عرض مشاركة واحدة
قديم 18-06-12, 01:19 AM   رقم المشاركة : 8
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
   أين دعوة إبراهيم عليه السلام للإمام علي رضي الله عنه ,,, كما تزعم
وأما أنكم تقولون سمعنا وأطعنا فلن تثبت على قولك هذا
= الله رضي عن المهاجرين والأنصار ,,, فهل تسمع وتطيع ,,, وتترضى عليهم
= الله جعل أزواج الرسول صلى الله عليه وسلم أمهات للمؤمنين ,,,
فهل تقبل أن تكون عائشه وحفصه من أمهاتك أم لا تقبل بهما
= الله قال إنه سميع بصير ,,, فهل تقبل وترضى بهاتين الصفتين لله



وأنت أخذت آية لا تمت بصلة للإمام علي فقط لمجرد أن وجدت أن الأحرف مناسبة مع إسم علي رضي الله عنه

تقول الآية
لسان صدق عليا
وهي صفة من العلو ,,,,, وليست إسم
والاية الأخرى تقول
ورفعناه مكانا عليا
وهي صفة للعلو أيضا ,,,, وليست إسم

فحتى تفاسيركم وضحت هذا
فأعد قراءتها لترى أنك مجرد مدعي تبحث عن أي شيء


أين الكلام عن شخص في الآية التي حواها توقيعك
وهل حدد الله هذا الشخص
ولما لا يكون أحد الأنبياء بعد إبراهيم ,,,
الآية توضح كما تقول أنه وهب لإبراهيم هذا الشخص
فهل علي من ذرية إبراهيم ,, ممن وهبه الله النبوة والكتاب والحكمه
فالله يتكلم عنهم وليس عن الأوصياء

لا زلنا ننتظر إثبات تدليسك فهو من كيسك ولا يستند إلى دليل






التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» هل يطبق الشيعه قول الله {{ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}}
»» إشكال على عقيدة الإمام : من علي بن الحسين الذي كانت له الوصيه
»» الإماميه والأشاعره والمعتزله / والإتفاق والإختلاف بينهم من وجة نظر شيعيه
»» محب عمر الفاروق / تدعي أنك كنت سنيا ,, فلن تستطيع أن تثبت هذا بالجواب على سؤالنا
»» حقيقة الجمع بين الصلاتين عند الشيعه ,, وبطلانه عندهم