[رهين الفكر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبس1425     السلام عليكم بسم الله الرحمن الرحيم يقول الزميل رهين الفكر : .............................. لنكن منطقيين فحين تضعون انفسكم محل الرافضة ستفعلون مثلهم قومٌ دينهم باطل ولا يملكون ادلة ،،،، وفي نفس الوقت هم يرفضون ترك باطلهم .. واهل السنة .. يجلدونهم بسياط الادلة ليلاً ونهاراً .... فليس امامهم الا تكرار شبهات ولو كانت باطلة ... الجواب : .......... إن كلامك هذا قد يقوله المسيحي تجاه اليهودي و قد يقوله ليهودي تجاه المسلم و قد يقوله الشيعي تجاه السني و هكذا . كل يقول أنه هو من يملك الحقيقة و غيره على الباطل ، و يقول الكلام الذي تقوله أنت لكي يبرر لنفسه بقائه على معتقداته . و لكن ، أين الحقيقة ، و مع من هي ، و ومن الذي يقرر أين الحقيقة ؟؟؟؟؟ الجواب :- إن الذي يقرر أين الحقيقة هو العقل و العقل وحده ، أما الأدلة النقلية و العقلية فهي مجرد مواد أو عوامل يستخدمها العقل لكي يقرر أين الحقيقة . و أنت قد أسميت نفسك رهين الفكر ، فليكن ذلك شعارا تطبقه على نفسك . فليس من المنطق أو الدين أن تجعل نفسك محور الحق و غيرك هو الباطل قال تعالى { وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ } هذا هو منطق القرآن . و أما بخصوص التي تسميها أدلة و أنكم تجلدون بها الشيعة ، فإن أكثرها إن لم يكن كلها مجرد أوهام عندكم تحسبونها حقائق . ثم إن مذهبكم مبني على الظنون و أقوال رجال أنتم تعترفون بأنهم ليسوا بمعصومين ، فكيف يُؤخذ الحق ممن لا يؤمن خطأه و سهوه و غفلته . فإن الذي يهدي إلى الحق يجب أن يكون معصوما مطلقا ، أما من يوجد عنده احتمال الخطأ و لو واحد من مائة ( 1 % ) فإنه لا يمكن أن نطمئن إليه . قال تعالى { أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ }

قيس 1425

تعجبني طريقة تفكيرك واسلوبك واتفق معك في ان كلامي هذا من الممكن ان يستشهد به اي صاحب دين على غيره

واتفق في ان كلٌ يقول انه على الحق ويقول ان غيره على باطل وهذا مشاهد ومعروف

واما قولك أين هي الحقيقة ،،، فإنني ارى انني على الحق واني حريص على هدايتك إليه ،،،، وفي مقابل ذلك فإني مستعد ان استمع منك واناقشك فإن تبين لي ان الحق معك فإنني مستعد لترك ديني (دين اهل السنة والجماعة) وإعتناق دينك


واما قولك في قوله تعالى (وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ) وتقول ان هذا هو منطق القرآن ،،، فلست اتفق معك في هذه النقطة ،،، هذا منطق واحد في القرآن وفيه غيره ،،،، ولعلك تتفق معي ان في القرآن قوله تعالى (ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون) ،،، فها هو القرآن يثبت على من يعبد الاصنام انهم على ضلال ،،، وقوله تعالى (وَمَن لَّا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِن دُونِهِ أَولِيَاء أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ) وقوله تعالى (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَاماً آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ) وغير ذلك كثير

واتفق معك كل الاتفاق في ان العقل وحده كافٍ لمعرفة اين الحق

واقولها صريحة في رغبتي في البحث معك في معرفة الحق

واما سبب كتابتي لموضوعي هذا فلكثرة ما دعيت إناس للتباحث معهم ولم اتوصل الا إلى ان الحق معنا لا معهم ،،، ولكن لا مانع في ان نتناقش معا في موضوع قد يكون الانسب ان يكون في خلافة ابي بكر رضي الله عنه او في موضوع الامامة بالعقل والمنطق ومن واقع الادلة الموجودة بين أيدينا

انتظر منك ولعل موضوع الإمامة او ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه هو الخليفة من بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم اولى

وبالعقل والمنطق واللغة العربية لفهم الآيات والاحاديث