اقتباس: - علي ابن ابي طالب لم يحضر اجتماع السقيفة بل انه خالف هو وجماعة معه ماحدث بل إن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ثبتت مبايعته لأبي بكر سلام الله عليه يا زميلي رواية هداك الله والروايات كثيرة في هذا الأمر اقتباس: فاطمة قد غضبت على ابي بكر ووجدت عليه وهجرته ولم تكلمه وتوفيت ولم يؤذن لابي بكر فيها بل لا احد يعلم موضع قبرها ودفنها علي سرا ً . في هذه المسألة لي سؤال واحد قبل أن نتكلم فيها اكثر : هل قبول فاطمة بتمريض اسماء بن عميس وهي زوجة ابي بكر الصديق سلام الله عليه لها قبل موتها رضي الله عنها هل يعني هذا بقاءها غاضبة على ابي بكر الصديق ؟؟؟ اقتباس: 3- غضب فاطمة يعني غضب الرسول وريبتها ريبة الرسول واذاها اذى الرسول إن غضبها لا يضر ابي بكر شيئا اقتباس: ان هنالك شئ بل اشياء حادة ومتوترة بين علي وفاطمة من جهة وبين ابي بكر من جهة اخرى وصلت حد الغضب والقطيعة من بضعة الرسول حتى بعد وفاتها فلم يؤذن لابي بكر . فهل تفعل ذلك بضعة الرسول مع امام مفترض الطاعة ؟ كلام بلا دليل ولا معنى فلا حاجة لي به اقتباس: وهل بعد ذلك يقول قائل ان فاطمة ( وحاشا لله حاشا لله حاشا لله ) ماتت ميتة جاهلية لانها لم تبايع ابا بكر ؟ ! قلتم وأحتججتم بحديث ( من مات ولم يعرف أمام زمانه مات ميتة جاهيلة ) ,,,, فالسؤال الذي يطرح عليك أنتَ الآن هل فاطمة ماتت ميتة جاهلية يا زميلي الكريم فقد ثبتت أنها رضيت عنه وبايع زوجها فأين المشكلة ؟؟