[مجادل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد 2012 حرب     حلوة هذي تأليف الدولة الاموية زي العادة هروب طيب ماعليه راح أجيبلك أدلة تثبت كلامي وألدة صحيحة لا غبار عليها (( كتاب الله عز وجل )) ومعها أحاديث صحيحة تنويه للمفلسين في مذهبهم الشيعي فأنا واخواني اهل السنه نعتز بها وهي اننا نحب الصحابه ولا نطعن بأحد منهم ... وهذا دليل منا على حب علي كرم الله وجهه لاننا نعتبره من الصحابه ومن آل البيت فله الفضلان ان شاء الله ... وانا قلت هذا التعقيب حتى لا تقولوا أيها (( الشيعة )) أننا نفضل أبي بكر وعمر عن علي رضي الله عنهم والذي ننكره هو الغلو في علي وآل البيت واعطائهم حقوق ليست الا للرسل والانبياء ولله سبحانه وتعالى هذا سبب اختلافنا اما الخلافه ان تكلمت بها او لاتتكلم بها فتحت البلاد الاسلاميه والطيور طارت بأرزاقها ولله الحمد والشكر ... ولا اريد الزياده الا ماكتبه الله في كتابه العزيز والحكم لك : " وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (143) " البقرة " كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آَمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ (110) " آل عمران " وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100) " التوبه " وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (12) ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (13) وَقَلِيلٌ مِنَ الْآَخِرِينَ (14) " الواقعه " هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (4) لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا (5) الفتح " لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (18) " الفتح وسورة الفتح فيها آيات كثيره اتمنى انك تقرأها وخصوصا آخر آيه وهي آيه 29... " إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ (38) " الحج هنا أجيبلك احاديث ... صحيحه .. وليس كما تعتمدون على المكذوبات والموضوعه ... البخــــــــــــــاري 1ـ ‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏صعد ‏ ‏أحدا ‏ ‏وأبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏وعثمان ‏ ‏فرجف بهم فقال ‏ ‏اثبت ‏ ‏أحد ‏ ‏فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان ‏.... 2ـ ‏قلت للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأنا في الغار لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا فقال ‏ ‏ما ظنك يا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏باثنين الله ثالثهما ... 3ـ ‏كنا نخير بين الناس في زمن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فنخير ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏ثم ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏ثم ‏ ‏عثمان بن عفان ‏ ‏رضي الله عنهم ... 4ـ ‏‏خطب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الناس وقال ‏ ‏إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فعجبنا لبكائه أن يخبر رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن عبد خير فكان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏هو المخير وكان ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أعلمنا فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن من أمن الناس علي في صحبته وماله ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏ولكن أخوة الإسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب ‏ ‏أبي بكر.... 5 ـ ‏حدثنا ‏ ‏مسلم بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وهيب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏ولكن أخي وصاحبي ‏ .... 6ـ ‏حدثني ‏ ‏هشام بن عمار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏صدقة بن خالد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زيد بن واقد ‏ ‏عن ‏ ‏بسر بن عبيد الله ‏ ‏عن ‏ ‏عائذ الله أبي إدريس ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الدرداء ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏ ‏كنت جالسا عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذ أقبل ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏آخذا بطرف ثوبه حتى أبدى عن ركبته فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أما صاحبكم فقد ‏ ‏غامر ‏ ‏فسلم وقال إني كان بيني وبين ‏ ‏ابن الخطاب ‏ ‏شيء فأسرعت إليه ثم ندمت فسألته أن يغفر لي فأبى علي فأقبلت إليك فقال يغفر الله لك يا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏ثلاثا ثم إن ‏ ‏عمر ‏ ‏ندم فأتى منزل ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فسأل أثم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فقالوا لا فأتى إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فسلم فجعل وجه النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يتمعر حتى أشفق ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فجثا ‏ ‏على ركبتيه فقال يا رسول الله والله أنا كنت أظلم مرتين فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن الله بعثني إليكم فقلتم كذبت وقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏صدق وواساني بنفسه وماله فهل أنتم تاركوا لي صاحبي مرتين فما أوذي بعدها .... 7ـ ‏حدثنا ‏ ‏الحميدي ‏ ‏ومحمد بن عبيد الله ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن جبير بن مطعم ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏ ‏أتت امرأة النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأمرها أن ترجع إليه قالت أرأيت إن جئت ولم أجدك كأنها تقول الموت قال ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن لم تجديني فأتي ‏ ‏أبا بكر ‏ ... 8 ـ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من جر ثوبه ‏ ‏خيلاء ‏ ‏لم ينظر الله إليه يوم القيامة فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن أحد شقي ثوبي يسترخي إلا أن أتعاهد ذلك منه فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إنك لست تصنع ذلك ‏ ‏خيلاء ‏ ‏قال ‏ ‏موسى ‏ ‏فقلت ‏ ‏لسالم ‏ ‏أذكر ‏ ‏عبد الله ‏ ‏من جر إزاره قال لم أسمعه ذكر إلا ثوبه ‏... 9ـ ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏من أنفق زوجين من شيء من الأشياء في سبيل الله دعي من أبواب ‏ ‏يعني الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الصيام وباب الريان فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏ما على هذا الذي يدعى من تلك الأبواب من ضرورة وقال هل يدعى منها كلها أحد يا رسول الله قال نعم وأرجو أن تكون منهم يا ‏ ‏أبا بكر ... 10 ـ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن كثير ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جامع بن أبي راشد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو يعلى ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن الحنفية ‏ ‏قال قلت ‏ ‏لأبي ‏ ‏أي الناس خير بعد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏قلت ثم من قال ثم ‏ ‏عمر ‏ ‏وخشيت أن يقول ‏ ‏عثمان ‏ ‏قلت ثم أنت قال ما أنا إلا رجل من المسلمين ‏ ... هذه احاديث مثل الشمس ... لانأتيك بالمشبوهات من الكتب التي تحمل الصحيح والضعيف ... إذا تحتاج المزيد فإن شاء الله عندنا المزيد ... اما الترتيب الذي رتبته للخلفاء الراشدين والذي يقره ويوافق عليه من هو أفضل مني ومنك وهو علي رضي الله عنه والذي أقره بالثلاث (قصدي بالثلاث ابوبكر وعمر وعثمان) أعتقد الآيات والاحاديث واضحات تذكر أفضالهم وافضال ابوبكر الصادق الصدوق الصديق

ر جيدا لهذه الاحاديث





عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد كان فيمن كان قبلكم من بني إسرائيل رجال يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء، فإن يكن من أمتي منهم أحد فعمر. أخرجه البخاري في صحيحه في باب مناقب عمر بن الخطاب ج 2 ص 194
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثم لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه المستدرك على الصحيحين ج 3 ص 92
وعنه أيضا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثم لو كان من بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب مسند ج4 ص154
عن عقبة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب مسند الروياني ج1 ص174
و عن عصمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لو كان نبي بعدي لكان عمر بن الخطاب المعجم الكبير ج17 ص180

تقول ان المسلمين يخيرون في عهد النبي عليه السلام فيختارون ابو بكر

الاحاديث اعلاه تثبت ان عمر افضل من ابو بكر

سبحان الله لديكم احاديث ينقض بعضها بعضا

اذن مادام ان عمر ارتقى الى درجه ان لو كان نبي بعد النبي عليه السلام لكان هو اذن لماذا لم يختاره المسلمين خليفه !!!!