عرض مشاركة واحدة
قديم 07-03-12, 09:28 AM   رقم المشاركة : 1
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


حسن المالكي ظن انه على صواب وما هو على صواب

طرح حسن المالكي في تويتر مشاركة له بإسم (العدل الإلهي) وحقيقة فهذه هي اول مرة اقرأ له فيها بينما كنت في السابق اقرأ عنه او اسمع له احيانا على القنوات ،،، ومن باب العدالة فليس من العدالة ان نحكم عليه ونحن لمّا نطلع على مشاركات اخرى له ،، فلربما اخفق في هذه وكان مصيبا في غيرها ،،، ولكن في هذا الموضوع ارد فقط على ما جاء في مشاركته ،،، وهي مشاركة رددت فيها عليه هناك اكتبها هنا مع تصرف بسيط جدا وإضافة للتوضيح وكلها موضحة بلون مغاير
بداية احيي فيك هذا الأسلوب في التفكير ولكن الذي لا يجب ان يحصل هو التهجم على السلفية ،،، فلعل السلفية تغطي جانب مهم لا يغطيه اسلوبك وطريقتك ،، فليس كل الناس سواسية في طريقة إقتناعهم او في طريقة تقبلهم ،،، وهذا في نظري انه من اكبر عيوبك التي ربما خفيت عليك ،،، ولعلنا ان ننظر كم من الناس سيكون إقتناعه عن طريقك ،،، وكم من الناس سيكون تأثرهم بطرق اخرى من الطرق التي انت تعيبها

ربما تقول انت ان الطرق الآخرى فيها عيب او عيوب ،،، وهذا رأيك ولكن من الظلم ان نتركها إن كان لها تأثير كبير جدا يخدم دين الإسلام الذي هو دين الله ،،، ولربما لو لم تكن تلك الطريقة التي تعيبها انت موجودة ومؤثرة ، اقول لربما إندثر الإسلام منذ زمن بعيد ،،، فلا يمكن لك ان تعرف ما يمكن ان يحدث بغيابها ،،، وفي ختام كلامي اقول انه بدلا من ان اقرر انا ان الاصلح هو هذا او ان الأصلح هو هذا فإن ما يقرره كتاب الله هو الأصلح بالإسلوب والطريقة وكيفية دعوة الناس وعرض الإسلام عليهم ، اسأل الله ان يهديني وإياك

إن الطريق الذي سار عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وطريق صحابته الكرام هي الطريق الامثل والوحيد الذي يؤدي إلى تحقيق مراد الله عز وجل ،،، واما طريقتك وإن استحسنها عقلك الا انك انت نفسك لا تدري ما هي عاقبة امرها مع عموم الناس بمختلف افكارهم ومشاربهم ،، وبمختلف نظراتهم وثقافاتهم ومداركهم ،،، فهلّا وضعت ذلك في حسبانك ،،، ام انه فات عليك ذلك

معرفة عدل الله ،،، الا يتوجب ان نعرف دين الله وبالتالي فدين الله يهدينا إلى عدل الله ،،، والمشكلة انك تريد تحطيم اصنام ،،، انت تراها وترى انها تعوق معرفة العدل ،،، ثم نراك ترى ان اهم تلك الاصنام هي المذهبية ،،، ولا يزال كلامك فيه غموض ،،، فلا ندري هل تقصد تحطيم تلك المذهبية الباطلة وترك المذهبية الحقة ام انك تريد تحطيم كل شيء ،،، ربما لم يتضح مقصدك ،،، واقول تعالى الله عمّا تقول ويحسن ان نتأدب مع الله ومع صفاته فلا نقول ان احد يقزّم ،،، فهذا سوء ادب مع الله مع صفاته تعالى الله عمّا تقول علوا كبيرا

ولعلّك تخلط بين المذاهب الفقهية والفرق الدينية ،،، فالرافضة مثلا دين وليس مذهب وكذلك فالصوفية هي ليست من المذاهب ،،، فكأن كلامك لا يقصد الا المذاهب كمذهب احمد بن حنبل او الشافعي ،،، فإن كنت تقصد تلك المذاهب فهي دين الله ولا نعلم دين لله غيره ،، وإن كنت تعلم ان دين الله هو غيرها فمن حقنا عليك ولزاما عليك ان تبين لنا وان توضح لنا ،، وها نحن نراك قد بدأت تفصح عن هدفك ،،، فبدايتك كانت طيبة ولكنها بداية تهدف منها إلى التمهيد لصب هجومك على اهل الحق واهل الإسلام ،، انت الآن امام امرين ،،، إما ان تتراجع عن هجومك او ان تثبت اقوالك بأدلة ولا مجال لك غير هذين الأمرين

ولا ارى لك كلاما الا رمي تهم جزافا فلم اراك تستدل بأدلة ولم ارك تضرب امثلة حتى يتّضح مرادك ،،، فكله كلام إنشائي هو اقرب ما يكون لتنفيس ما يكنه صدرك لا اكثر ،،، فهلا بيّنت او وضّحت ،،، والا فمثل هذا الكلام كل واحد قادر على طرح امثاله والطعن فيمن يشاء من الناس او من الأديان ،،، وبإمكان من يريد ان يطعن فيك انت ذاتك ان يقول مثل ذلك ويقول انه لا يحسن التأدب وافكاره سمجة وطروحاته رغم انها تظهر بمظهر مثقف الا انها تدل على جهل عميق ،،، هذا هو الكلام الإنشائي والذي تستعمله انت هداك الله لتدغدغ به عواطف بعض البسطاء من الناس ،،، فليس هكذا تتم الطروحات ولا هكذا تتم المناقشات ،،، اين هي الأدلة ،،، لم نرى لك إلا كلاما إنشائيا فقط ،، واما قولك ان (الصنم) السلفي واسميته بالمزيف ثم قلت عنه انه اشد إثما من كل الأديان والمذاهب والأمم ،،، فأقول لك هل اطلعت على علم الغيب ام نزل عليك وحي بذلك ،،، والمشكلة ان كل باقي كلامك على هذه المنهجية وعندما وصلت للاخر اصبحت تضرب امثلة ،، جيد ان تضرب امثله ولكن المشكلة انك اثبت من خلال امثلتك انك لست سوى فيلسوف ،،، فأنظر إلى من سبقك من الفلاسفة ،، هل بقي منهم احد ،،، ام هل ترى ان الناس طاروا في نظراتهم الفلسفية ،،، إعتبر من التأريخ وممن سبقك ممن ذهبوا بعيدا في الفلسفة وانظر إلى من بقي تراثهم حي ومن طوى النسيان تراثهم ،،، ومن الذين كان لهم وجود في الميدان بين الناس وكانت لهم اليد الطولى في التأثير على الناس ودعوتهم إلى الإسلام وبين من كان وجودهم في زوايا محددة قليل من يعرفهم وقليل من يتأثر بهم فتخبوا زواياهم بموتهم ،،، اني ارى ان مشكلتك هي ان علمك اكبر من عقلك ،،، وهذا ما جعلك تملك علوما كثيرة (او هكذا نظن) وهذه العلوم او كثرة إطلاعاتك فاقت قدرات عقلك على الإستفادة منها وإدارتها بما يجعلك تملكها وتعمل بها فملكتك وساقتك هي ولم تملكها انت وتسوقها ،،، واقول اخيرا ،، اين هم الفلاسفة الذين هم من قبلك ،،، فانت على دربهم سائر







التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» دردشة مع اخواني اهل السنة لفضح جوانب إنحرافات الإثني عشرية عن الاسلام
»» لنضع النقاط على الحروف بيننا وبين الامامية في الاستغاثة بالاموات
»» هل لدى الرافضة دليل على وجود إمام صامت وإمام ناطق
»» من هم الاشاعرة هل هم حاقدين على اهل الإسلام
»» مشكلة خطيرة ان صحّ هذا الكلام