اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقار ومن قال لك أن الإمام علي عليه السلام أقر لأبي بكر وعمر بالخلافة لهما عن الله ورسوله ، إنما هما مجرد ملوك أخذوا الحكم بالغلبة ، أما منصب الخلافة الحقيقية التي خلافة الله ورسوله صلى الله عليه وآله فهي عند أمير المؤمنين عليه السلام ، وحتى أبو بكر وعمر يقرون له بها .هذا أولا . لماذا يسكت علي رضي الله عنه لثلاثه خلفاء هل هي تقيه ؟ وبعد ذلك اصبح خلفيه والحكم والسلطه بيده لماذا لم يتكلم؟ اعطني دليل من قول علي قال انهم اغتصبوا الخلافه منه؟ قول علي « بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه. فلم يكن للشاهد أن يختار، ولا الغائب أن يختار » (نهج البلاغة 7:3). و قال: » دعوني والتمسوا غيري فإني لكم وزيرا خير لكم مني أميرا.. ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم، ولأن أكون لكم وزيراً خيراً من أن أكون عليكم أميرأ » (نهج البلاغة 181-182). وثانيا مادخل السيد الخميني وغيره بالرواية التي ذكرتها( كل راية ترفع قبل القائم صاحبها طاغوت ) . الخميني اصبح نائب للقائم في ولايه الفقيه واقام الثورة والسؤال هل قبل المهدي منهم ذلك؟؟؟ إذا لم تفهم الرواية ليس عيبا أن تقول لم أفهمها ، وأرجو شرحها ، إنما العيب أن تدعي على الشيعة أشياء هم بريئين منها . طب ممكن سؤال خارج الموضوع واتمنى ان تجيب عليه والموضوع موجود في المنتدى (( ماحكم المرسل عند الشيعه ؟ ومامعنى المرسل ؟؟؟ المقصود من الرايات هنا من يدعي أنه المهدي ، فهنالك كثيرون ممن ادعوا المهدوية ، فهم مصداق لهذه الرواية . ههههههههه اما الروايه فهناك موضوع قديم واظنك شاهدته ولو احببت اعطيتك الرابط عن هذه الروايه أظن أنه قد اتضح الأمر الآن وإذا احتجت إلى مزيد ايضاح فبالخدمة . اقتباس: والسؤال هل قبل المهدي منهم ذلك ( الموهوم لديهم )؟ ابو بكر وعمر اقر لهما علي بالخلافة ومع ذلك يطعن الشيعة بهم ، فماذا عن الخميني الذي لم يصله اقرار المهدي بخلافته خصوصا وان الشيعة تروي في كتبها رواية عندهم ( كل راية ترفع قبل القائم صاحبها طاغوت )!!! فاهم يا ابن الجاموسه والا عايز افهمك كمان عابز اجابه على الاسئله مش عايز تطبير وخروج عن الموضوع