عرض مشاركة واحدة
قديم 03-11-08, 05:57 PM   رقم المشاركة : 33
مفوز المبارك
عضو ماسي







مفوز المبارك غير متصل

مفوز المبارك is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبس1425 مشاهدة المشاركة
   السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

يقزل الزميل مفوز المبارك :
.................................. إلى الرافضي البجح المتبجح
.................................................. ................... وهل تاريخ ابن الأثير . أو أي تاريخ ..... هو كالبخاري ومسلم
"من حيث صحة الأسانيد"؟!

الجواب :
............ بما أن سؤالكم كان تاريخياً ، فإن الزميل جليل السماوي قد أجابكم من احد كتب التاريخ المشهورة و هو الكامل لابن الاثير ، فالسؤال كان

.......... أين الالاف من المسلمين ومنهم قريش اين هم من مناصرة علي لأخذ الخلافه له من ..........

و لكن عند ما صدمكم التاريخ ، فعلتم كما فعل الأولون فلم تقبلوا بكتب التاريخ و تريدون كتب الحديث .

و عند ما صدم الحديث الأولون لم يقبلوا بالحديث بل قالوا [ غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله ]

في صحيح البخاري .
......................... [ حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏
لما حضر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال وفي البيت رجال فيهم ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏قال ‏ ‏هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال ‏ ‏عمر ‏ ‏إن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله واختلف أهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال ‏ ‏عمر ‏ ‏فلما أكثروا اللغط ‏ ‏والاختلاف عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال قوموا عني قال ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏فكان ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم ]

في صحيح البخاري أيضاً :
................................. [ حدثنا ‏ ‏قبيصة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن عيينة ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان الأحول ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏أنه قال ‏
يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكى حتى ‏ ‏خضب ‏ ‏دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وجعه يوم الخميس فقال ‏ ‏ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعوني إليه وأوصى عند موته بثلاث أخرجوا المشركين من ‏ ‏جزيرة العرب ‏ ‏وأجيزوا ‏ ‏الوفد بنحو ما كنت ‏ ‏أجيزهم ‏ ‏ونسيت الثالثة ‏
وقال ‏ ‏يعقوب بن محمد ‏ ‏سألت ‏ ‏المغيرة بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏جزيرة العرب ‏ ‏فقال ‏ ‏مكة ‏ ‏والمدينة ‏ ‏واليمامة ‏ ‏واليمن ‏ ‏وقال ‏ ‏يعقوب ‏ ‏والعرج ‏ ‏أول ‏ ‏تهامة ]

و عند ما صدم كتاب الله الأولون لم يقبلوا بكتاب الله بل قالوا { أَتَنْهَانَا أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا }

قال تعالى { قَالُواْ أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ }

ملاحظة :
............ الزميل مفوز المبارك يريد من كتب الحديث أن تذكر المحاورة التي جرت بين الخليفة عمر و ابن عباس رضي الله عنه .

و هذه المحاورة لم تكن حديثاً لرسول الله صلى الله عليه و آله و إنما كانت حدثاً من احداث التاريخ ، و لا ادري لماذا ينكر المسلمون تاريخهم .

أن أنهم يقولون بأن لا تاريخ للمسلمين !!!


أنت تعتقد أن كل ما أتت به كتب التاريخ صحيحة
وهي حجة قاطعة
كما هو القرآن
وأحاديث الرسول الصحيحة صلى الله عليه وسلم
إذاً رد على سؤالي السابق وهو :

"هل كل ما ذكر في كتاب "الأغاني" للأصفهاني
عن أهل البيت من قبح
وإستهزاء
هل هو صحيح؟!
هل يجوز لي أن أستشهد على أهل البيت
بما ورد عنهم في هذا الكتاب
الذي ألفه شعوبي حاقد على العرب"



وأكتفي بهذا الكتاب
وما أورده من القبح والسوء
ضد آل البيت
من الرجال والنساء
رضي الله عنهم
ويظهر لي أنك لا تقرأ
ولا ترى إلا ما في كتبكم
أو ما يردد لك في الحسينيات
فكيف تأتي وتحاور
وأنت جاهل بما في كتب الآخرين؟!!!
هل لديك إجابات مقنعة
ليست إنشائية
ولا ذات سند ضعيف
أو من المكذوبة
أو من كتب التاريخ
التي عبث بها قومك الرافضة
والشعوبيين
وكل الرواة في كتب التاريخ
هم على شاكلة الكليني
والمجلسي
فهل ستأتينا بالجواب القاطع
من كتاب الله تعالى
ومن سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم
أم ستستمرون على طريقتكم القديمة
التي أثبتت فشلها
وهي طريقة غير علمية البته
بإيراد الضعيف
والحجج بمتشابه الآيات
وبالمكذوب
وبكتب التاريخ
التي كتب بعضها قومك الرافضة
وأكثر مصادرها قومك الرافضة
فهي ليست حجة لكم علينا
والذي بيننا وبينكم
الإختلاف الكبير
والشديد بالعقائد
وهي تدخل الجنة والنار
وليس بقول فلان وعلان
لذا أتنا بما تثبت به ضلالنا
وهدايتكم
من الآيات المحكمات
من كتب الله تعالى
وبالمروي بسند صحيح
لا خلاف عليه بين أهل السنة والجماعة
من السنة صلى الله وسلم على صاحبها
ولا تقول كتاب الطبري وابن الأثير
لأن الإختلاف هو بالإمامة
والولاية
وبإمامكم المختفي بسردابه منذ أكثر من ألف سنة
وبعبادة الأئمة وقبورهم
وبتكفيركم للصحابة
وقولكم أن الصحابة
يبغضون آل البيت
وأنهم ظالمون لهم
ومعتدون عليهم
وسلبوهم حق ديني
يدخل من يؤمن به الجنة
ومن يكفر به النار
أتنا بما تدعيه
من القرآن
والسنة
ثم بعد أن تغلب
وتثبت حججك وحقك
عندها ناقش بما تريد
من كتب التاريخ كلها
وكتب الأدب
ولا تنسى كتاب "الأغاني" بالذات
إذا لو كنت رافضياً عندك قليل من العلم
لثرت عندما أوردت لك أسمه فقط؟؟؟!!!
وسؤال الأخت بالله نصيرة الصحابة وهو :
"أين الالاف من المسلمين ومنهم قريش الاشهر قبيله والعده والعدد والعتاد , اين هم من مناااااااصرة علي لأخذ الخلافه له؟!"
هل ذكر الله تعالى هذا لنبيه صلى الله عليه وسلم
بالقرآن
أو بحديث قدسي
أن قبيلة قريش لن تناصر
سادتها منهم
بل ستناصر آل "تيم"
وآل "عدي"
ضد آل بيته صلى الله عليه وآله وسلم
أو أن الرسول قاله للصحابة
بحديث جيد الإسناد
"كما أخبرنا صلى الله عليه وسلم بالكثير من الغيبيات التي ستحدث من بعده"
هكذا هي أمور الدين
لا تأتينا إلا بما يكون صحيحاً
ولا يوجد هذا
إلا في الكتاب والسنة
أما لو كان السؤال
بغير آل البيت
وخاصة في علي رضي الله عنه
" لأنكم جعلتم منهم قضية وجعلتموهم سبب للأختلاف بل هم عندكم وفي عقائدكم هم سبب دخول الجنة والنار لهذا أي حديث يمسهم فهو عندكم يمس العقيدة ومن أجل هذا فالمحاورات بيننا وبينكم بهم وبما يخصهم لن نرضاه أن يكون إلا من الكتاب والسنة "
فأورد من كتب التاريخ ما تريد
أما آل البيت فلا
بل من الكتاب والسنة
فهم ليسوا حمورابي
والمتنبي
وكافور الأخشيدي
وبشكتاش
ورستم
وتاريخ الفرس
والمجوس
والعائلة الفلانية
والشخص فلان؟!