بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده . الحمد لله القائل في سورة النمل : (( أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ [ 62] )) ، وهذا الأصل الأصيل نختلف به مع طائفة كبيرة من الصوفية حيث يعتقدون أن الأولياء هم الذين يغيثونهم اذا اضطروا ، وهناك كتب كثيرة تناقش هذه المسألة بين الطرفين ، ولن ننحى في هذا المقال ، الطريقة المعهودة في طرح ادلة المجيزين ثم الرد عليه ، ولكن سوف نذكر أقوال من يستغيث به المتصوفة بالاستغاثة بغير الله عز وجل ، فنبدأ بأكثر رجل يستغيث به المتصوفة حتى لقب بالغوث الأعظم ، وهو عبد القادر الجيلاني أبو صالح . نسبوا إليه أنه قال : (( من استغاث بي في كربة كشفت عنه ومن ناداني باسمي في شدة فرجت عنه ومن توسل بي إلى الله عز وجل في حاجة قضية له ... الخ )) [ بهجة الإسرار ص 197 ، وقلائد الجواهر ص 66 – 67 ] . وهذا بعض الاشعار نسبت إليه ولو لا رسول الله بالعهد سابقــا = لاغلقت بنيان الجحيم بعظمـــتي مريدي لك البشرى تكون على الوفا = إذا كنت في هم أغثك بهمـــتي مريدي تمسـك بي وكــن واثـقاً = لأحميك في الدنيا ويوم القيـامــة أنا لمريدي حافـظ مــا يخافــه = وانجيه من شر الأمور وبلـــوة وكن يا مريدي حافظا لعهودنـــا = أكن حاضر الميزان يوم الوقيعــة وقوله : أنا قطب أقطاب الوجود حقيقــة = على سائر الأقطاب عزي وحرمتي توسل بنا في كل هــولٍ وشـدةٍ = أغيثك في الأشياء طرا بهمــتي أنا لمريـدي حافــظٌ ما يخافـه = وأحرسه من كل شـر وفتنــة مريدي إذا ما كان شـرقا ومغـربا = أغثه إذا ما صار في أي بلــدة فيا منشد للنظــم قلة ولا تخـف = فإنك محروس بعين العيانـــة وجعلوا للاستغاثة بالجيلاني طقوسا كما ما جاء في كتاب الفيوضات الربانية ما نصه : (( " فائدة " في كيفية الاستغاثة المنسوبة لحضرة سيدنا وسندنا الغوث الأعظم قدس الله تعالى سره العزيز الأعظم ووقت قراءتها وعملها ليلة الثلاثاء إما نصف الليل أو في وقت السحر وهي هذه بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقع لك مهم وأردت أن يدفعه الله عندك ...... إلى قوله : ثم تقوم وتخطو إحدى عشرة خطوة إلى جهة العراق إلى يمين القبلة وتقول (في الأولى ) يا شيخ محيي الدين ( وفي الثانية ) يا سيد محيي الدين ( وفي الثالثة ) يا مولانا محيي الدين ( وفي الرابعة ) يا مخدوم محيي الدين ( وفي الخامسة ) يا درويش محيي الدين ( وفي السادسة ) يا خواجة محيي الدين ( وفي السابعة ) يا سلطان محيي الدين ( وفي الثامنة ) يا شاه محيي الدين ( وفي التاسعة ) يا غوث محيي الدين ( وفي العاشرة ) يا قطب محيي الدين ( وفي الحادي عشر ) يا سيد السادات عبد القادر محيي الدين ثم تقول يا عبيد الله أغثني بإذن الله ويا شيخ الثقلين أغثني وامددني في قضاء حوائجي ..... الخ )) [ ص 46 -47 ] ، وقد ذكر صاحب تفريج الخاطر طريقة قريبة من هذه في الاستغاثة [ ص 70 – 71 ] . والأقوال أكثر من ذلك وذكرنا هذه فقط ليتصور القارئ اعتقاد الصوفية بالجيلاني . أما عن رأي عبد القادر الجيلاني في الاستغاثة بغير الله عز وجل فهو مختلف عن رأي المستغيثين به وهذه بعض أقواله قال : (( يا من يشكو إلى الخلق مصائبه إيش ينفعك شكواك إلى الخلق لا ينفعونك ولا يضرونك ، وإذا اعتمدت عليهم وأشركت في باب الحق يبعدونك وفي سخطه يوقعونك وعنه يحجبونك أنت يا جاهل تدعي العلم من جملة جهلك بشكواك إلى الخلق ... الخ )) [ الفتح الرباني والفيض الرحماني ص 117 – 118 ] وقال : (( استغث بالله عز وجل واستعن به على هؤلاء الأعداء فإنه يغيثك ... الخ )) [ الفتح الرباني والفيض الرحماني ص 122 ] وقال : (( إذا كان هو الفاعل على الحقيقة فلم لا ترجعون إليه في جميع أموركم وتتركون حوائجكم وتلزمون التوحيد له في جميع أحوالكم ؟ أمره ظاهر لا يخفى على كل عاقل ... الخ )) [ الفتح الرباني والفيض الرحماني ص 263 ] وقال في وصيته لابنه عبد الرزاق في مرض موته قال : (( وكل الحوائج كلها إلى الله عز وجل واطلبها منه ولا تثق بأحد سوى الله عز وجل ولا تعتمد إلا عليه التوحيد التوحيد التوحيد وجماع الكل التوحيد )) [ الفتح الرباني والفيض الرحماني ص 373 ] هذا والله تعالى وأعلا وأعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم سلسلة أقوال ائمة الصوفية في الاستغاثة بغير الله عز وجل ============= أبو عثمان