اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني يقولُ حبيبنا محقق هذه النسخ المضروبة : ( 1 ) كأن الإعادة لان يسمع الحاضرون أو يفهموا . ترقيعة بمليون دولار .. كأن ( وين أصرفها ) بارك الله فيك ولهذا دائماً ما نقول : مادامت الرواية صحيحة فالحمد لله ونقطة ومن أول السطر . س / هل كان المحقق حاضراً في مجالس الأئمة ؟ ( أتحداهم أن يقولوا نعم ) إلا إن كان يحضرها في الأحلام [ فهذا ممكن في ديانة نام نام وأذبحلك جوز الحمام ] http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=127383 http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=143067 س / هل قال ( صاحب المعجزات السبع ) أعدها على الحاضرين حتى يسمعوا ( أو ) أعدها على من كان في المجلس حتى يستوعب ( أو ) أعد عليهم حتى يفهموا !! نرجع لنص الروايات الصحيحة : في الصحيح - قال : [ أعــد عـلـيّ] فأعدت عليـه فقال القوي كالصحيح - فقال : [ كررها عليّ ] في الصحيح - فـقـال : [ أعد ] فأعدت عليـه ثم قال : [أعد ] فأعدت عليـه س / إذا كان ( أصحاب المعجزات السبع ضعيفي الفهم والإستيعاب ) فلا يوجد أي مانع لنعيد ونكرر ما قلناه سابقاً لأتباعهم اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمري طي * علماً بأن هناك الكثير و الكثير من الروايات التي جاءت هكذا : ( سألت - سأل - سألته - في رجل ) فليس هناك داعي للضحك على الذقون http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=144551 ولهذا حاولت الحيزبون 313 أن تضعف الروايات لعلمها بهذه الفضائح والمصائب ولكن هيهاااااااااااااااات