القبس 1425
وعليكم السلام
عفوا ولكن اجابتك ذهبت بعيدا وايضا تصورك في ردك هو تصور خاطئ غير صحيح
اما معتقدنا فليس فيه اشكالات فهو ليس معتقد تم اختراعه من قبلنا ،،، ولكنه هو دين الله
هذا اولا
وثانيا نحن لم نقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه معصوم عصمة مطلقة ولكن في الامر تفصيل ،،، فهو صلى الله عليه وسلم معصوم فيما يبلّغه عن ربه وفما يشرّعه من امور الدين
وما عدا ذلك فرسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يجري عليه ما يجري على البشر من سهو وخطأ ونسيان ،،، وهذا مثبت في القرآن او السنة فأين تذهب
ولقد قلت منكرا من القول عظيما حين اتهمتنا اننا نجعل البخاري ومسلم مصدر تشريع ،، فهذا منكر من القول فلم يقل به احد
فأما مصدري التشريع هما القرآن والسنة فقط ،،، والبخاري ومسلم نقلا إلينا السنة فهما اصح كتابين بعد كتاب الله ومصدر قيمتهما لأنهما مما ثبت من قول الرسول صلى الله عليه وسلم
فلهذا ليس الامر كما ذهب او حاولت ان تصرف النظر إليه حبا في التلبيس والشوشرة
فلو جاء رجل مثلا إلى كتاب احمد بن حنبل او غيره من كتب الاحاديث واستخرج الصحيح فقط منه لكان يضاف إليهما
وكذلك فأي حديث من اي كتاب كان يثبت انه صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم لكان مصدر تشريع
فيبطل بذلك زعمك الذي تدّعيه
واما زعمك الاخير حين قلت انت "و لا يوجد عندكم ما يثبت بأن المجموع في الصحاح هو من الوحي و ليس من اجتهادات النبي صلى الله عليه و آله الذي تقولون عنه بأنه أمر بعدم تأبير النخل و أخطأ"
فما صدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وحي او هو بمنزلة الوحي لماذا ،،، لآن الله امرنا ان نطيعه وان نطيع رسوله وان نتبع رسوله ،،، فما معنى الإتباع إذن إن لم يكن إتباع سنته
إنك للاسف تجادل بالباطل تريد به ان تدحض الحق فعلك ان تخاف من الله وان تتقيه وادعوك لترك ما انت عليه من باطل والدخول في دين الاسلام (دين اهل السنة والجماعة) فإنه الدين الحق فإن ابيت فإن غدا لناظره قريب
اسأل الله لي ولك الهداية