[mmq]

جاء في كتاب الكشكول للرافضي يوسف بن أحمد الدرازي البحراني

بعنوان: انا مدينة العلم وعلي بابها

(روى) عن سلمان الفارسي ان رسول الله((صلى الله عليه وآله)) قال «انا مدينة العلم وعلي بابها» فلما سمع الخوارج بذلك حسدوا عليا((عليه السلام)) على ذلك فاجتمع عشرة نفر من رؤساء الخوارج، وقالوا: يسأل كل واحد عليا مسألة واحدة لننظر كيف يجيبنا فيها، فان أجاب كل واحد منا جوابا واحداً علمنا انه لا علم له، فجاء واحد منهم وقال له : يا علي العلم افضل أم المال؟ فاجاب «إن العلم افضل» فقال له باي دليل فقال «لان العلم ميراث الأنبياء والمال ميراث قارون وهامان وفرعون وعاد وشداد»، فذهب الرجل الى أصحابه بهذا الجواب، فاعلمهم فنهض آخر منهم وسأله كما سأل الاول فقال: يا على العلم افضل ام المال ؟ فقال «العلم افضل» فقال بأي دليل، فقال «لان المال تحرسة والعلم يحرسك» فرد الى اصحابه فاخبرهم، فقالوا صدق علي، فنهض الثالث، وقال : يا علي العلم أفضل ام المال؟ فقال «بل العلم أفضل» فقال بأي دليل فقال «لان لصاحب المال اعداء كثيرة ولصاحب العلم اصدقاء كثيرة» فرجع الى اصحابه فاخبرهم، فنهض الرابع، وقال : يا علي العلم افضل أم المال؟ فقال «بل العلم افضل» فقال بأي دليل، فقال «لان المال إذا تصرفت فيه ينقص والعلم إذا تصرفت فيه يزيد» فرجع الى اصحابه واخبرهم بذلك، فقام الخامس وقال: يا علي العلم افضل ام المال؟ فقال «بل العلم افضل» فقال بأي دليل، فقال«لان صاحب المال يدعى باسم البخل واللوم، وصاحب العلم يدعى باسم الاكرام والاعظام» فرد الى اصحابه واعلمهم بذلك، فنهض السادس، وقال: يا علي العلم افضل أم المال، فقال((عليه السلام)) «بل العلم» فقال باي دليل، فقال «لان المال يخشى عليه من السارق والعلم لا يخشى عليه» فذهب الى اصحابه واعلمهم بذلك فنهض السابع، وقال: يا علي العلم افضل أم المال، فاجاب «بل العلم أفضل» فقال بايى دليل، فقال «لان المال يندرس بطول المدة ومرور الزمان والعلم لا يندرس ولا يبلى» فرجع الى اصحابه وأخبرهم بذلك (واما الثامن فساقط من الاصل) فنهض التاسع وقال : ياعلى العلم افضل أم المال قال «بل العلم» فقال بأي دليل فقال «لان المال يقسي القلب والعلم ينور القلب» فرجع الى اصحابه فاخبرهم بذلك فقام العاشر وقال : يا علي العلم افضل أم المال فقال «العلم» فقال بايى دليل فقال لان صاحب المال يتكبر و يتعظم بنفسه و ربما ادعى الربوبية وصاحب العلم خاشع ذليل مسكين» فرجع الى اصحابه وأخبرهم بذلك فقالوا صدق الله ورسوله ولا شك أن عليا باب العلوم كلها، فعند ذلك قال علي((عليه السلام)) «والله لو سألنى الخلق كلهم ما دمت حيا لم اتبرم، ولأجبت كل واحد منهم بجواب غير جواب الآخر الى آخر الدهر من فضل الله علينا ونعمته.
.................... ...
ويحق لنا أن نسأل هؤلاء السبئيين:

1 - هل كان هناك خوارج في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ليحسدوا عليا ويسألوه (سياق الرواية لا تدل إلا على هذا)
2 - إذا كان العلم ميراث الأنبياء والمال ميراث قارون وهامان وفرعون وعاد وشداد فأين تصنفون السيدة فاطمة رضي الله عنها لما طالبت بفدك ؟
أوليستم تقولون أن ميراث الأنبياء العلم فقط؟
أذلكم الله يا اهل الضلال والفجور