عرض مشاركة واحدة
قديم 08-03-10, 12:51 AM   رقم المشاركة : 1
نصيرة الصحابة
المُوَالِيَةُ لآِلـــِ البَيْتِ [مشرفة]







نصيرة الصحابة غير متصل

نصيرة الصحابة is on a distinguished road


Lightbulb أنا كافرة وملحدة بالإمامة والعصمة فهل تعديت حداً من حدود الله ؟ إذاً أعطوني دليلاً

اللهم صلـ على محمد وآله والآسياد نجوم ورموز الإسلام الذين نشروا دينه بأصقاع الآرض وقدموا جماجمهم لآجله حتى آحفادهم اليوم ..

~~~


قالـ تعالى /




" فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ ) الماعون/4-5 .



وقال ابن عباس : ( الذين هم عن صلاتهم ساهون ) هم الذين يؤخرونها عن وقتها . انظر تفسير الطبري (12/706) .




( فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ (36) رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ ) النور/36-37 .



" فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئاً ) مريم /59 ،



60( فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ) التوبة/




{ مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ ** قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ** وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ ** وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ ** وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ }




* هذه بعض الآيات التي تخبرنا عن أهمية وثقل هذا الركن العظيم وتتوعد الساهي عنه أو التارك له هذا الركن " الصلاة " والتي هي من الفروع عندكم !!


* فالمطلوب الآن والمطلب العقلي والشرعي .. وهو "


* آريد آية وآحدة تتوعد المنكر للإمامة المعصومة أو المرتد عنها !!


فالله عادل حكيم
لماذا يتوعد بكم كبير من الايات من ترك الصلاة آو حتى من سهى عنها !
بينما يترك قاعدة الإيمان والإسلام وآصله وهو الإمامة ولم يشر إليها لامن قريب ولا من بعيد بأمر نهي أو وعيد ؟ !


! فهل يعقل أن تذكر الصلاة وأهميتها ويذكر وعيد من تخلف عنها ولا نجد سطراً يتوعد آو يأمرنا بركن الإمامة للأئمة ؟؟


~~~

* آيضاً آيات عدة أمرتنا بالإيمان وذكرت أمور عدة فهل من ضمنها الإيمان بركن الإمامة !!


قال عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي أنزل من قبل ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالاً بعيدا } [النساء: 136]. ‏



* فأين ذكر الإمامة المعصومة ؟



‎‎ وقال عز وجل: {آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحدٍ من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير } [البقرة: 285]. ‏


* فأين ذكر الإمامة المعصومة ؟



‎‎ وقال عز وجل: {ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين } [البقرة: 177]. ‏


* فأين ذكر الإمامة المعصومة ؟



السؤالـــ /
~~~


* مالعلة بعدم وجود آية تامرنا أو تتوعدنا بهذا الركن العظيم بزعمكم ! نداً لما رأيناه عن أمر الصلاة التي هي أقل شأناً من الإمامة ؟؟
أيهما الأولى أن يقدم حكم وحث وأمر ووعيد على ركن الصلاة من هي أقل شأناً أم ممن هو أصل بالدين كالإمامة

؟؟

* من أين أستقى شيوخكم هذا الحكم بكفر وخلود منكر الإمامة ؟ أو من لم يؤمن بها ؟
وأين وجدوا النص عليه ؟ وهل توآفقونه بالحكم ؟ ولماذا ؟



آسئلة تحير العقلـ فهل من يتفضلـ وينير لنا الطريق الشائك المظلم بهذه العقيدة ؟؟






التوقيع :
...
من مواضيعي في المنتدى
»» أمير المؤمنين علي بن أبي طالب سيرته وموقفه من الخلافاء ومن كتب الشيعة
»» سؤال محير من يحاور حوله بخصوص المختلف بشأنه أعانه الله
»» الزملاء الإمامية / الأشتر والصدري والعرآقي والشمري وغيرهم دعوة للحوآر مفتوحة
»» آية وضعت ركن الإمامة باللحد وعلماء الشيعة أهالوا عليها التراب !
»» لماذا ؟؟