديث كشف بيت فاطمة )
»» أبي بكر الصديق كرم الله وجهه
»» لا يحتفل بعاشوراء إلا ناصبي كذاب !!
»» عبارة أهل البيت في الأصل تعنى الزوجات وأطلقت على غيرهن تجوزا