[تقي الدين السني]

حياكم الله زميلنا المحترم محب الولاية

تأمل معي كلام الله تعالى جل في علاه في كتابه العزيز

قال الله تعالى : ( كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ )البقرة/28 .
وقال تعالى : ( ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) الحج/6 .
وقال تعالى : ( وَهُوَ الَّذِي أَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ إِنَّ الإِنْسَانَ لَكَفُورٌ ) الحج/66 .

وهنا الله تعالى يخبر أنه هو الذي يحي ويميت يا زميلي العزيز محب الولاية ولو كان الائمة يحيون الموتى يا محب الولاية

فالسؤال هنا

لماذا لا يحيون أنفسهم يا زملي الكريم محب الولاية ؟؟

كقوله تعالى : ( وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلاَّ بِإِذْنِ الله كِتَـاباً مُّؤَجَّلا )

لا تموت النفس إلا بإذن الله تبارك وتعالى يا محب الولاية وهو يحيها ويميتها لا الائمة الذين يحيون الموتى ولو كان احياء الموتى باذن الله تبارك وتعالى فلماذا لم يقل ( قم بإذن الله تعالى ) يا زميلي محب الولاية .

ثم لا تنسى هداك الله تعالى أن الله تعالى لا يجعل لمخلوق أن يحيي الموتى الا باذن منه تبارك وتعالى وما جعلها الا في عيسى عليه السلام وهل جعل احياء الموتى باذن الله في احد بعد عيسى عليه السلام يا محب الولاية ؟؟؟

فالله تعالى يأذن بإحياء الموتى فإن جعلها فيهم لماذا لم يقولوا ( قم بإذن الله ) بل إكتفى بالتمتمة بشفتيه يا زميلي العزيز واحيا بعدها الميت فأين أمر الله تعالى بهذا الكلام يا محب الولاية ؟؟

والسلام