عرض مشاركة واحدة
قديم 03-09-10, 09:21 AM   رقم المشاركة : 6
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


يقول العلامة الشيخ الألباني :

الجامع الصغير وزياداتهُ (1/824).
8239 - علي مع القرآن و القرآن مع علي لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
( طس ك ) عن أم سلمة . قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 3802 في ضعيف الجامع .

صحيح وضعيف الجامع الصغير (17/386).
8239 - علي مع القرآن و القرآن مع علي لن يفترقا حتى يردا علي الحوض .
تخريج السيوطي
( طس ك ) عن أم سلمة .
تحقيق الألباني
( ضعيف ) انظر حديث رقم : 3802 في ضعيف الجامع .


مجمع الزوائد (9/183).
14767 - عن أم سلمة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : علي مع القرآن والقرآن مع علي لا يفترقان حتى يردا على الحوض رواه الطبراني في الصغير والأوسط وفيه صالح بن أبي الأسود وهو ضعيف .

المستدرك على الصحيحين:ج3/ص134 ح4628
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا عمرو بن طلحة القناد الثقة المأمون ثنا علي بن هاشم بن البريد عن أبيه قال حدثني أبو سعيد التيمي عن أبي ثابت مولى أبي ذر قال كنت مع علي رضي الله عنه يوم الجمل فلما رأيت عائشة واقفة دخلني بعض ما يدخل الناس فكشف الله عني ذلك عند صلاة الظهر فقاتلت مع أمير المؤمنين فلما فرغ ذهبت إلى المدينة فأتيت أم سلمة فقلت إني والله ما جئت أسأل طعاما ولا شرابا ولكني مولى لأبي ذر فقالت مرحبا فقصصت عليها قصتي فقالت أين كنت حين طارت القلوب مطائرها قلت إلى حيث كشف الله ذلك عني عند زوال الشمس قال أحسنت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول علي مع القرآن والقرآن مع علي لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض هذا حديث صحيح الإسناد وأبو سعيد التيمي هو عقيصاء ثقة مأمون ولم يخرجاه .


قلتُ : والحاكم رحمهُ الله تعالى يصحح ما هو مجمعٌ على ضعفهِ في الحديث , وهو من المتساهلين أشد التساهل , وخصوصاً في فضائل أهل البيت التي تكلم فيها أهل العلم وإن كانت لا تصح كان يخرج في مستدركهِ أحاديث موضوعة لا إعتبار بها عند أهل المعرفة بالحديث وهذا منها وهو ضعيف جداً لا أساس لهُ من الصحة ..

عقيصاء :

الكامل في ضعفاء الرجال (3/109).
645 دينار أبو سعيد عقيصاء رأى حسنا وحسينا يتكلمون فيه سمعت بن حماد يذكره عن البخاري ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال ثنا يحيى بن معين قال أبو سعيد عقيصاء ليس حديثه بشيء ثنا بن حماد قال قال السعدي أبو سعيد عقيصاء غير ثقة وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال أبو سعيد عقيصاء ليس بثقة قال بن عدي وأبو سعيد عقيصاء ليس له رواية يعتمد عليها عن الصحابة إنما له قصص يحكيها لعلي ولحسن وحسين وغيرهم وهو كوفي وهو من جملة شيعتهم .

لسان الميزان (7/52).
493 - أبو سعيد عقيصاء قال الجوزجاني غير ثقة وقد ذكر في العين انتهى وقد ذكره أيضا في الدال لابن عدي سماه في الكامل دينارا . والله أعلم .

يتبع الحديث بإذن الله تعالى .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» الضربة القاضية لعقيدة " المقبالي " قولهُ (( القرآن القطعي المتواتر )) في الإحتجاج
»» إختلاف أعلام الجرح والتعديل بوكيع وبن مهدي " شبهة لعن يحيى لأحمد " رضي الله عنهما
»» المفيد في أماليه " يروي عن رجل روى عنه أخر بعد وفاته بخمسين سنة " ... !!
»» الهميسع من هو مهديكم .. ؟ أثبت لنا مهديكم بسند صحيح من كتبكم ..
»» النجاشي عالةً على [ البخاري ومسلم ] في الحكم على الرجال ...!!!