بارك الله فيك اخي الكريم
العجيب في الايه التطهير تشريعي وليس تكويني
فالتطهير لزوجات النبي صلى الله عليه وسلم تشريعي وهو ان يمتثلوا لامر الله ويعملوا بالاوامر بالايات والاجتناب للنواهي في الايات ايضا
لكن مالحكمه من تطهير ال علي رضي الله عنه لا يوجد حكمه واحده ؟؟؟
ولا تعني العصمه لان العصمه ذكرت في القران وبلفظ مباشر ودال بكلمة عصمه نفسها
في قوله تعالى
والله يعصمك من الناس )