عندما يأتي الاخوة الأفاضل من أهل السنة ما يثبت امكانية استخدامهم الحساب في مذهبهم لنا حينها حديث. فبينما هم يناطحوننا وبطريقتنا في طريقة تبيان دخول الأشهر نرى أدبيات مذهبهم تنكر الحساب وتعتمد النظر بالعين المجردة كطريقة حصرية. ودونكم حديثي صوموا لرؤيته وحديث الأمة الأمية يضربان بعضهما بعضاً ويحتاجان من يثبت احداهما ويسقط الآخر. وللعلم فالتناقض لا ينال الحديثين عند مقارنتهما ببعضهما فقط بل انه ينال من حديث (صوموا لرؤيته) لوحده. فبينما الجزئية الأولى من الحديث تتحدث عن الرؤية المجردة وتنكر الحساب (صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته) نرى الجزئية الثانية تحث على الحساب (فاكملوا عدة شعبان ثلاثين). ولعمري كيف سنعرف عدة شعبان ثلاثين بطريقة أخرى غير الحساب؟ إن شاء الله يفهم العقلاء ما نقوله اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي السلام عليكم الأخوة السنة والإسماعيلية وشهر مبارك علينا جميعاً. الزميل الفاضل أبا ياسين... لماذا تلجأون للحساب أحياناً وأنتم في الأساس تنكرونه؟ فنحن جميعا نعرف أنه وفي مذهبكم لا يحق لكم الا النظر بالعين المجردة كطريقة وحيدة لتبيان دخول الشهر. وحديث الأمة الأمية مقتبس أدناه لا مجال لدفعه وإنكاره. وللعلم فحديث ((صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين)) هو في الأساس يناقض حديث الأمة الأمية ويجعلكم تتخبطون بين استخدام الحساب من عدمه. اذاً.... فالأولى أن تقوموا بتحديد موقفكم من الحساب أولا وتغربلوا الأحاديث ما بين قائل منها بوجوب النظر فقط وقائل منها بوجوب الحساب. وعندما نعرف ما هي طريقتكم نتحدث. شكراً للجميع