عرض مشاركة واحدة
قديم 21-08-13, 02:25 AM   رقم المشاركة : 4
rafthi
موقوف






rafthi غير متصل

rafthi is on a distinguished road


اقتباس:
طيب وضح لنا فهمك من الآية
لمن تعود الضمائر
ام ستقول كباقي الشيعه اصحابك
دعك من القرآن
وخذ بالروايا فهي عندكم أصدق

يا ضمائر
ابتغوا (يعود الى المؤمنين)
اليه (يعود الى الله)
وفي دقائق التفسير لأبن تيمية الوسيلة هي بما يرضي الله والأعمال الصالحة
ومودة اهل البيت المفروضة في القرأن هي من الأعمال الصالحة
فإذا قلت اللهم اتوسل اليك بمودة نبيك واهل بيته , او قلت اللهم اني اتوسل اليك بنبيك واهل بيته هو نفس الشيء
اما قول ابن تيمية التوسل بالذات لا يجوز ، قوله غير صحيح ومخالف لحديث التوسل المروي عن عثمان ابن حنيف للضرير
واحمد ابن حنبل كان يتوسل بالنبي وبذاته هل كان مشرك
ففي مجموع الفتاوى لأبن تيمية في التوسل والوسيلة

ابن أبى الدنيا فى كتاب مجابى الدعاء قال حدثنا أبو هاشم سمعت كثير بن محمد ابن كثير بن رفاعة يقول جاء رجل الى عبد الملك بن سعيد بن أبجر فجس بطنه فقال بك داء لا يبرأ قال ما هو قال الدبيلة قال فتحول الرجل فقال الله الله الله ربى لا أشرك به شيئا اللهم إنى أتوجه اليك بنبيك محمد نبى الرحمة تسليما يا محمد إنى أتوجه بك الى ربك وربى يرحمنى مما بى قال فجس بطنه فقال قد برئت ما بك علة
قلت فهذا الدعاء ونحوه قد روى أنه دعا به السلف ونقل عن أحمد بن حنبل فى منسك المروذى التوسل بالنبى فى الدعاء ونها عنه آخرون
وقول ابن تيمية هذا الدعاء ونحوه قد رويّ انه دعا به السلف