اخي الكريم اوود بير
صدقت واشكرك على الاضافة وإثراء الموضوع
وهناك الكثير من المواقف مثل هذه وما هذه الا امثلة منها مثلا :
تزويج علي بن ابي طالب لإبنته ام كلثوم لعمر بن الخطاب ،،، فلماذا لا يأخذ الرافضة الا بالاحتمال الابعد والذي لا يصح
وكذلك هجرة ابو بكر مع رسول الله فهم يستبعدون السبب الحقيقي بسبب احقادهم ويصطنعون احتمالا لا يصح ليأخذوا به ويقنعوا انفسهم به
كذلك خروج عائشة للصلح بين المسلمين فلا يأخذوا الا بما هو بعيد ولا يصح
والكثير الكثير من المواقف التي نرى الرافضة لا يأخذون الا بالاحتمال البعيد والذي لا يصح ويتركوا القريب الذي هو الصواب
اخي الكريم هادم لذات المجوس
ولكن لعل فيهم من فيه خير ويحتاج إلى ان نتناقش معه للوصول إلى الحق
اشكرك اخي على مرورك الكريم والتأييد