عرض مشاركة واحدة
قديم 22-11-10, 03:07 PM   رقم المشاركة : 1
مُحبة الحُسين الياميه
الموالية لآل النبي وصحبهِ







مُحبة الحُسين الياميه غير متصل

مُحبة الحُسين الياميه is on a distinguished road


الله يسمع الله يبصر ؟ ماهذا يا مشبهه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ;
اللــهم صلِ وسلم وبـارك على سيدنـا محمد وعلى آلـه وصحبه أجمعيــن ;

الزمـلاء الأثنـاعشريــه ;
أنتـم تنقمـون وتشنعـون علينـا قولنـا بأن لله يد وسـاق ووجـه , زعمـاً منكـم بأن هذا فيه تشبيه للخالق بالمخلوق , وبأننا مشبهه ;
حسنــا ..فلنقبــل بهذا القول ونرى مــا يترتب عليــه ..
كمــا أسلفت أنكم تنكرون اليد والوجه والساق مع وجودها واثباتها في القرآن زعمــا بأنها للمخلوق وإذا كــانت للمخلوق فلا يصـح أن تكون للخــالق ;
طيــب, أنتم تثبتون السمـع والبصر لله جل جلاله ..
السمــع والبصــر صفات يملكهــا المخلوق , ونؤمن وتؤمنون بـأن الخالق أيضـاً يملكها ولكنها أعظم وأجل من مـا لدينا لتليق بجلال الله وعظمتــه , لمــاذا تثبتون للــه السمع والبصر مع أن المخلوق الضعيف يملكهــا ؟؟لمـاذا يـا مشبهه؟؟لماذا تشبهون الخالق بالمخلوق؟؟
إذا تكلمنــا بمنطقكم وطبقنـا ماطبقتم على صفات اليد والساق والوجه لله عندما عطلتموها ..
فسنعطل السمع والبصر لله ..لمجرد أن المخلوق يملكها ;
أرأيتم مــا يترتب على زعمكم ؟؟
يترتب عليه تعطيل صفتي السمع والبصر لله..
أفسر لكم قليلاً , ما يحصل :
* صفات اليد والوجه والساق ; هي صفات للمخلوق فلا يصح أن نشبه الخالق بالمخلوق الضعيف. فتعطَل.
فلنعمل بمنطقكم :
*صفات السمع والبصر لله ; هي صفات للمخلوق فلا يصح أن نشبه الخالق بالمخلوق الضعيف. فتعطَل.
ولكنكم لا تعطلون\تنكرون السمع والبصر لله؟؟ بل تثبتونها؟؟
فلمـاذا التناقض ؟؟ لماذا انكرتم اليد والساق والوجه وما إلى ذلك لله لإنها صفات يملكها المخلوق الضعيف, وأثبتم السمع والبصر لله مع أن المخلوق الضعيف يملكها؟؟
يترتب على ذلك التعطيل .
يعني أمـامكم خيارين, يـا أما :
*تعطلون اليد والوجه والساق والسمع والبصر.
أو
*تثبتون وتعتقدون باليد والوجه والساق والسمع والبصر لله.


أتمنى إجابه وتبرير واضح مباشر من زملائنا الشيعه.
والحمدلله رب العالمين.







التوقيع :
في الجَاهليّةِ و الإسلامُ هَيبتُهُ :: تُثني الخطوب فَلا تَعدو عَوادِيهَا
من مواضيعي في المنتدى
»» شيعيه وحره تفضلي هداك الله
»» مُستجدات غُرفَة وصال الدعوية.
»» أختكم في الله لها مأخذ بسيط عليكم
»» شحاته:اهدموا قبري ابو بكرٍ وعمر-رضي الله عنهما- لنهدم قبر ابو لؤلؤة المجوسي لعنه الله
»» فضيحة علي الكوراني:إرضاع الكبير لا بأس به والتمتع بـ المجوسية مباح لإنها كتابيّة.