عرض مشاركة واحدة
قديم 03-06-11, 02:54 PM   رقم المشاركة : 5
الصقار الحر
عضو ماسي






الصقار الحر غير متصل

الصقار الحر is on a distinguished road


رقم الحديث: 551
(حديث مرفوع) أَنْبَأَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ الدَّبَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مِينَا ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ وَفْدِ الْجِنِّ . قَالَ : فَتَنَفَّسَ ، فَقُلْتُ : مَا شَأْنُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : نُعِيَتْ إِلَيَّ نَفْسِي يَابْنَ مَسْعُودٍ . قُلْتُ : فَاسْتَخْلِفْ قَالَ : مَنْ ؟ قُلْتُ : أَبُو بَكْرٍ ، فَسَكَتَ ثُمَّ مَضَى سَاعَةً ثُمَّ تَنَفَّسَ . فَقُلْتُ : مَا شَأْنُكَ بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : نَعِيَتْ إِلَيَّ نَفْسِي ، قَالَ : قُلْتُ : فَاسْتَخْلِفْ . قَالَ : مَنْ ؟ قُلْتُ : عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ . قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَئِنْ أَطَاعُوهُ لَيَدْخُلُنَّ الْجَنَّةَ أَجْمَعِينَ أَكْتَعِينَ " . هَذَا حديث موضوع ، والحمل فيه على مينا وهو مولى لعبد الرحمن بن عوف وَكَانَ يغلو فِي التشيع . قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ بِثِقَةٍ ، ومن مينا العاض بظر أمه حتى يتكلم فِي أصحاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : كَانَ يكذب

رقم الحديث: 552
(حديث مرفوع) أَنْبَأَنَا
يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطَّرَّاحِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَرَضِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَوَّاصُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الأَبْزَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْمَأْمُونُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الرَّشِيدُ ، عَنْ جَدِّي الْمَهْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ الْمَنْصُورِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ : " أَنْتَ وَارِثِي " هَذَا حديث مما عمله الأبزاري وَكَانَ كذابا .
[ تخريج ] [ شواهد ] [ أطراف ]

رقم الحديث: 552
(حديث مرفوع) أَنْبَأَنَا
يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطَّرَّاحِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَرَضِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَوَّاصُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الأَبْزَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْمَأْمُونُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الرَّشِيدُ ، عَنْ جَدِّي الْمَهْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ الْمَنْصُورِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ : " أَنْتَ وَارِثِي " هَذَا حديث مما عمله الأبزاري وَكَانَ كذابا .


[ تخريج ] [ شواهد ] [ أطراف ]

رقم الحديث: 552
(حديث مرفوع) أنبأنا
يحيى بن علي بن الطراح ، قال : أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد العزيز ، قال : أنبأنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن محمد الفرضي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد الخواص ، قال : حدثني الحسن بن عبيد الله الأبزاري ، قال : حدثني إبراهيم بن سعيد ، قال : حدثني المأمون ، قال : حدثني الرشيد ، عن جدي المهدي ، عن أبيه المنصور ، عن أبيه ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي عليه السلام : " أنت وارثي " هذا حديث مما عمله الأبزاري وكان كذابا .



رقم الحديث: 553
(حديث مرفوع) أَنْبَأَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الزَّعْفَرَانِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوَّلُكُمْ وُرُودًا عَلَى الْحَوْضِ أَوَّلُكُمْ إِسْلامًا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ " . هَذَا حديث لا يصح . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : أبو معاوية الزعفراني لم يكن حديثه بشيء متروك ، وكذلك قَالَ النَّسَائِيُّ : متروك . وَقَالَ البخاري ، ومسلم : ذهب حديثه . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : كذاب . وَقَالَ أبو علي بن محمد : كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ . وقد روى هَذَا الحديث سيف بن محمد ، عن الثوري . وسيف شر من أبي معاوية .
[ تخريج ] [ شواهد ] [ أطراف ]

رقم الحديث: 553
(حديث مرفوع) أَنْبَأَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الزَّعْفَرَانِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوَّلُكُمْ وُرُودًا عَلَى الْحَوْضِ أَوَّلُكُمْ إِسْلامًا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ " . هَذَا حديث لا يصح . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : أبو معاوية الزعفراني لم يكن حديثه بشيء متروك ، وكذلك قَالَ النَّسَائِيُّ : متروك . وَقَالَ البخاري ، ومسلم : ذهب حديثه . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : كذاب . وَقَالَ أبو علي بن محمد : كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ . وقد روى هَذَا الحديث سيف بن محمد ، عن الثوري . وسيف شر من أبي معاوية .


[ تخريج ] [ شواهد ] [ أطراف ]

رقم الحديث: 553
(حديث مرفوع) أنبأنا
محمد بن عبد الملك ، قال : أنبأنا إسماعيل بن مسعدة ، قال : أنبأنا حمزة بن يوسف ، قال : حدثنا ابن عدي ، قال : حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد ، قال : حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن ميمون ، قال : حدثنا أبو معاوية الزعفراني عبد الرحمن بن قيس ، قال : حدثنا سفيان الثوري ، عن سلمة بن كهيل ، عن أبي صادق ، عن سلمان ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أولكم ورودا على الحوض أولكم إسلاما علي بن أبي طالب " . هذا حديث لا يصح . قال أحمد بن حنبل : أبو معاوية الزعفراني لم يكن حديثه بشيء متروك ، وكذلك قال النسائي : متروك . وقال البخاري ، ومسلم : ذهب حديثه . وقال أبو زرعة : كذاب . وقال أبو علي بن محمد : كان يضع الحديث . وقد روى هذا الحديث سيف بن محمد ، عن الثوري . وسيف شر من أبي معاوية .




رقم الحديث: 554
(حديث مرفوع) أَنْبَأَنَا
أَبُو مَنْصُورِ بْنُ خَيْرُونٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْجَوْهَرِيُّ ، عَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ ، عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبَّانَ الْبُسْتِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَطَرُ بْنُ مَيْمُونٍ الإِسْكَافُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ أَخِي وَوَزِيرِي وَخَلِيفَتِي مِنْ أَهْلِي وَخَيْرَ مَنْ أَتْرُكُ بَعْدِي ، يَقْضِي دَيْنِي وَيُنْجِزُ وُعُودِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ " . هَذَا حديث موضوع . قَالَ ابْنُ حِبَّانَ : مطر بن ميمون يروي الموضوعات عن الأثبات لا تحل الرواية عَنْهُ