الزميل أسرد لنا سند الحديث الذي علقت عليه اقتباس: 1ـ صحيح مسلم : 7/122 . وهو خاليٍ من الاخطاء عندكم ولا يحتاج الى بحث في رجاله. 2ـ الترمذي : 2/307 . 3ـ النسائي / خصائص : 30 . 4ـ أحمد بن حنبل في مسنده : 3/14 و 17 وج4/26 و 59 وج5/182 و 189 ، وغيرهمرووا بطرقهم وبإسنادهم عن النبي (صلى الله عليه و اله وسلم) أنه قال : إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، من تمسك بهما فقد نجا ، ومن تخلف عنهما فقد هلك . وفي بعضها : ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا أبدا . بحثت في مسند أحمد ولم أجد اللفظ الذي أتيت به ثم لماذا لم تأتي برواية مسلم التي هي تشرح لنا معنى الحديث ثم الحديث فيها زيادات ضعيفة هل لك أن تسرد السند الذي أتيت بمتنه فلم أجد له إسناد اقتباس: 1) ان التمسك بكتاب الله و اهل بيت النبي (صلى الله عليه و اله وسلم) هو منجاة من الضلالة بتأكيد النبي الاكرم(صلى الله عليه و اله وسلم) عندما يقول لن تضلوا بعدي ابداً !!!! و هذا ما وقعتم به اليوم عندما تركتم التمسك بهم و اخترتم الطريق الاخر فانتم ضالون!!!!! أثبت لنا دليلك لا تجزم وأنت تستشهد بالضعيف وتترك الصحيح ثم معنى الحديث مع تصحيحه التمسك بالكتاب أولا ً ثم بالآل من الزوجات والأقارب الصالحين الناقلين عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم هذا على تصحيح من صححه شرحه هكذا والثابت هو التذكير بهم والحض على الإحسان لهم اقتباس: 2) ان اهل البيت المقصود منهم هم نفسهم اصحاب الكساء وليس نساء النبي لاننا كيف سنتمسك بنساء النبي(صلى الله عليه و اله وسلم) و الله يقول عنهم({وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ }الأحزاب33 وما دخل الآية في كونهن لسنا من آل البيت ؟ ألم يروينا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟ ثم هم من آل البيت بنص آية التطهير فلا تأخذ بعض الكتاب وتكفر ببعض الآية بدايتها ( يا نساء النبي ,. ) ثم آية التطهير ثم بعدها أيضا ً الخطاب موجه لزوجات النبي صلى الله عليه وسلم فلماذا الكذب على الله والأخذ ببعض الكتاب وترك بعضهم لأنه لا يناسب هواك ومذهبك الباطل ( أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض )