قُلْتُ : دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ كَذَّبَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَوْزَجَانِيُّ.
وَضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ.وَنَقَلَ ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ الضُّعَفَاءِ.أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ حَسَنَ الْقَوْلِ فِيهِ .
قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : وَخَالَفَهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، فَرَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.انْتَهَى كَلامُهُ.
قُلْتُ : وَحَدِيثُ الْحَسَنِ هَذَا : أَخْرَجَهُ : خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ فِي فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ لَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مِسْرَدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَزْدِيِّ، أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ : عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لا تَقُولُوا فِي أَصْحَابِي إِلا خَيْرًا، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ...فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
وَالْحَسَنُ الْمَذْكُورُ، ضَعَّفَهُ جَمَاعَةً، وَوُصِفَ بِالصِّدْقِ.
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : إِنَّ لَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ نُسْخَةً مُسْتَقِيمَةً.
فَعَلَى هَذَا، فَرِوَايَتُهُ لِهَذَا الْحَدِيثِ أَقْوَى مِنْ رِوَايَةِ دَاوُدَ بْنِ الزِّبْرِقَانِ.
وَأَمَّا مَا وَقَعَ فِي الأَطْرَافِ مِنْ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جُحَادَةَ رَوَاهُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ فَهُوَ وَهْمٌ مِنَ الْمُصَنِّفِ.
فَإِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جُحَادَةَ إِنَّمَا رَوَى عَنْهُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ بِلا وَاسِطَةِ الأَعْمَشِ.
وَقَدْ قَدَّمْنَا قَوْلَ الدَّارَقُطْنِيِّ : أَنَّ دَاوُدَ بْنَ الزِّبْرِقَانِ تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ.وَكَذَلِكَ رَوَيْنَاهُ فِي الْجُزْءِ الثَّالِثِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي طَاهِرٍ الْمُخَلِّصِ انْتِقَاءِ النُّقَّالِ، قَالَ : أنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ هُوَ أَبُو حَامِدٍ الْحضرِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ هُوَ الأَنْمَاطِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ بِهِ.
وَلَيْسَ فِيهِ الأَعْمَشُ.
وَكَذَلِكَ هُوَ فِي الْجُزْءِ الْخَامِسِ مِنْ حَدِيثِ الْمُخَلِّصِ انْتِقَاءِ أَبِي الْفَتْحِ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
وَهَكَذَا رَوَيْنَاهُ فِي الْجُزْءِ السَّادِسَ عَشَرَ مِنَ الْبشْرَانِيَّاتِ قَالَ : أنا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ الأَنْصَارِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الأَنْمَاطِيُّ بِهِ .
وَطَالَعْتُ مُسْنَدَ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ جَمْعَ أَبِي الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيِّ، فَلَمْ أَجِدْ هَذَا الْحَدِيثَ فِيهِ، لا فِي تَرْجَمَةِ أَبِي صَالِحٍ، وَلا فِي تَرْجَمَةِ الأَعْمَشِ.
وَكَذَا طَالَعْتُ مُسْنَدِ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ جَمْعَ أَبِي بَكْرٍ الْخَرَائِطِيِّ، فَلَمْ أَجِدْ هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا.وَمَعَ تَفَرُّدِ دَاوُدَ بْنِ الزِّبْرِقَانِ بِهِ، فَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ عَنْ غَيْرِ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ.رَوَيْنَاهُ فِي الْجُزْءِ التَّاسِعِ مِنَ الْبِشْرَانِيَّاتِ قَالَ : أنا ابْنُ شَافِعٍ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ قَالَ : عَنْ أَبِي الأَشْهَبِ، عَنْ أَبِي نَصْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : لا تَسُبُّوا أَصْحَابِي...الْحَدِيثَ.
قَالَ أَبُو الْفَتْحِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ : غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الأَشْهَبِ، صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ.فَصْلٌ وَأَمَّا طَرِيقُ زَائِدَةَ الَّتِي ذَكَرَهَا الدَّارَقُطْنِيُّ : فَرَوَاهَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ فِي السُّنَنِ الْكُبْرَى لَهُ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهَا أَبُو بَكْرٍ الرُّويَانِيُّ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ.
وَرَوَاهَا أَبُو بَكْرٍ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى قَالا : ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ هُوَ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ هُوَ ابْنُ قُدَامَةَ عَنْ عَاصِمٍ هُوَ ابْنُ أَبِي النَّجُودِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كَانَ بَيْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ بَعْضُ مَا يَكُونُ بَيْنَ النَّاسِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : دَعُوا لِي أَصْحَابِي.فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَوْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، لَمْ يَبْلُغْ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلا نَصِيفَهُ.
قَالَ الْبَزَّارُ : لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَاصِمٍ إِلا زَائِدَةُ تَفَرَّدَ بِهِ حُسَيْنٌ.
قُلْتُ : وَكَذَا رَوَيْنَاهُ عَالِيًا فِي جُزْءِ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ الثَّقَفِيِّ : أنا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ، مِثْلُهُ سَوَاءٌ .
وَمِنْ طَرِيقِهِ رَوَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيخِهِ فِي تَرْجَمَةِ : عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَقَالَ : الْمَحْفُوظُ حَدِيثُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.انْتَهَى.
وَرَوَاهُ ابْنُ عَسَاكِرَ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الضَّرِيسِ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ أَظُنُّهُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.وَقَوْلُهُ : أَظُنُّهُ عَنِ الأَعْمَشِ : زِيَادَةٌ لا حَاجَةَ إِلَيْهَا، وَهِيَ وَهْمٌ، مِمَّنْ رَوَاهَا.
وَأَمَّا حُكْمُ الدَّارَقُطْنِيِّ وَغَيْرِهِ بِصِحَّةِ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ لا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَإِنَّهُ صَدَرَ بِالنِّسْبَةِ إِلَى التَّرْجِيحِ بَيْنَ عَاصِمٍ وَالأَعْمَشِ.
فَإِنَّ الأَعْمَشَ أَحْفَظُ مِنْ عَاصِمٍ، وَأَتْقَنُ، كَمَا تَقَدَّمَ.
وَكَأَنَّ الدَّارَقُطْنِيَّ لَمْ يَقِفْ عَلَى رِوَايَةِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، الَّتِي ذَكَرَهَا الْبَزَّارُ، أَوْ وَقَفَ عَلَيْهَا، وَلَمْ يَعْتَدَّ بِهَا، لِضَعْفِ إِسْنَادِهَا.
وَقَدْ حَصَلَ هَهُنَا خِلافَاتٌ : أَحَدُهُمَا : اخْتِلافُ الأَعْمَشِ وَعَاصِمٍ.وَالأَعْمَشُ أَحْفَظُ مِنْ عَاصِمٍ، فَرِوَايَتُهُ مُقَدَّمَةٌ.وَالثَّانِي : خِلافُ أَصْحَابِ الأَعْمَشِ عَلَيْهِ.
وَقَدْ قَدَّمْنَا أَنَّ الأَكْثَرَ، رَوَوْهُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
فَمَا عَدَا ذَلِكَ يَكُونُ شَاذًّا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.وَقَدِ اتَّفَقَ النُّقَّادُ عَلَى تَوْهِيمِ مَا وَقَعَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ مِنْ أَنَّهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
فَتُقَدَّمُ حِكَايَةُ ذَلِكَ عَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ وَأَبِي مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيِّ.
وَكَذَا رَأَيْتُهُ فِي " عِلَلِ الأَحَادِيثِ الَّتِي فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ لأَبِي الْفَضْلِ ابْنِ عَمَّارٍ الشَّهِيدِ ؛ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَقَدْ ذَكَرَ الْخَطِيبُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي بَعْضِ تَخَارِيجِهِ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، كَمَا مَرَّ.
وَقَالَ فِي الْكَلامِ عَلَيْهِ : خَالَفَهُ عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَيَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ فَقَالا : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمَا مُسَدَّدٌ، وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، فَقَالُوا : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ أَبِي سَعِيدٍ، عَلَى الشَّكِّ .
وَكَذَا قَالَ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيِّ، عَنِ الأَعْمَشِ.وَرَوَاهُ مُسَدَّدٌ، عَنِ الْخُرَيْبِيِّ فَقَالَ : عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَحْدَهُ مِنْ غَيْرِ شَكٍّ.
وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ فَقَالَ : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَا قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ الرَّازِيُّ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ، عَنْ شُعْبَةَ.وَالصَّحِيحُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.فَصْلٌ وَقَدْ مَرَّ بِي فِي الْمُطَالَعَةِ فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ شَيْءٌ مِنْ حَقِّهِ أَنْ يُذْكَرَ هُنَا.وَذَلِكَ، أَنَّهُ قَالَ فِيهِ : فِي كِتَابِ أَحَادِيثِ الأَنْبِيَاءِ : فِي قِصَّةِ مَرْيَمَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أنا إِسْرَائِيلُ، أنا عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : رَأَيْتُ عِيسَى وَمُوسَى وَإِبْرَاهِيمَ، فَأَمَّا عِيسَى فَأَحْمَرُ جَعْدٌ، عَرِيضُ الصَّدْرِ، وَأَمَّا مُوسَى فَآدَمُ جَسِيمٌ سَبْطٌ، كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ الزُّطِّ انْتَهَى.
قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ فِي الأَطْرَافِ : إِنَّمَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ، وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ وَغَيْرُهُمْ، عَنْ إِسْرَائِيلَ.
انْتَهَى.
وَقَالَ أَبُو ذَرٍّ الْهَرَوِيُّ فِي حَاشِيَةِ الصَّحِيحِ مَا نَصُّهُ : هَكَذَا وَقَعَ فِي سَائِرِ الرِّوَايَاتِ الْمَسْمُوعَةِ عَنِ الْفَرَبْرِيِّ : مُجَاهِدٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، فَلا أَدْرِي أَحَدَّثَ بِهِ الْبُخَارِيُّ هَكَذَا، أَوْ غَلِطَ فِي الْفَرَبْرِيِّ، لأَنِّي رَأَيْتُهُ فِي سَائِرِ الرِّوَايَاتِ عَنِ ابْنِ كَثِيرٍ وَغَيْرِهِ : مُجَاهِدٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ.ثنا مُوسَى بْنُ عِيسَى السَّرَّاجُ لَفْظًا، أنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ، أنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : رَأَيْتُ عِيسَى وَمُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلامُ، فَأَمَّا عِيسَى فَأَحْمَرُ جَعْدٌ، عَرِيضُ الصَّدْرِ، وَأَمَّا مُوسَى فَآدَمُ سَبْطٌ، كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ الزُّطِّ .
قَالُوا لَهُ : وَإِبْرَاهِيمُ؟ قَالَ : انْظُرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ.قَالَ : وَرَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، عَنِ ابْنِ كَثِيرٍ كَذَلِكَ.وَهَكَذَا رَوَاهُ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ، عَنْ إِسْرَائِيلَ.
وَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ.
وَكَذَا رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ بِهِ.
وَأَخْرَجَهُ الإِسْمَاعِيلِيُّ فِي صَحِيحِهِ قَالَ : ثنا الْوَزَّانُ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، أنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : فَذَكَرَ مِثْلَ سِيَاقِ حَنْبَلِ بْنِ إِسْحَاقَ بِتَمَامِهِ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ : قَالُوا لَهُ :...
وَقَالَ : وَأَمَّا إِبْرَاهِيمُ...وَلَمْ يَتَعَرَّضْ الإِسْمَاعِيلِيُّ لِكَوْنِ الْبُخَارِيِّ قَالَ فِيهِ : عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَوْ أَنَّهُ وَهِمَ فِي ذَلِكَ، كَعَادَتِهِ فِي التَّعَقُّبِ عَلَى الْبُخَارِيِّ، فَاقْتَضَى ذَلِكَ أَنَّ النُّسْخَةَ الَّتِي كَانَ الإِسْمَاعِيلِيُّ يُخَرِّجُ عَلَيْهَا، كَانَتْ عَلَى الصَّوَابِ، وَيَقْوَى الظَّنُّ حِينَئِذٍ، فَإِنَّ الْوَهْمَ مِمَّنْ دُونَ الْبُخَارِيِّ.
وَأَخْرَجَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَنْدَهْ فِي كِتَابِ الإِيمَانِ لَهُ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَعِيدٍ الطَّرَسُوسِيِّ، وَعَنْ مُحَمَّدٍ الْمَذْكُورِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ كِلاهُمَا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ، فَقَالَ : مُجَاهِدٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَقَالَ فِي آخِرِهِ : أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ فَقَالَ : مُجَاهِدٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَصَوَابُهُ : ابْنُ عَبَّاسٍ وَذَكَرَ الْحُمَيْدِيُّ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّحِيحَيْنِ.
أَنَّ الشَّيْخَيْنِ أَخْرَجَاهُ جَمِيعًا مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، بِلَفْظِ : أَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَانْظُرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ، وَأَمَّا مُوسَى فَجَعْدٌ آدَمُ عَلَى جَبَلٍ أَحْمَرَ...الْحَدِيثَ .
قَالَ : رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي أَحَادِيثِ الأَنْبِيَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : فَذَكَرَهُ.قَالَ : وَزَادَ الْبَرْقَانِيُّ فِي رِوَايَتِهِ : فَقِيلَ لَهُ : فَإِبْرَاهِيمُ؟ قَالَ : شَبِيهٌ بِصَاحِبِكُمْ.قَالَ : وَلَيْسَتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ عَنِ الْبُخَارِيِّ فِيهِ.ثُمَّ حَكَى كَلامَ أَبِي مَسْعُودٍ الْمُقَدَّمَ مَعْنَاهُ.
وَرِوَايَةُ الْبَرْقَانِيِّ الَّتِي أَشَارَ إِلَيْهَا أَخْرَجَهَا مِنْ طَرِيقِ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ، كَمَا سَاقَهَا الإِسْمَاعِيلِيُّ.
وَقَالَ فِيهِ : مُجَاهِدٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَلَى الصَّوَابِ.وَإِنَّمَا كَتَبْتُ هَذَا الْحَدِيثَ هُنَا، لِمُشَابَهَتِهِ لِلْوَهْمِ الْوَاقِعِ فِي الْحَدِيثِ الَّذِي فِي أَوَّلِ الْمَسْأَلَةِ، لأَنَّ أَبَا صَالِحٍ لَمَّا كَانَ كَثِيرَ الرِّوَايَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ جَمِيعًا، سَبَقَ الْقَلَمُ مِنْ أَحَدِهِمَا إِلَى الآخَرِ، إِمَّا مِنَ الْمُؤَلِّفِ، أَوْ مِمَّنْ بَعْدَهُ.
وَكَذَلِكَ الْقَوْلُ فِي مُجَاهِدٍ لَمَّا أَنْ كَانَ كَثِيرَ الرِّوَايَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ جَمِيعًا، سَبَقَ الْقَلَمُ مِنْ أَحَدِهِمَا إِلَى الآخَرِ، إِمَّا مِنَ الْمُؤَلِّفِ أَوْ مَنْ بَعْدَهُ.
وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى الْمُوَفِّقُ، لا إِلَهَ إِلا هُوَ.
تَمَّ الْكِتَابُ .