حي الله الزميل العزيز هشام 12
أذهب الله عنك الرجس وطهرك تطهيرا
أرحب بك محاورا لنصل سويا إلى الحق
وأرجو أن تحافظ على هدوءك وعلى وحدة الموضوع
تقول :
|
اقتباس: |
|
|
|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام12 |
|
|
|
|
|
|
|
أولا:
|
|
|
|
|
|
أقول حديث الكساء صحيح في باب الفضائل
وباب الفضائل نتساهل في تصحيح رواياته لأنها لا يقام بها دين فلا تقر حكما ولا ترفع حكما
لمعرفة أقوال أهل العلم في هذه راجع موضوعي :
يارافضة اعلموا بأن جميع أدلتكم على عقيدتكم من كتب أهل السنة ساقطة لا يحتج بها
وانظر في نفس الموضوع إلى ضعف رواية الكساء في صحيح مسلم وهي أصح روايات الكساء
والروايات التي يكون هذا حالها لا يجوز أن تبنى عليها عقيدة خطيرة كعقيدة العصمة
كما لايجوز أن ترد بها دلالة الألفاظ القرآنية
وبالذات عندما تخضعون تلك الروايات لفهمكم الخاص فتلوون عنقها لتلوون بها عنق الشطر المختطف من آية التطهير
بالطريقة التي بيناها في أصل الموضوع
حيث تبدأوون سلسلة من الإفتراضات والأوهام لتصلوا بها إلى إثبات العصمة
فصرتم كمن يستدل بما لايدل ( وهي روايات الكساء ) على مالا يوجد ( وهي العصمة )
لتنتبه يا عزيزي ولينتبه معك جميع الزملاء الإثني عشرية الكرام
دعوى زميلكم الجمال أخطر من ذلك كثيرا
فأنا أزعم أن شطر الآية المختطف يتبرأ من عقيدة العصمة ولا يدل عليها
وأن روايات الكساء المعتبرة تتبرأ من استدلالكم بها
ولايوجد لفظ صريح لا في شطر الآية المختطف ولا في روايات الكساء المصححة يؤيد ما تذهبون اليه
كما أنني أدعي أن حديث الكساء لم يصح عندكم في كتبكم
وهذه فضيحة كبرى في دينكم
لأنكم قد أقمتم عقيدة خطيرة على حديث ضعيف عندكم
فلايحق لكم والحال كما سبق إختطاف الروايات السنية التي صححناها من باب المحبة لأهل البيت رغم ضعفها لكونها من الفضائل
لتثبتوا بها فهمكم الظالم للشطر المختطف من آية تطهير أمهاتنا
تفضل وحاول أن تأتيني برواية واحدة لحادثة الكساء من طريقكم ليس في سندها ولا متنها مقال
هات أصح ما عندكم لترى كم هي ضعيفة ولا يحتج بها
وتذكر
رواية واحدة فقط من رواياتكم وليس فيها مطعن
اللهم اهدنا و اهد بنا